سأرشح نفسي لمنصب رئيس قبيلة الفقراء / 2

سأرشح نفسي لمنصب رئيس قبيلة الفقراء / 2.؟
منذ سنوات قليلة ماضية ومن خلال ( العشرات ) من التوضيحات والتعليقات و الآراء والعناوين الألكترونية المشابهة الى هذا العنوان أعلاه والمضامين أدناه..................
http://rojpiran.blogspot.com/
----------------------------------------
حاولت وسأحاول وأنشالله من العثور على أحدى الحلقات من بين العشرات من الحلقات المفقودة والمبعثرة هنا وهناك لتلك ( السلسلة ) المقدسة التي كانت وستكون تربطنا وتصلنا بأصولنا الآرية / الميدية / الكوردية القومية واللغة وماهي حقيقة عقيدتنا و عبادتنا ( آزد ) الأزداهية / الشمسانية / الزه ره ده شتية / الداسنية الأيزيدية الحالية.؟
وهذه القبيلة العريقة أعلاه أعتبرتها خير ( حلقة ) من بين العشرات من تلك الحلقات المفقودة والمتبعثرة وبشكل ( متعمد ) من جانب الذين البعض.؟
فليس غريبآ أو مفاجأة لي عندما يحاول ( حفيد ) ما من بين العشرات من أحفاد لتلك الأشخاص الذين تسببوا الى ( قطع ) تلك السلسلة أن يسدوا ( الطريق ) أمامي ومنعي من العثور عليهما وبكل الطرق والوسائل المتاحة لهم اليوم والأسؤ من ( الأمس ) وأن بقينا على حالنا هذا نحن أحفاد تلك القبائل العريقة أعلاه.؟
ولكن ومهما كانت وستكون هناك الحجج والتبرأة من ( دم ) يوسف كما يقال و من جانب هذا وذاك مع رفضي وأنتقادي الشديد الى ( كل ) من ينتحل أسم غيره بحجة التأيد لي وكذلك نشر تعليقه ( الساخر ) والبعيد كل البعد عن الحداثة والتحضر وقبلهما الجرأة.؟
أن السبب الرئيسي الذي دفعني الى كتابة ونشر هذا العنوان الجديد والحصول على الكثير من المناصب الخيالية وكما يعتقد ويتهمني به ( البعض ) أعلاه جاء من أجل ...............
1. تهنئة هذه ( الحلقة ) المهمة قبيلة أعلاه بقدوم عيدهم ( جارشه ما سور / صور ) المقدس و رأس سنتهم الجديدة في هذا اليوم ( الأربعاء ) 13 / 4 / 2011 و مثله بأستثناء تحريك في يوم الأربعاء من مكانها ودائمآ مابين ( 7 – 14 ) لشهر نيسان الميلادي و أعتمادآ على تقويمهم الخاص و ( الثابت ) والدقيق والصحيح والغير منقول من الآخرون.؟
للعلم هناك فرق شاسع بين كلمة ( سور ) وصور أعلاه فأن الأولى تعني ( العيد ) وحسب لغتنا الكوردية العريقة وكذلك اللغة الفارسية والثانية تعني ( الألوان ) وخاصة لون الدم.؟
2. تذكير وتوبيخ وتوجيه اللوم الى ( كافة ) الجهات ذات العلاقة في العراق عامة وأقليم كوردستان خاصة وبالذات الى كل من ......................................................
أ. السيد ( خيري بوزاني ) مدير عام الشؤؤن الدينية وممثلنا الخاص في وزارة الأوقاف والشؤؤن الدينية هناك.......................................................................
ب. السيدات والسادة مسؤؤل وأعضاء مركز ( لالش ) الأم في محافظة دهوك........
ج . ماتسمى بالحركة الأيزيدية وأن الأغلبية من أعضائها من الشنكاليين وخاصة من هذه القبيلة أعلاه ولكن ومهما كان فأن رئيسها غير ( أمين ) على مصالحهم وكما يعتقدون.؟
وذلك بسبب أهمالهم ( المتعمد ) بعدم مباركة وتهنئة هذه الشريحة الأيزيدية العريقة الذين يحتفلون ( اليوم ) بقدوم عيدهم السنوي أعلاه وليس الأنتظار الى يوم ( 20 / 4 ) القادم بأن ذلك النظام البعثي ( 1968 – 2003 ) العروبي العنصري الدكتاتوري الظالم في العراق كان ( الأفضل ) منهم عدالة بين مؤمني ومؤيدي هذين التقويمين أعلاه.؟
3. توضيحآ على ( رأي ) منسوب الى الأخ ( حاجي علو ) وحسب ما هو وارد أدناه..
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?t=16052
-------------------------------------------------------------------------------------
ولأجله وبأختصار في الكلام والشرح لكوني لست من محبي الآراء والمقالات ( الطويلة ) والمملة هنا وهناك فأقول له وهذا هو رأي ومعلوماتي وقناعاتي الشخصية ودائمآ..........
1. لست بخبير ومتخصص في ( نحو ) وقواعد اللغة العربية المحترمة وأنها ليست لغتي للتكلم والكتابة به ولكن جنابك على ( خطأ ) من ترجمة وتفسير معنى كلمة ( قبيلة ) عندما تقول أن جعل الفقراء قبيلة وهذا غير صحيح.؟
فأكرر لك الدعوة أن تذهب الى ( وادي ) لالش النوراني وقبل الدخول اليه ( قف ) والتفت الى الشرق وهناك ( شكفت هندوا ) فتأمل وفكر قليلآ في معنى وأسباب تسمية تلك الكهوف الواقعة في أرض ( لالش / كوردستان ) والبعيدة آلاف الكيلو مترات عن أرض هندستان.؟
2. نعم هناك ( صراع ) عشائري بينهم ومنذ عهد المرحوم ( حمو شرو ) الدناني الأصل حيث وللمعلومة لجنابك وللجميع أن والده المرحوم ( شرو ) كان من أهالي قرية خانك القديمة على ضفاف نهر الدجلة وقام بقتل شخص آخر وهرب وصادف في طريقه رجل دين أيزيدي ( فه قير ) فطلب منه أن يحميه من غضب أهل القتيل فخلع لباسه ( خه رقه ) المقدس وأعطا له فتوقف الناس عن قتله أحترامآ له وطلبوا منه ( ترك ) المنطقة فجاء الى منطقة جبل شنكال وقال لهم أنا من قبيلة الفقراء أو شئ آخروحصل كل ماحصل فيما بعد .؟
3. هل سمعت هناك وتحديد في قرية ( سمى هيستر ) المتجاورة لقرية كرسى وملك عن أسم وعشيرة وكرامات ودعوات تلك ( المرأة ) والفقيرة الخالدة ( داى زه رو ) وبالذات عن الأسباب الرئيسية التي كانت تقول نحن الفقراء كنا في السابق من طبقة ( بير ) ويجب أن نعود الى أصولنا.؟
لست مدافعآ عن حقيقة هذه القبيلة أو العائلة وكما ترغب وتمديحهم والمبالغة فيهم مثل الآخرون ولكنهم يعتبرون أحد وأبسط ( حلقة ) يمكننا ومن خلالهم التوصل الى حقيقتنا قبل عام ( 557 ) الهجري وبعكسه وأن حاولتم ( أنكار ) وضياع هذه الحلقة من بين أدينا ستضيع علينا الأكثر والأسؤ ولا سامح الله.....................................................
وأن كان قداسة بابا الشيخ الحالي المحترم متأكد من صحة تقويمه هذا فلماذا وقبل فوات الآوان لم يدعوهم الى لالش وبحضور الصحافة والأعلام كافة ويبرهن لهم العكس.؟
4. أشك في أرداء ( الأمير ) الخرقة يومآ من الأيام وكذلك المرحوم والشيخ ( أبا بكر ) وليس شيخو بكر يا أخ حاجي حيث هذا اللبس كان موجودآ قبله.؟
سبق لي وطلبت من الجميع البحث عن حقيقة ( كافة ) الأبيار والشيوخ مثل أسمهم الثلاثي وأصولهم فمثلآ نقول شيخو بكر وبير اللوبكر وشيبلقاسم ووووووغيرهم.؟
فكون على ثقة بأن ( الأغلبية ) من هذه الأسماء والألقاب الحالية غير صحيحة.؟
بير خدر آري ...آخن في 13.4.2011 rojpiran@gmail.com

سأرشح نفسي مجددآ.؟

سأرشح نفسي مجددآ...
أن أكون الشاهد ( الأول ) أمام رئاسة محكمة الجنايات العراقية العليا لمحاكمة الذين تسببوا في ( تعريب ) الكورد الأيزيديين في العراق وترحيلهم وتجميعهم في مجمعات ( قسرية ) في عام ( 1975 ) وبالذات أهالي منطقة ( جبل ) شنكال 120 كم غرب مدينة الموصل.؟
بمناسبة مرور الذكرى ( 8 ) على سقوط ذلك النظام البعثي العروبي العنصري الشوفيني الذي حكم الشعب العراقي بالحديد والنار وبدون أية أستثناءات يذكر ( 1968 – 2003 ) وأجدد وأكرر دعوتي وأستعدادي ( الكامل ) ونيابة عن زملائي الأعزاء ............ أن أكون الشاهد الأول أمام أية جهة قضائية عراقية كانت وستكون من أجل محاكمة ( كل ) من تسبب الى ظلمنا ولمرتين وتحت أية حجة كانت وسيكون.؟
ولأجله وأختصارآ في الوقت والكلام ولحين ذلك ( الحلم ) واليوم الأغر أطالب ( تفعيل ) وتطبيق وتنفيذ تلك وهذه الدعوة وأذكر السيد والنائب البرلماني العراقي وعن القائمة الكوردستانية والأيزيدي البار ( محما خليل قاسم ) المحترم أن يكون أهلآ لكلامه وتصريحاته السابقة عندما تفضل وقال أدناه................................................
-------------------------------------------------------------------------------------

الأيزيديون يعتزمون تشكيل محكمة خاصة للنظر في قضية ترحيلهم في عهد النظام السابق
الكاتب/ وكالات
Friday, 26 June 2009

قال..... النائب الإيزيدي عن قائمة التحالف الكردستاني محما خليل...
إنهم يسعون إلى فتح ملفٍ خاص أو تشكيل محكمة خاصة للنظر في قضية ترحيل وتهجير وتعريب الإيزديين وقراهم أبان عهد النظام السابق................
وأوضح خليل في تصريحات صحفية إنه كممثل شرعي للإيزديين في بغداد....
سيطالب إلى جانب بعض السياسيين الايزديين الآخرين إلى فتح ملف خاص أو تشكيل محكمة خاصة في إطار محكمة الجنايات العليا العراقية................
للنظر في قضية ترحيل وتهجير وتعريب الكرد الإيزديين وقراهم وتعويضهم...
عن الضرر الذي ألحق بهم في عهد النظام السابق كمثيلتها التي شكلت في قضية التطهير العرقي...... وتعريب مدينة كركوك...........................
يذكر أن جميع مناطق الإيزديين في العراق بالإضافة إلى معبدهم المقدس في العالم تقع ضمن حدود محافظتي نينوى ودهوك...................................
المستدعي وأصغر سجين ( 1974 – 1979 ) ولسببين ( قوميآ وسياسيآ ) في آن واحد.؟
بير / خدر أوسمان ده بلوش الجيلكي ...آخن في 10.4.2011.........
نسخة منه الى /
كافة الجهات ذات العلاقة في العراق عامة وكوردستان خاصة وبالذات السيد النائب أعلاه المحترمون من أجل ( تجديد ) وتفعيل هذه القضية وبأسرع ما يكون رجاء.................
rojpiran@gmail.com

سأرشح نفسي لمنصب رئيس القوالون.؟

سأرشح نفسي لمنصب رئيس القوالون.؟
أدام الله في صحة وعمر رئيسهم الحالي وهو السيد ( سليمان سفو ) المحترم........
لست بصدد ( الطعن ) في أصالتهم وتسمياتهم لأن السيد والكاتب ( سليمان دخيل ) قد سبقني في الكتابة عنهم وبشكل مطول وحسب الرموز التالية أدناه......................
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?6923-%C7%E1%DE%DC%DC%E6%C7%E1%E6%E4-%E5%DC%DC%E3-%C7%E1%DF%E5%E4%DC%DC%C9-%C7%E1%CD%DE%ED%DE%DC%ED%E6%E4-%E1%CF%ED%DC%DC%C7%E4%CA%DC%E4%C7.!
-------------------------------------------------------------------------------------
ولكن ولعدة أسباب أدناه أكون محقآ أن أرشح نفسي لتولي هذا المنصب و أن صحت المعلومة أدناه بأنهم كانوا من طبقة ( بير ) العريقة مع عراقة جبال ( لالش / كوردستان ) وفعلآ قد تم خداعهم لا وبل أهانتهم وجردهم من أصالتهم وطبقتهم العريقة أعلاه والزواج المحرم عليهم من طبقة ( المريد ) الحديثة العهد وذلك من خلال ( بيعة ) وفتوى لا وبل الفتوى المدمرة فعلآ ولكي يتم ( أنقراض ) الأيزيديين عن بكرة أبيهم رويدآ رويدآ.؟
فلنقرأ ونحلل سوية هذه الكلمات والجمل الواردة أدناه أيها القراء الكرام وخاصة أصحاب الشأن والأختصاص مع ( الرجاء ) والطلب منكم جميعآ كتابة ونشر ( رأي ) علمي وبعيدآ عن التمديح والمبالغة فيه حوله .................................................................

الانتماء القبلي للقوالين



سابقآ كان يعتقد ان القوالين جاءوا من الشام مع الشيخ آدي لكن الحقيقة مغايرة تماما................................................
اذ ينتمي القوالون الى ( ثلاث ) قبائل كردية عريقة جدا وموجودة ببلاد الهكارية ( قبل ) الشيخ ادي بمئات السنين وهي..............................
1. قبيلة الدوملية او الدنبلية / عائلة ( بير ) حمو.؟
منبع هذه القبيلة جزيرة بوتان وهم من ( اقدم ) القوالون على الاطلاق.؟
وكانوا بهذا ( المنصب ) قبل الشيخ ادي ( الاول ).؟
ويرجعون الى جدهم ( بيرهسن ممان ) و مزاره الان في بيطاس وهرير.؟
ومن احفاد الاخير بير حمو الذي ( أضطر ) أن يتزوج فتاة من ( الحراقية ) لعدم توفر زوجة له من طبقته وبمباركة البابي شيخ.؟
ولولا ذلك الزواج .؟
لما بقي رئيسا للقوالين.؟
لأنه حصرا من هذه العائله سمح التزاوج بين القوال الدوملي و( المريد ) لأن القوالين الهكاريين كانوا يتزوجون من المريدين.؟
ولايتزوجون من القوالين الدومليين.؟
لأنهم ليسو ( بير ) ابياره .؟
ولاعلاقه لهم بكبير القوالين.؟
وللبير حمو اولادا اخرين وهم قادو وسفو و من احفادهم الان..................
كبير القوالين ( سليمان سفو ) أما عائلة الياس قسون سميت بهذا الاسم لقيام جدهم حسين بخطف زوجة له من ( المسيحيين ).؟
ولأجل كل ما ورد أعلاه وبأختصار سأبدي برأي ورفضي وشكوكي في هذا الموضوع قبل تقديم طلبي مع أهم المستمسكات المطلوبة الى ( بير + مريد = الحيرة ) بعد الآن.؟
1. لن أخالفك الرأي أو الشك في أصول وتسميات ( كال + كالو + قوال ) وغيره يا الأخ سليمان ولكن وسبق لي واليوم أقول أرجو أن لا ( تسرع ) وتستعجل بعبور الحدود وعدم خلط العهدين أعلاه ولكن الذي لم ولن يدخل الى عقلي ( الفارغ ) هذا في هذا الموضوع هو كيف ولماذا صدقوا ولا يزال يصدقون مضمون تلك الفتاوي.؟
بكل ثقة ومعلومة أقول أن كلمة ( المريد ) أو مريد حديثة العهد بيننا ووجدت مع وجود ووصول كلمة ( الشيخ ) عدي الأول أعلاه فقط وللمرة الف سأكرره.؟
2. أن ( تحريم ) الزواج بين أبناء وأحفاد بير ( هسن ممان ) أعلاه وبقية الأبيار غير صحيحة وهناك ( لغز ) ومؤامرة ضدهما وهذا لم ولن يدخل في عقل ( طفل ) بعد الآن.؟
سبق لي وطلبت من ( كافة ) أحفاد هولاء الأبيار ( 41 ) طبقة ومثلهم الشيوخ وأنا في مقدمتهم أن يكتبوا شئ عن بيرهم وشيخهم وهل هو جدهم ( الأول ) أم لآ مثل أصله وأسمه ( الثلاثي ) ووووووأن لم يكن جدهم الأول كيف ومنذ متى صاروا بهذه التسمية.؟
وفي الختام أقترح ما يلي أدناه..................................................................
1. تشجيع ( كافة ) عوائل القوال وخاصة رئيسهم أعلاه المحترمون مطالبة الأمير وبابا الشيخ من أجل العودة الى أصلهم وطبقتهم الأول ( بير ) وأن صحت كلام الأخ سليمان.؟
وبعكسه تشجيع ( كافة ) أحفاد بير هسن ممان أعلاه المطالبة بتولي هذا المنصب.؟
2. تشجيع كافة الأيزيديين وبالذات الجيل الجديد مطالبة الأمير والمجلس الروحاني المحترمون بتحليل الزواج بين أحفاد بير هسن ممان وبقية الأبيار.؟
3. أقترح على أهالي منطقة شنكال الكرام مطالبة بابا الشيخ والأمير و رئيس القوالون عند زياراتهم القادمة اليهم شرح هذه المعلومات أعلاه وأجبارهم بأصدار ( فتوى ) حول هذه النقاط ( 2 ) أعلاه ووالله من وراء القصد..................................................
بير خدر آري...آخن في 9.4.2011 rojpiran@gmail.com

سأرشح نفسي لمنصب الأمير.؟

سأرشح نفسي لمنصب الأمير.؟
يبدو أن بعضآ من ( الهواة ) ومجهولي الأسماء الذين يخشون من ظلالهم بين بني جلدتي هنا وهناك وحتى بعضآ من الكتاب المعروفون الذين كنت أمل منهم شئ من ( الحداثة ) والتحضر قد تفاجأوا بعنوان ومضمون قراري السابق ( سأرشح نفسي لمنصب بابى بير ) فكتبوا وتعلقوا تحته بكلمات ( فارغة ) من الحقيقة سوى التمديح والمبالغة المعتادة........
ولن أتفاجأ أن جاءت ردودهم وتعليقاتهم القادمة على قراري ( المهم ) أعلاه................
أن أتخاذ قراري ( الصح ) والمستحق لي ( قوميآ ودينيآ ) للترشح وتولي منصب ( الأمير ) القادم لكم أيها الكورد الأيزيديين الكرام في ( العراق ) ليست بجريمة أو مخالفة لفكر وفلسفتنا العريقة ( ديتن وه باوه رى ) أي الرؤية والثقة برب واله واحد الأحد وبأنواره الأزلية وليس للبشر دائمآ و كما كان يعتقد الكثيرون منكم وأنما جاء في الوقت ( المناسب ) والمتزامن مع تقديم هذه ( المسودة ) الجديدة أدناه .............................................
تسليم مسودة قانون الاحوال الشخصية للايزيدية لحكومة الاقليم لكي يتم رفعها الى برلمان كوردستان لتشريعه

دهوك – خضر دوملي



كشف مدير عام شؤون الايزيدية في اقليم كوردستان ان مديريته قد سلمت مسودة قانون الاحوال الشخصية للايزيدية الى حكومة الاقليم لكي تقوم بدورها برفعها لبرلمان كوردستان للمناقشة وتشريعها واقرارها .
وقال خيري بوزاني ان المديرية قد سلمت هذه المسودة اليوم الاربعاء 6 – 4 – 2011 الى حكومة اقليم كوردستان لكي تقوم هي وفق القنوات الرسمية برفعها الى برلمان اقليم كوردستان ويتم تشريعها لتكون سارية في المحاكم .

مبينا ان اقرار هذا القانون يعني انه سيكون لجميع الايزيدية في العراق ولانه سيتم رفعه فيما بعد الى مجلس النواب العراقي ايضا ليكون نافذا في عموم العراق، خاصة ان هناك الايزيدية في خارج حدود الاقليم الحالية ايضا.
وتابع بوزاني ان "القانون قد اتم الانتهاء من اعداده من قبل لجنة قانونية منبثقة من الهيئة الاستشارية للمجلس الروحاني الايزيدي الاعلى وتم فيه مراعاة واقع وطبيعة المجتمع الايزيدي بشكل كبير"
القانون الذي يتم العمل فيه منذ اكثر من ثلاث سنوات ويعد اول خطوة لكي يكون هناك قانون للاحوال الشخصية للايزيدية في العراق بعدما اقر ذلك الدستور العراقي، اشار بوزاني "تم فيه الاستناد الى النصوص الدينية والاعراف الدينية للايزيدية وقانون الاحوال الشخصية العراقي ولائحة حقوق الانسان"
موضحا " يعد هذا انجاز مهم للايزيدية بحيث سيكون عاملا مساعدا لحل العديد من الاشكالات في المحاكم التي تخص الايزيدية وشؤونهم الاجتماعية".
التعديل الأخير تم بواسطة bahzani2 ; يوم أمس الساعة 13:26
------------------------------------------------------------------------------------
فهنا وقبل تقديم طلبي هذا مع المستمسكات المطلوبة الى السيد ( خيري بوزاني ) المحترم ولكي يرفقها مع هذا الطلب سأسله أن كان متأكدآ من نفسه بأن مسودته هذه مصدقة وموافقة وموقعة فعلآ وبدون أية تهميش طبقي وقبلي لهذه المجموعات الكثيرة و المختلفة الأفكار والأتباع لهذا وذاك ( بير والشيخ ) والأمير ما.............................................
وخاصة في منطقة ( شنكال ) وبالذات عدم تهميش و موافقة جميع رجال الدين المعروفون اليوم بين قبيلة ( فه قير ) المعروفة بحساباتها وتقاويمها الفلكية الصحيحة والدقيقة وهل سيلتزمون وينفذون بنوده كاملة بعد الآن.؟
فهل صدقتم أيها الأيزيديون الكرام والمتحيرون في ( سر ) وتفسير وأصول قياداتكم الدينية والدنيوية وخاصة الثيوقراطية قديمآ وحديثآ بأنني أرغب وسأتقدم بطلب لترشيح نفسي لتولي مثل هذه المناصب و في يوم ما..................................................................
والجواب ب ( لا ) والف كلا أيها الأعزاء بأنني لم ولن أتقدم بمثل هذه الدعوات والطلبيات أبدآ ورغم تأكيدي لكم وللجميع بأنه حق مشروع لي دينيآ ولكن...............................
لكوني أنسان ( بسيط ) وسلمي وهادئ بطبيعتي وليست بما يتخيلوه بعضآ منكم عني وتعتبرونني أنسان ....آخر وووووفأنحني قامتي القصيرة هذه أمام ( الطفل ) والصغير في المنصب و قبل ( الكهل ) والكبير في المنصب وكذلك صاحب فكر وأيديولوجية ( تنوير ) وديمقراطية حقيقية من أجل ( تطبيق ) وتنفيذ المساواة بين الجميع.؟
فأن الغرض والهدف من وراء كتابة ونشر تلك وهذه الآراء وفي المستقبل أنشالله وبشكل متكرر ومتعمد أتت وستأتي ل ( جس ) النبض وردة الفعل لدى ( الأغلبية ) من مثقفاتنا ومثقفينا وكتابنا السابقون واللأحقون والمستقبلون أن صحت التعبير لهم ولكي يستيقظوا من نومهم ( العميق ) هذا وأبلاغهم وتشجيعهم بأنه هناك ( خطأ ) فعلآ عندنا فحاولوا أصلاحه وقبل فوات الأوان وأن تولي مثل هذه المناصب ومن قبل أية وأي أيزيدية وأيزيدي كان وليس في العراق فقط وأنما خارجه ليست بجريمة أو الخروج عن الدين والخ...........
وعند الأعتراض و من جانب أية كانت وكان على كلامي هذا أرجو وأطلب منهم عدم المبالغة المعتادة والدوران في ( حلقة ) مفرغة وأنما تقديم الأدلة والبراهين العلمية والتأريخية المقنعة عن من هو ( أصل وحقيقة والأسم الثلاثي ) لذلك الشخص أو الصحابة والملك وووووووو( الأول ) الذي تولى هذين المنصبين ( بابا الشيخ والأمير ) قبل وبعد عام ( 644 ) الهجري وعدم ( الأختلاط ) بين العهدين وكيف ولماذا وجدوا بيننا.؟
وبعكسه ستضيع عليهم كل شئ والنتيجة ستكون سوى ( تعب ) العيون والأنامل و سأقوم بوضع موضوعاتهم وكتبهم ( السابقة ) والحالية على ( الرف ) العالي وللزينة فقط ووالله من وراء القصد...............................................................................
بير خدر آري ....آخن في 7.4.2011 rojpiran@gmail.com

تعليق وتوضيح على توضيح.؟

تعليق وتوضيح على توضيح.؟
في البداية أشكر السيدات والسادة المناضلون في ( برلمان ) ورئاسة و حكومة ( أقليم ) كوردستان العراق على أهتماماتهم الفعلية بقضايانا الأنسانية و القومية نحن الكورد الأيزيديين في العراق وكذلك أهنئ البشرية جمعاء بمناسبة قدوم أعياد ( الربيع ) لهم وفي مقدمتهم قدوم ( رأس ) سنتنا 000000000000 جارشه ما ( سور / صور ) التي تصادف ودائمآ مابين أيام ( الأربعاء ) 7 – 20 من شهر نيسان ( الميلادي ) وواحد من نيسان ( الشرقي ) المزعوم والغير معلوم السنة عندنا سوى هذه الأصفار المكتوبة أعلاه.؟
قبل لحظات شاهدت السيد ( خيري بوزاني ) المحترم....................................
مدير الشؤؤن الدينية لنا في ( هه ولير ) العاصمة ومن خلال شاشة فضائية كوردستان المحترمة وهو يعلن ويصرح وكناطق ( رسمي ) لنا هناك ومكررآ في كلامه بأن (رأس ) سنتنا ( الجديدة ) أعلاه ستبدأ في يوم الأربعاء ( 20 / 4 / 2011 ) القادم وليس قبلها.؟
ومن ثم قرأت وعلى أكثر من موقع الكتروني هذا العنوان والمضمون أدناه..................

توضيح من حكومة إقليم كردستان...
بخصوص عيد الإيزيديين الكرد

أصدرت اليوم رئاسة حكومة إقليم كردستان توضيحاَ بخصوص عيد رأس السنة الإيزيدية (عيد الكرد الإيزيديين)
معلنة فيه يوم 20/4/2011 عطلة رسمية بمناسبة العيد هذا نصه

بعد أن قرر برلمان كردستان جعل الأربعاء الأول من شهر نيسان/ ابريل حسب التقويم الشرقي عطلة رسمية في إقليم كردستان.................................................
ننوه أن العطلة حسب التقويم الشرقي يصادف في يوم 20/4/2011.؟
و ليس في 7/4/2011 .؟
و لهذا استوجب علينا التوضيح
رئاسة مجلس الوزراء 3 / 4 / 2011 ..................................................................................
ولأجلهم وبصفتي الأنسانية كأحد وأبسط أبناء هذه العقيدة و الديانة التوحيدية الآرية العريقة ومن طبقة ( بير ) والصفة الدنيوية ( علماني ) وكاتب سياسي و( ناقد ) عام ولكل ما أراه وأعتقد شخصيآ بأنه ( خطأ ) ومهما كانت وستكون صفة المقابل مع كل الأحترام للجميع....
أكثر من مرة واليوم وغدآ وأنشالله قلت وسأقول بأنه هناك ( سر ) في أرتباطنا مع التقويم الشرقي التي يتبناه قداسة ( بابا الشيخ ) من أجل مباركة رأس سنتنا الجديدة فيه بينما هناك رجال الدين بيننا يسمون ( فه قير ) يتخذون من منطقة جبل ( شنكال / سنجار ) 120 كم غرب محافظة نينوى العراقية يباركون سنتهم وأتباعهم ومؤيديهم وبأكثر من ( 10 ) آلاف شخص هناك في مابين ( 7 – 13 ) ودائمآ من شهر نيسان الميلادي ولكن وحسب تقويمهم الخاص وبأسم ( كه فر ) أي تقويم الصخور وسبق لي وتطرقت الى هذا الموضوع.؟
أن ( تكرار ) كلام وتصريح السيد خيري بوزاني أعلاه أجبرني أن ( أتعاطف ) قليلآ مع ذلك النظام البعثي الدكتاتوري ( 1968 – 2003 ) وقبلهم.؟
حيث وكل ( جندي ) أو عسكري أيزيدي سبق له وخدم في الجيش العراقي البطل في تلك الفترة وتحديد في فترة ( الحرب ) العراقية – الأيرانية المؤسفة ولمدة ( 8 ) سنوات متتالية 1980 – 1988 يعلم جيدآ بأن ذلك النظام وخاصة قادة الجيش لم ولن يحرموا أي جندي أيزيدي ( شنكالي وه وه لاتي ) أي أقصد من أهالي منطقة شنكال والشيخان من زيارة أهلهم وفي فترة ( 2 ) أسبوعين متتالين ورغم حاجتهم الماسة الى ( كثرة ) الجنود أنذك.؟
حيث كانوا يحترمون ويقدرون الشخص الأيزيدي وبدون أية تفرقة بين الشنكالي والولاتي بأستثناء ( السياسة ) وهذا كان يشمل جميع العراقيين.؟
فأختصارآ في الشرح أتقدم بهذه التوضيحات والمقترحات الى الجهات ذات العلاقة في العراق عامة وكوردستان خاصة أن يقوموا بالخطوات التالية أدناه......................
1.جمع وعقد حوار وأتفاق ( موحد ) وحتى أجباري بين كل من قداسة بابا الشيخ ورؤساء الفقراء حول صحة ودقة هذه التقاويم ( الغريبة ) والمجهولة اليوم والشهر والسنة عن كل ما ندعيه بأننا وجدنا قبل ( آدم وحواء ) ونحن أصحاب ( اللوح ) والقلم وغيره من تلك وهذه التمديحات المبالغة فيه كثيرآ وعندما يسألنا ( طفل ) نجهل كل شئ.؟
وبعكسه سيظل الفقراء على تقويمهم ( الصح ) نعم والف مرة أكرر الصح والآخر ( خطأ ) وفيه سر ومصالح خاصة وليست الأ وسنبقى ( أضحوكة ) وعلامة التعجب عند الآخرين وعددنا الأجمالي في العراق والعالم أجمع لا يتجاوز عن ( 2 ) مليون أنسان ولكن لدينا العشرات من العادات والتقاليد والتقاويم الغير موحدة.؟
2.عقد أجتماع ( عام ) بين رجال الدين من الشنكاليين والشيخان حول ( معرفة ) و تحديد عدد السنوات الماضية على تقاويمهم هذا ونشره على وسائل ( الأعلام ) مع أدلة وبراهين مقنعة لكي يتم تأيده وتصديقه من قبل ( الجيل ) الأيزيدي الجديد المتعلم ( القرأة والكتابة ) الذي بدأ يرفض مثل هذه التقاويم المجهولة رويدآ رويدآ.؟
3. أقترح على هذه الجهات أعلاه وبالذات على السيد خيري أعلاه أن يهنأوا هذه الشريحة الشنكالية بقدوم أعيادهم ومناسباتهم وحسب تقويمهم وعدم تهميشهم ( قبليآ ) وسياسيآ.؟
بير خدر آري ...آخن في 4.4.2011 rojpiran@gmail.com

سأبني دارآ في قرى بحزاني وبوزان ...

سأبني دارآ في قرى بحزاني وبوزان...
ولكي أتأكد بنفسي لا وبل تتأكدون قبلي أيها القراء الكرام وخاصة من بني جلدتي من الكورد الأيزيديين وبالذات الجيل ( الجديد ) حول صحة وأسباب تلك ( الخدعة ) الدينية التي دبرها أنذك ولحد اليوم ( بعضآ ) نعم بعضآ من أهالي هذه القريتين المحترمتين أعلاه والتابعتين أداريآ الى محافظة ( نينوى ) العراقية حاليآ وخاصة من جانب طبقة ( الشيخ ) وتحديدآ شيوخ ( الشمس والقمر ) بأن الملائكة قد حرموا على كل عائلة من طبقة ( بير ) هناك من بناء ( دار ) للسكن والأستقرار فيهما.؟
أختي وأخي من ( كافة ) الطبقات وأفخاذ الشيخ المحترمون للمرة ( الف ) والف أكرر لكم وللجميع بأن الغرض من وراء كتابة ونشر هذه المواضيع وبشكل متكرر ومتعمد ليس من أجل ( أنكار ) تلك الخدمات ( الجليلة ) أدناه و التي قام به أجدادكم العظام لبني جلدتهم من الأيزيديين بعد عام ( 557 ) الهجري ولحد اليوم.؟
وهذا ليس ( خوف ) على نفسي أو مبالغة وغرور وووو أو تملقآ لكم مع علمي ( المسبق ) بأن كتابة ونشر مثل هذه العناوين والمضامين ( مضرة ) حقآ بمصالح البعض منكم وكذلك بعضآ من عوائل ( بير ) ولكن ومهما كانت النتيجة......................................
سأواصل قول وترديد كلمة ( الصدق ) والحق لأنه هناك ( ظلم ) ديني ودنيوي قد وقع فعلآ ومنذ المئات من السنوات الماضية أعلاه ولحد ( اليوم ) من جانبكم بحق أخوتكم وأشقاءكم و من كافة طبقات ( بير ) الذين شاركوا وتقاسموا معكم في كل السراء والضراء.؟
فأقول قد حان الوقت وقبل فوات ( العمر ) والأوان أن يتم ( فتح ) تلك الملفات لا وبل تلك الأسرار التي تسمونه ب ( سريين ماليين ئاديا ) أي أسرار العائلة العدوية وحاولتم ولا زلتم وبكل الطرق المتاحة لكم تحاولون عدم المساس بهما وهذا العنوان والمضمون ( أبسط ) سر من تلك الأسرار التي ( لا ) ولم ولن ترغبون التطرق اليهم.؟
حاول ( أعداء ) لغتنا وقوميتنا وعقيدتنا ( الشرقية ) الشمسانية / الآرية ولأكثر من ( 73 ) مرة أبادتنا عن بكرة أبينا وهذا لا شك فيه وبالذات بعد عام ( 644 ) الهجري.؟
ولكن ولأكثر من مرة وجهت هذا السؤال الى نفسي ( أولآ ) ومن ثم الى هولاء الكتاب والمثقفون من بني جلدتي وبالذات من أصحاب الشأن والأختصاص المحترمون.......
وهو هل فعلآ كنا ( أبرياء ) ونمارس واجباتنا الأنسانية فقط عندما ( شن ) تلك الأعداء غاراتهم الغدارة بحقنا هنا وهناك...........................................................
أم نحن المتسببون ( الأوائل ) لقيام تلك الحملات و الهجمات الشرسة ضدنا وبالذات بعد هذا العام أعلاه عندما قرر ذلك الشيخ المرحوم عدي ( الثاني ) أعلاه بتسمية العديد من المواقع الأزلية والتأريخية اللغة ( الكوردية ) في معبدنا لالش النوراني الى التسميات العربية والأسلامية مثل ( زمزم وجبل العرفة وقنطرة الصلاة ) وغيرهما بدلآ عن ماهو كان موجود فعلآ وقبل ذلك في معبد ( العرب والمسلمون ) وهو المكة المكرمة.؟
والأخطر والأهم ( رفضآ ) وأنزعاجآ عندهم عندما سمي نفسه ب.........................
ئه وا ل ئه ردا نه بيى ( ئومه تيى ) وه ل ئه زمانا شيخى سنه تى.؟
أي ...هو نبي ( الأمة ) في الأرض وشيخ ( السنة ) في السماء.؟
فأستغل ذلك المدعو والمخادع الأرمني الأصل والمسيحي الديانة ( سرآ ) والمسلم التدين علنآ ( بدر الدين لؤلؤ ) والي مدينة الموصل العراقية أنذك ذلك الكلام وبمثابة.............
( ثأر ) من الأيزيديين بسبب قيام ذلك الشيخ والمرحوم عدي ( الأول ) بأعادة معبد أجداده الأوائل ( لالش ) النوراني من أيدي تلك الرهبان المسيحيين ( حنا و مارحنا ) الذين كانوا قد حولوا لالش الى ( دير / كنيسة ) لأتباعهم قبل عام ( 557 ) الهجري.؟
فأستطاع ذلك الوالي ( الحاقد ) والكذاب حفيظة تلك الخلافة ( العثمانية ) الأسلامية أنذك في كل من تركيا والعراق وخاصة لدى رجال الدين ومؤمني المذهب ( الشيعي ) بأن ذلك الشيخ أعلاه قد بني ( حج ) آخر عن المكة ويحاول ( تجديد ) عهد تلك الخلافة ( الأموية ) في هذه المنطقة فحدث كل ما حدث لنا بسبب تصرفاته التمديحية والمبالغة فيه كثيرآ تلك.؟
لكي لا تطول الكلام وأبتعد كثيرآ عن هذا العنوان والغرض منه أعلاه .................
فعلآ حاول ذلك الشيخ ( تطبيق ) وتنفيذ رغبته ( الشخصية ) على أتباعه ومؤيديه من الأيزيديين وبالذات من ( الطائفة اليزيدية الأموية ) الجديدة بينهم.؟
فذات يوم وليلة من شهر ( شوال ) الهجري من العام أعلاه وتحديدآ في ليلة ( القدر ) طلب من أتباعه ومؤيديه ( مريد ) القيام بأداء ( الصلاة ) وحسب الشريعة والطريقة الأسلامية المعتادة اليوم وفي صحن أو ساحة معبدنا لالش النوراني.؟
فتصدى لهم وبعنف دموي وللأسف الشديد ( روز به ريس ) أي الشرقيون أو الشمسانيون الذين كانوا يسبقونهم في ( خدمة ) وعبادة النور الأزلي ومن بينهم ( بير ) وكذلك تلك العوائل الآنفة الذكر ( فه قيرين قه نده هارى ) الذين كانوا يتخذون من هذه الكهوف الجبلية ( شكفت هندوا ) القريبة الى وادي لالش مسكنآ لهم ومنعوهم فعلآ.؟
وللتأكيد على صحة هذه الحادثة ترقبوا ليلة القدر القادمة ماذا سيكتب عنها وكيف كانت تجري فيه ( مسرحية ) مماثلة ولكن.؟
حدث ( صلح ) بين شيوخ العدويين / الآدانيين والشمسانيين أعلاه وكثرت التقسيمات والمناصب والطبقات الدينية والدنيوية الحالية مثل .....................................
3 طبقات + 41 عائلة للشيخ ومثلهم للبير و( فه قيريين شيخادي ) أي فقراء أو رجال الدين التابعون خصيصآ للشيخ عدي وغيرهم من تلك وهذه التقسيمات والواجبات المتبادلة فيما بينهم وكذلك قسموا المنطقة فيما بينهم وعلى شكل ( مركه ه ) أو الولايات الأدارية وعلى سبيل المثال وأختصارآ في الكلام....................................................
قرر عوائل وأبناء ( آل أزده مير ) وهم شمس الدين وفخرالدين أي شيوخ الشمس والقمرفيما بعد و نتيجة تلك الحادثة و الصلح والأتفاقيات ( السرية ) بينهما السكن والأستقرار في قرية ( بوزان ) الحالية أعلاه.؟
وشيوخ ( العدوية / آديا ) والقحطانية في قرى ( بحزاني ) وبعشيقة الحالية أعلاه.؟
والغريب في ذلك الأمر والمصالحة وهذا هو ( لب ) الموضوع حيث ظلموا ( بير ) من الواجبات والمناصب المستحقة لهم وأظلمهما هو منعهم من ( السكن ) في قراهم أعلاه وتحت مظلمة وبدعة أن ( الملائكة ) قرروا هذا المنع.؟
وفي الختام وللتوضيح والتأكيد على ( صحة ) ونفي كلامي وقبل أن أقوم بشراء ( قطعة ) أرض للبناء في هذين القريتين المحترمتين بأهلهما الكرام ورفضآ بقبول وتصديق تلك البدعة والدعاية أعلاه هذا أرجو وأطلب من السادة الكرام أسماءكم أدناه...............
1. سفو سليمان سفو ( مدير ) موقع وصحيفة بحزاني نت المحترم ........................
بأعتباره من أهالي قرية ( بحزاني ) المحترمة أعلاه ونجل ( رئيس ) القوالون وهم رجال الدين بيننا ومنذ تلك الفترة ولحد الآن أن ( يستفسر ) ويسأل من سيادة والده المحترم أولآ حول هذا الموضوع ومن ثم يكتب وينشر تحقيقآ كاملآ حول حقيقة تلك الدعاية.؟
2. السيد خيري بوزاني ( مدير ) الشؤؤن الدينية للأيزيديين المحترم......................
بأعتباره من أهالي قرية بوزان المحترمة أعلاه أن يقوم بنفس الترتيبات اللأزمة أعلاه...
بير خدر آري ...آخن في 4.4.2011 rojpiran@gmail.com

سأرشح نفسي لمنصب با بى بير.؟

سأرشح نفسي لمنصب بابى بير.؟
فأرجو وأطلب من بني جلدتي من ( الكورد ) الأيزيديين في العراق وخارجه وخاصة من الجيل ( الجديد ) من الشابات والشباب الواعي أن ينتخبونني لهذا المنصب وفي يوم ما.؟
أدام الله في صحة وسلامة وعمر السيد ( ختو أسماعيل حجي ) ال بابا الشيخ والرئيس الروحاني الحالي و العام لنا جميعآ.؟
ولكي أستطيع و من خلال هذا المنصب ( الأيزيدي / الكوردي ) اللغة والمعاني الأصيلة ومن خلال الأتفاق والمشاورة ( العلمية ) والعلمانية معهم وأولآ ( تطبيق ) وتنفيذ عنوان ومضمون مقالتي السابقة والحالية والى الأبد وهو ( نعم للأصلاح والتحضر الأيزيدي ) لا لزيادة الطبقات والمذاهب الغريبة عن أصالتنا وعقيدتنا ( الشمسانية ) التوحيدية العريقة مع عراقة جبال وكهوف وينابيع وادي ومعبد لالش / كوردستان المقدسة.؟
أيها القراء الكرام وخاصة من بني جلدتي وبالذات من طبقة ( الشيخ ) المحترم..........
أن كلامي هذا ليس ( كذبة النيسان ) المشهورة هذا اليوم أو مزحة وأستفزاء لا سامح الله بقدسية هذا المنصب أعلاه وأنما ( صدقة النيسان ) لهذا اليوم وهو ( أبسط ) حق من حقوقي الشرعية لي دينيآ ودنيويآ وهذا ليس ب ( كفر ) والخروج عن الدين أو من العجائب ( 7 ) لهذا العام كما يعتقد أو سيحاول ( البعض ) منكم رفضه وتحريمه عليً لكوني من طبقة ( بير ) وأن هذا المنصب مخصص فقط لطبقة ( الشيخ ) وبالذات لأحفاد ذلك الشيخ و الملك المرحوم ( فخرالدين ) الآداني.؟
فأقول لكم ( لالالا ) والف كلا و قد حان الوقت و يجب أن يحصل ( بير ) وبجميع طبقاته وقبائله ( 41 ) على حقوقهم المتساوية مثلكم في تولي هذه المناصب.......................
أن كان نعم أن كان عنوان ومضمون تلك وهذه الكلمات و الجمل التي ترددونه أمام بير وعند الحاجة وهو أن ( شيخ وه بير ز ماليين ئاديا نه ).؟
أي ...أن الشيوخ والأبيار من العائلة ( العدوية ) الواحدة.؟
أو أن ( شيخ وبير كوليين داره كينه ) أي ...أن الشيوخ والأبيار من أغصان شجرة واحدة.؟ والخ من هذه الكلمات والجمل ( المعسولة ) و الجميلة الشكل ولكن............................
والأهم منهما عندما تقولون بأن ( طاووس ملك ) هو بير.؟
فأن كان نياتكم صافية وليس فيه ( سريين ماليين ئاديا ) فلماذا لا تسمحون أو لا تصرحون وتشجعون بيرآ مااااااااااااااااااااااااااااااااااااا من هذه القبائل الكثيرة التي أنتم تسببتم الى زيادتهم بهذا العدد الغير عقلاني أعلاه لتولي مثل هذه المناصب المستحقة لهم شرعآ.؟
للعلم والتوضيح لبني جلدتي وبالذات للجيل الجديد وبقية محبي ومتابعي آرائي الشخصية هذه من القراء الكرام...........................................................................
أن هذه الكلمة ( بابى بير ) أعلاه ليس بشئ جديد و وليدة اليوم أو بلغة غريبة عن لغتنا الأيزيدية الكوردية وأنما كلمة ومنصب ( عريق ) وأصيل وكان موجودآ ومعروفآ بيننا قبل عام ( 557 ) الهجري وبالذات عند أبواب المعابد وبالذات معبد ( لالش ) النوراني.؟
حيث كان ( السادن ) هناك يكنى ب ( بابى بير ) أي ... الأب الكبير أو الكهل وحسب لغتهم ولهجتهم الكوردية الأيزيدية وليس بالتسمية الحالية ( بابا الشيخ ) المنقولة من اللغة العربية والمعاني الأسلامية و( مدرسة ) الشيخ عبد القادر الكيلاني في بغداد خير ( شاهد ) على كلامي هذا وغيره من المدارس والتكيات الأسلامية التي تمنح طلابها شهادة ( الشيخ ) عند التخرج وبالذات بعد أن قام هذا الشيخ بزيارة معبدنا هذا وبرفقة الشيخ ( أحمد الكبير ) وبقية القصة بأمكان ( رجل دين ) بيننا أن يكمله لنا مع كل الأحترام للجميع.؟
نعم أختي وأخي الشيخ المحترمون..............................................................
لست ( مجنون ) أو الشاهد على قومي وبني جلدتي لا سامح الله و لم ولن أستطيع وبوحدي وبجرة ( القلم ) وورقة ممزقة أن الغي وأمحي تلك الأسماء والمناصب التي وضعهما أجدادكم الكرام لهم ولكم ومنذ حوالي ( 800 ) عامآ مضت عليهما ولحد هذا اليوم وغدآ...
وأن أستمر ( المريد ) نعم وأن أستمر المريد وهم الأغلبية الساحقة من الأيزيديين على حالهم هذا ولكنني أمل منهم ( الخروج ) عن صمتهم هذا ويكسروا تلك وهذه الأسيجة الخرافية التي بنيناه نحن ( بير والشيخ ) حولهم ومنذ عام ( 644 ) الهجري ولحد اليوم.؟
فتعالوا جميعآ ( مريد وبير والشيخ ) لكي نجلس ونناقش سويآ وبفكر واحد وقلب صافي وصادق ونبحث ( أولآ ) عن ديكنا الضائع ومن ثم البقرة وقاتل أخونا وهو ( الجهل ) والخداع والمصالح الشخصية وووووووووووووووو من ثم نطلب من أميرنا الحالي والقادم أدام الله في صحة وسلامة وعمر الجميع ومجلسنا الروحاني في ( الأسم ) فقط أن يلغوا الأغلبية من هذه الطبقات والأسماء والتقاليد ( الغريبة ) والمنقولة لنا من الآخرون وعمل كتاب أو شرع أيزيدي علماني متساو الحقوق بين الجميع...................................
وفي الختام أكرر الطلب مع أقتراح وهما.............
1. أن يتقدم أكثر من شخص واحد من ( بير ومريد والشيخ ) لتولي هذا المنصب أعلاه مع تكرار أعتذاري وأحترامي لبابا الشيخ الحالي بالعمر المديد له...............................
2 . مطالبة الأمير والمجلس الروحاني الحالي بأعادة وتجديد كلمة ( بابى بير ) الكوردية محل كلمة ( بابا الشيخ ) العربية ووالله من وراء القصد................................
نسخة منه الى أيدي /
سعادة الأمير تحسين سعيد علي بك المحترم...
قداسة بابا الشيخ ختو وبقية أعضاء المجلس الروحاني المحترمون...
مديرية شؤؤن الأيزيديين في كل من بغداد وهه ولير المحترمون...
كافة المراكز والمواقع والأشخاص المهتمة لنا بمثل هذه الأمور المحترمون...
بير خدر آري ...آخن في 1.4.2011 rojpiran@gmail.com

ملاحظة / ...
الى كافة الأخوات والأخوة الذين يجيدون ( البرامج ) واللغة الكوردية / اللأتينية أن يقوموا بترجمة وأعادة نشر هذا المقترح في مواقع أخرى مع الأحتفاظ بالمضمون وشكرآ......

ماهو حقيقة قبيلة فه قير...

ماهو حقيقة قبيلة فه قير...
وأصولهم القومية واللغوية والجغرافية والفلكية ( حساب / تقويم ) الأولى وكذلك ماهو حقيقة لباسهم الخاص وللرجال فقط ( خه رقه ) وهل كانوا فعلآ أيزيديين العقيدة أو الديانة قبل عام ( 557 ) الهجري بيننا نحن الكورد الأيزيديين في ( كوردستان ) العراق.؟
في البداية وقبل ( تجديد ) و تكرار الطعن والأعتراض وتحريض ( الجيل ) الجديد من الشابات والشباب ( الأيزيدي ) الواعي والمتعلم ( هنا ) وهناك و بعد الآن على ( رفض ) ونبذ والغاء و وجود ( عدة ) أفكار وتقاويم ( غريبة ) ودخيلة المصادر التي ليست لنا أية صلة ( موثوقة ) به ونبارك فيهما أعيادنا ومناسباتنا الدينية والدنيوية وخاصة ( رأس ) سنتنا الجديدة ( جارشه ما سور/ صور ) التي نمارسه وسنويآ في ما بين ( 7 – 20 ) من شهر ( نيسان ) الوارد في التقاويم ( المسيحية ) الديانة أو لمؤمني الكنيسة الغربية والشرقية ونحن ندعي بأننا خلقنا و وجدنا على المعمورة وقبل الجميع ونحن ( الأوائل ) الذين صنعوا ( القلم ) والكتابة في العراق الحالي وخاصة في ( كوردستان ) الكبرى وغيره.؟
أود أن أهنئ البشرية جمعاء بمناسبة قدوم أعياد ( رأس ) سنتهم الجديدة والموثوقة والمعروفة بتحديد بدءه في ( أول ) اليوم والشهر والسنة في ............... والواردة في كتبهم الدينية الخاصة لهم وسواء كانت ( صادقة ) أم لا مع كل الأحترام للجميع فأنهم يفتخرون به وبأمكان أبسطهم الأجابة وبدقة على أية سؤال موجه له من الآخرون.؟
سبق لي وبهذه العناوين و الرموز أدناه ودون الحاجة الى زيادة الكلام قلت............
http://rojpiran.blogspot.com/2010/03/blog-post_21.html
http://rojpiran.blogspot.com/2010/04/blog-post_10.html
´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´´
وقبلهم وبعدهم وبعدة آراء وتوضيحات تطرقت وتعمدت الى هذا ( الصراع ) الفكري أو التقويمي أن صحت التعبير الجاري بين قداسة ( بابا الشيخ ) والرئيس الروحاني العام لنا ومنذ تولي جده الأول وهو الشيخ والمرحوم ( فخرالدين ) قبل حوالي ( 800 ) عامآ مضت عليه ولحد اليوم وقبيلة فه قير أعلاه والأصح تسمية قديمة وكوردية اللغة لهم هو ( فه قيريين قه نده هارى ) أي الذين أتو من منطقة قندهار في دولة ( أفغانستان ) الحالية.؟
أختي الشابة وأخي الشاب الأيزيدي المحترمون.......................................
جوابآ على أستفساراتكم المشجعة كررت أعادة كتابة ونشر تلك وهذه ( الطعن ) والرفض ولحين نبذ والغاء كل ما هو ( دخيل وتعريب ) علينا ومنذ ذلك التأريخ أعلاه ولحد اليوم.؟
أعلم مسبقآ ولست ب ( غافل ) بأن الغاء هذه الأشياء وبواسطة مقالة بسيطة وركيكة اللغة صعبة المنال وليس غريبآ أن قام أصحابهما ومؤيديهما بأستعمال ( القوة ) ضد كل من حاول في ( السابق ) و يحاول الآن المساس بهما و لكي تستمر مصالحهم والى .......´
ولكنني مؤمن بعدة أمثال ونظريات خالدة تعارض ( فرض ) وجود مثل هذه الأشياء.؟
ولأجله وأختصارآ في الشرح أتقدم بتوجيه السؤال حول هذه الأسماء والكلمات الواردة أعلاه الى جميع مثقفات ومثقفي هذه القبيلة أعلاه المحترمة وكذلك الى هولاء السيدات والسادة الكرام من ( الهواة ) والكتاب الذين يسرعون في ( التعليق ) والرد على عناوين ومضامين آرائي الشخصية هذه.؟
ولكن نعم ولكن دون أن يجرأ أحدهم في عبور وحقيقة هذا العام أعلاه و ب ( ملم ) واحد والأسباب كثيرة ومعلومة لدي مسبقآ.؟
وفي الختام أقول لهم وللجميع بأن ( الأغلبية ) نعم الأغلبية من هذه القبيلة كانوا ولا يزالون أيزيدي الديانة وكانوا موجودون فعلآ في ( شكفت هندوا ) أي في هذه الكهوف الصخرية الجبلية المقابلة الى وادي ومعبد لالش النوراني قبل هذا العام وأن حسابهم وتقويمهم وأحتفالهم في يوم ( 13 / 4 ) القادم بقدوم عامنا الجديد ( جا رشه ما سور ) هو الصح.؟
وأما الأحتفال في يوم ( 20 / 4 ) القادم أو ما يسمى بالتقويم الشرقي ( خطأ ) لكونه معتمد على حساب الكنيسة الشرقية ( الروسية ) أردودكس وليس غيره كما نعتقد.؟
وعند الأعتراض على كلامي ( المتكرر ) هذا أطلب ( تحليل ) كلمات ومضامين بعض الأقوال المنسوبة الى الشيخ والمرحوم ( فخر الدين ) عندما يقال بأنه خدم لصالح ( 72 ) ملة أو القوم ومنهم المسيحية وأن قصة دير / كنيسة ( قه شه فر ) القريبة الى محافظة دهوك في أقليم كوردستان العراق خير شاهد على كلامي هذا.؟
فحان الوقت وعاجلآ وليس آجلآ أن ( نعترف ) بوجود هذه التقاويم المنقولة لنا بعد عام العام أعلاه والعودة الى أصولنا وتقاويمنا الحقيقية قبله.؟
بير خدر آري ...آخن في 30.3.2011 rojpiran@gmail.com

لا تسرقوا راتب السجين السياسي / 2

لا تسرقوا راتب السجين السياسي / 2
قبل أشهر قليلة ماضية ومن خلال هذا العنوان والمضمون في الرموز أدناه.............
http://rojpiran.blogspot.com/2011/01/blog-post_24.html
--------------------------------------------------------------------------
فأكرر لهم نفس الكلام والتعليق لا وبل ( رفض ) قبول هذا المبلغ المذكور أدناه..........


KRG.org
15:13:22 28 Mar. 2011
حكومة اقليم كوردستان تقرر زيادة المنح المالية للسجناء السياسيين





أكد.... الدكتور كاوه محمود وزير شؤون الشهداء والمؤنفلين................
وكالة ان مجلس وزراء اقليم كوردستان قرر زيادة المنح المالية للسجناء السياسيين...................

جاء ذلك في احد محاور الاجتماع الدوري الذي عقدته حكومة اقليم كوردستان اليوم الاثنين 28/3/2011 في مبنى مجلس الوزراء بأربيل لبحث سبل تحسين أوضاع السجناء السياسيين.......................................

وأوضح الدكتور كاوه....................................
ان زيادة منح السجناء السياسيين تكون وفقا لحالات المحكومية..................................................
ففي الحالة الاولى والتي تشمل المحكومين الذين تزيد مدة محكوميتهم على السنة................................
ازدادت منحهم لتصل الى ( 450 ) الف دينار........
اما الحالة الثانية وتشمل الذين يتراوح مدة محكوميتهم بين ( 6 ) اشهر وسنة......................................
فبلغت منحهم ( 210 ) آلاف دينار......................
مشيراً الى أن هذه المبالغ يتم تقديمها كمنح شهرية للسجناء السياسيين في اقليم كوردستان..............

اما بخصوص السجناء الذين تقل مدة محكوميتهم عن ( 6 ) اشهر......................................................
قال محمود........ تم تحديد ( 250 ) ألف دينار لكل سجين عن كل شهر من شهور سجنه بشكل مقطوع.؟

جدير بالذكر ان وزير شؤون الشهداء والمؤنفلين قد أعلن في وقت سابق ان اللجنة المختصة قامت بتسوية 714 ملفاً من ملفات السجناء السياسيين وتم احالة هذه الملفات الى وزارة المالية..................................
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

وأقول لهم وبالذات للسيد الوزير أعلاه المحترم.............................................
أن قراركم هذا لا تزال فيه ( سرقة ) حقوق أهلكم من السجينات و السجناء السياسيين وغير عادل وغير متساو مقارنة ببقية السجناء السياسيين الذين تصرف لهم الحكومة المركزية الراتب الرسمي وهو ( 500000 ) خمسمائة الف دينار عراقي وشهريآ أضافة الى ( 50 ) الف دينار معه وذلك عن كل سنة محكومية فعلية ومنذ عام ( 2005 ) وليس هذه الأيام فقط يا سيادة الوزير.؟
فأين كنتم من تطبيق وتنفيذ بنود وفقرات هذا القانون هذه الفترة وجنابكم يقول أكملنا معاملات ( 714 ) سجين فقط في الأقليم و هذا العدد هو ( 001 % ) فقط من بين مجموع السجناء الفعليون والمستحقون.؟
وأما و أن كنت ( تقر ) بوجود معاملات العشرات لا وبل المئات من المزورون الذين أستطاعوا الحصول على صفة ( السجين السياسي ) من خلال الفساد الأداري والعشيرة والتحزب هنا وهناك ولأجلهم تأخرنا.؟
فأعتقد نعم أعتقد بأنه هناك ( روتين ) وبيروقراطية فعلية وجارية في الأقليم وستدوم و لسنوات أخرى وبالف حجة وحجة من أجل سرقة المزيد والمزيد من مستحقات هذه الشريحة المغدورة والمظلومة الآن ( مرتين ) وحسب ما أشرت اليه في الحقلة الأولى أعلاه وأنا متأكد من كلامي هذا ( 99 % ) وأن كان جواب جنابكم بأن الحكومة المركزية في بغداد تعرقل هذا الشئ وهي التي قررت ( تحديد ) هذا المبلغ أعلاه وليس نحن.؟
فأنني وللأسف الشديد أشك في كلامكم هذا يا سيدي الوزير.؟
وأختصارآ في الكلام أرجو وأدعو كافة الأخوات والأخوة من السجينات والسجناء السياسيين من الشعب الكوردي والكوردستاني في الأقليم وأنا سأكون في مقدمة الجميع الى ( رفض ) أستلام هذا المبلغ قبل الكشف عن الحقيقة ومطالبة الحكومة المركزية في بغداد الى أصدار ونشرتوضيح خاص بهذا الصدد وبأسرع ما يمكن.؟
وقبل الختام يا سيدي الوزير هناك شريحة أخرى مظلومة مثل السجين السياسي قد نسيت الأشارة اليهم في الحلقة الماضية وهي شريحة ( المحجوزات والمحجوزون ) ولعدة سنوات وأشهر في الأقليم وخارجه بسبب التحقات بناتهم وأبناءهم بصفوف ( المعارضة ) لذلك النظام البعثي الدكتاتوري ( 1968 – 2003 ) وليس هناك من يطالب بأصدار قرار مماثل لهم ولأجلهم أرجو من جنابكم النظر في هذا الموضوع الأنساني.......................
نسخة منه الى /
السيد رئيس أقليم كوردستان مسعود البارزاني المحترم...
للعلم والأطلاع وأتخاذ كل ما يلزم الأمر رجاء...
مجلس الوزراء في بغداد المركز المحترمون لنفس الغرض رجاء...
مؤسسة السجناء السياسيين في بغداد للعلم رجاء...
كافة الجهات ذات العلاقة والصحافة لنفس الغرض رجاء...
خضر عصمان دبلوش ...ب م وسجين سياسي سابق ...آخن في 29.3.2011
rojpiran@gmail.com

العين بالعين والسن بالسن والنتيجة سراب.؟

العين بالعين والسن بالسن والنتيجة سراب.؟
نقلآ من موقع ( أنا حرة ) المحترم وتعليقآ على هذا الخبر والمضمون أدناه................

تجارة الأرهاب تحت سمع وبصر الأجهزة الأمنية....
قال... مصدر مقرب من المختطفين الايزيديين، السبت، ان المختطفين الثلاثة المتبقين افرج عنهم لقاء مبالغ سلمت كفدية للخاطفين.؟.................................
وقال المصدر، الذي رفض الكشف عن اسمه، لوكالة (اصوات العراق) ان "المختطفين الايزيدية الثلاثة المتبقين افرج عنهم السبت في قضاء البعاج غرب الموصل لقاء مبالغ...................................
ولم يحدد المصدر تلك المبالغ لكنه اشار الى انها "تقدر بعشرات الاف الدولارات...............................
مبينا بانهم "بصحة جيدة وعادوا الى عوائلهم بعد ان افرج عنهم الخاطفين..
واضاف المصدر بان "مختطفين اثنين سبق وان افرج عنهما ايضا قبل ايام لقاء مبلغ فدية قيمته 40 الف دولار امريكي.؟
وعادوا الى عوائلهم ولم يكشف المصدر تفاصيل اكثرعن عمليات اطلاق السراح......................
وكان مصدر امني في شرطة نينوى قال في وقت سابق ان مسلحين بالزي العسكري اختطفوا يوم الثلاثاء 15 اذار مارس الماضي خمسة اشخاص من الديانة الايزيدية بالقرب من احد القرى التابعة لقضاء البعاج(120كم ) غرب الموصل بعد ان استوقفوا العجلات التي كانت تقلهم رفقة عوائلهم واقتادوهم الى جهة مجهولة.................................
وتقع مدينة الموصل مركز محافظة نينوى على مسافة 405 كم شمال العاصمة بغداد......................
وتنشط تجارة الأرهاب ومافيا الجريمة في العراق الدموضراطي.؟
تحت سمع وبصر الأجهزة الأمنية في العراق بخطف المواطنين واجبار عوائلهم على دفع فديات مالية تسلم للمجرمين الذين لايرتدون بالطبع طاقيات الأخفاء في المناطق التي يعملون بها.؟
انما هم معرفون من قبل بطانات الأجهزة الأمنية التي تدعي حماية المواطنين.؟
لكنها تعمل في الخفاء على الحصول على عائدات مالية من قبل الخاطفين الذين يستفيدون من انصارهم وحلفائهم في هذه الأجهزة.؟
الجيران...؟....................................................
قبل توجيه ( النقد ) اللأذع الى مسؤؤلي ( الكورد ) وقوات البيشمه ركه الذين وصلوا الى منطقة ( شنكال ) الكوردية التربة والأسم والأشخاص بعد سقوط ذلك النظام البعثي العروبي العنصري الشوفيني بحجة حمايتهم من ( الظلم ) والتعريب بعد الآن.؟
وقبل ( تحريض ) الشباب الشنكالي الأيزيدي القيام بالمثل ضد أبناء ( بعض ) القبائل العربية القريبة عنهم وفي مقدمتهم قبيلة ( شمر ) وحسب آخر التصريحات المنسوبة الى أحدهم في الرموز التالية أدناه.............................................................

http://www.karemlash4u.com/vb/showthread.php?t=109537
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
أود القول أن الأنسان الأيزيدي وخاصة الشنكالي لم يكن ولن يكون ( خائن ) وحرام الزاد ضد جاره ومهما كانت قوميته وديانته وبالذات هذه ( التجارة ) الأرهابية الجبانة والحديثة العهد في جميع أنحاء العراق ورغم تعرضه الى أكثر من ( 72 ) محاولة أبادته عن بكره أبيه ومن جانب ( الجميع ) وبدون أية أستثناءات يذكر.؟
فعليه وأختصارآ في الكلام أتوجه ب ( 3 ) رجاء وطلب وأقتراح الى الجهات التالية أدناه..
1. ضباط ومراتب قوات البيشمه ركه الأبطال في المنطقة القيام بواجباتهم ( القومية ) هناك وأكثر من الواجبات ( الدينية ) التي زادت عندهم وأكثر من المطلوب وعدم السماح بحدوث مثل هذا الظلم ( المادي ) المزري ضد أخوتهم الأيزيديين في القومية واللغة وبعكسه فأن النتائج ستكون ( سراب ) لكم جميعآ.؟
2. كافة شيوخ قبيلة الشمر العريقة والجارة ومنذ مئات السنوات أن يقوموا بواجباتهم المطلوبة وكما كانوا في ( السابق ) وبعيدآ عن ( الدين ) وأفيون الشعوب مع أخوتهم الأيزيديين في الأنسانية والوطن وعدم السماح بتكرار مثل هذه التجارة الجبانة ضدهم.؟
3. كافة قبائل الشنكالية من الكورد الأيزيديين أعادة النظر الى أدعاءات مسؤؤلي هذه الحركة المسمى ب ( من أجل الأصلاح والتقدم الأيزيدي ) بأنه خدعة ( جديدة ) عليهم وأنهم وليسوا سوى ( أيتام ) البعث العروبي جاءوا من أجل ( تخريب وتعريب وتأخر ) مناطقهم ومثل هذه العمليات الجبانة أعلاه وقبلها ليست بعيدة عن منهاجهم وبعكسه فأن النتائج ستكون سراب لكم ولا سامح الله.....................
بير خدر آري ...آخن في 28.3.2011 rojpiran@gmail.com