لست سباحآ وأنما خبيرآ في تعريب وتجارة لالش / 3.؟
سبقني هذه الأيام بعض المثقفون والكتاب والصحفيون الأيزيديون بتعليقاتهم الغير مباشرة والهادئة حول العديد من السلبيات الغير حضارية التي تحدث عندنا نحن الكورد الأيزيديين هنا وهناك وبالذات في معبدنا لالش النوراني من كل عام أو ماتسمى بعيد ( جما ) المنحرف من كلمة الجماعة سأتي اليه لاحقآ لكوني متأكد من صحة كلامي ومعلوماتي المتعلقة بهذا الصدد.؟
حيث تفضل أحدهم وكتب ونشر رأيه تحت العنوان أدناه …....
الأ تستحق لالش أكثر من هذا.؟
والآخر يقول …...وهل نطقت بهذه الكلمات يومآ.؟
فقلت سابقآ وسأردد رأي الصادق هذا لهم وللجميع وسواء نشر هذا المضمون على صفحات بعضآ من مواقعنا الألكترونية والأسباب كثيرة أم لا فهذا غير مهم ….............................
عندما تبنون ( حائط ) على الرمال والثلوج وبدون ركيزة قوية سوى بواسطة الكلام والتمديح فماذا ستكون النتيجة.؟
أن الأغلبية من أركان معبدنا هذا قد تعرض فعلآ الى ( التشويه ) والتخريب الفكري الأصيل قبل حوالي ( 800 ) عامآ من الآن وليس هذه الأيام يا سادتي الأعزاء حيث حاول أحد خريجي مدرسة ( الشيخ ) عبد القادر الكيلاني أنذك وبمساعدة مؤيديه من ما يسمون أنفسهم اليوم ب ( مريد ) له القيام وتحت التسمية الأسلامية بصلاة ( الجماعة ) أعلاه وهو أداء ( الصلاة ) وحسب الشريعة الأسلامية في صحنه الأزداهي الزه ره ده شتي الكوردي الأسم والمعاني والفكر الأصيل وكذلك قاموا وفرضوا ولحد اليوم تسمية بعضآ من جباله وينابيعه الأزلية بأسماء عربية وأسلامية الفكر مثل ( جبل العرفة وعين الزمزم وقنطرة الصلاة ) وغيره.؟
ولأجله وقبل سنوات من الآن وجهت عدة مقترحات ( سري ) وعلني الى الجهات ذات العلاقة في المجلس الروحاني الأيزيدي الموجود في الأسم فقط وبقية الجهات الأدارية في أقليم كوردستان العراق راجيآ منهم بأن يتم تعمير معبدنا ( لالش ) فكريآ أي الغاء هذه التسميات وغيره قبل البدء بتعميره هندسيآ وحسب ما قرأنا حوله ….........................................
ولكن وللأسف الشديد أن مقترحي ذاك وهذا وبعده ستذهب الى ( سلة ) المهملات لأن العديد من ما يسمون أنفسهم ب ( أعضاء ) هذا المجلس قد خدعوا ويخدعون وسيخدعون أنفسهم بأن هذه التسميات قديمة العهد فيه ناكرين بأنهما وجدت فيه بعد عام ( 644 ) الهجري فقط وعلى كل من يعترض على كلامي ومعلوماتي الأكيدة وبدرجة ( 99 % ) أن يبرهنوا للجميع ولكن بشكل علمي وموثوق وليس بواسطة بعض التمديحات الشخصية التي عفت عنه الزمن.................
وفي ختام هذا السرد التي لم ولن تنتهي بجرة القلم أقول لهولاء السادة الكتاب الكرام بارك الله جهودكم وأسلوبكم الهادئ وليس مثل أسلوبي الخشن وبشكل متعمد ولحين يتم تسليم معبدنا بأيدي أمينة ففي حينها ستكون لنا أسلوب أنعم وأنشالله ولكن تذكروا و أن بقي الأغلبية منا على هذه الطبالة ( العمياء ) ستدوم هذه التجارة.؟
قبل أيام قليلة ماضية مدح أحدهم نفسه وحسب الكلمات التالية أدناه قد أرسله لي الكترونيآ.........
احفظ الكثير من علم شيخ ادي العظيم نحن نؤمن باقوال وعلم شيخنا الجليل قدس الله سره وباستطاعتي ان افسر واشرح تلك العلم المبارك بالتصوف التي املكه وهذا الحمل الثقيل المقدس وضعه على كتفي طاووس الملائكة وليس كل واحد يستحق هذا الهدية المباركة هذا ولاني ايضا قبل 90 تسعون سنة كنت خادما في لالشنا المقدس وذلك بتناسخ الارواح ولدي شهود على ذلك من الذين يكشفون علم الغيب.؟
نعم هذه هي حالنا مع هولاء الذين عمت بصيرتهم …..............................................
نعم أيها القراء الكرام وخاصة بني جلدتي وبالذات الطبقة المثقفة والواعية المحترمون جميعآ.....
في مضمون الحلقة الماضية أشرت بأنني لا أملك أية شهادة دراسية سوى بعض السنوات القليلة وفي السجن ( 1974 – 1979 ) فقط.؟
ولكن ولكي ( أغلق ) الطريق أمام هذا الأعمى وغيره بسبب صراحتي هذه أود أن تعلموا جيدآ وكونوا على ثقة بأنني لست من نوع الذين يبالغون أنفسهم أو بواسطة علم ( الغيب ) مثل أعلاه وأنما هو الحقيقة أدناه ….........................................................................
عندما قررت تلك المحكمة ( الخاصة ) العسكرية في معسكر ( غزلاني ) في مدينة الموصل وفي منتصف شهر ( 6 ) 1974 بأصدار حكمها الجائر وهو ( الأعدام ) على الأغلبية من مجموعتنا من قوات ( بيشمه ركه ) أنذك والحكم لمدة ( 5 ) سنوات لي وللزميل العزيز ( كمال ) وأرسالنا الى مديرية ( المدرسة الأصلاحية ) في مدينة الرشاد / بغداد ….....................................
لكونها كانت تحوي المحكومون ما بين ( 6 ) أشهر ولغاية ( 5 ) سنوات فقط وكذلك يجب أن تكون أعمارهم مابين ( 6 – 18 ) عامآ فقط.؟
عند وصولنا الى هناك وبواسطة سيارة ( التسفيرات ) للشرطة تبين بأنه كان يجب أبقاء الزميل كمال في سجن الموصل ( المركزي ) وبقائي هناك.؟
بقيت بوحدي ولم أجيد اللغة العربية سوى بعض الكلمات مثل ( تعال ) وخبز وماي وووووووناهيك عن عدم معرفتي بقرأة وكتابة وتفسير كلمة أو جملة واحدة................
فقررت التعلم وبأسرع ما يكون.؟
بعد حوالي ( 20 ) يومآ تفاجأة بوجود زميلي العزيز كمال في ( أدارة ) السجن وطلبوا مني القيام بالترجمة أن أستطعت وفعلآ دبرت الحال.؟
في نهاية عام ( 1974 – 1975 ) تم وضعي في الصف ( الأول ) الأبتدائي والزميل كمال في الصف ( الثالث ) الأبتدائي كونه كان قد ختم الصف الثاني قبل الأعتقال.؟
في يوم ( 3 / 7 / 1975 ) قرروا الأفراج عنا مع الزملاء ( ميرخان عبدالله ) البرواري وأبن أخيه جمعة عبدالله ومحمد عثمان من أهالي ( قلب ) كوردستان كركوك وذلك بواسطة وجود قرار ( سري ) صادر من ما كانت تسمى بمجلس قيادة الثورة حول المعتقلون والمحكومون وحاملي السلاح وغيره من الشعب ( الكوردي ) والكوردستاني بوجه تلك السلطة البعثية العروبية والشوفينية أنذك.؟
ولكن وفي يوم ( 24 / 2 / 1976 ) أي بعد حوالي ( 7 ) أشهر قامت تلك الأجهزة البعثية السرية بالقاء القبض عليً وكذلك على الزميل كمال أعلاه وأعادتنا الى نفس السجن أعلاه .؟
وعند الأستفسار منهم فأبلغنا السيد ( فوزي جبار الزبيدي ) المحترم هو وبقية البحثات الأجتماعيات والموظفون كافة بأنه هناك ( خطأ ) قمنا به عندما أفرجنا عنكم مع الآخرون.؟
لكونكم أيزيديون وأن الأيزيدي غير مشمول بنود هذا القرار لكونهم ( عرب ) في القومية.؟
في نهاية العام الدراسي ( 1975 – 1976 ) تم وضعي في الصف الثاني الأبتدائي.؟
وقررت أدارة السجن منحي أستلام مفاتيح وتنظيف وترتيب ( المكتبة ) العامة هناك.؟
فهنا ستبدء القصة أيها القراء الكرام …..........................................................
حيث وكل من لم يرى ويعلم عن محتويات تلك المكتبة لا وبل تلك ( الخزينة ) الثمينة من الكتب والمجلدات ( النادرة ) فيه ورغم كونها كانت سجن للأحداث أي الصغار في السن.؟
حيث كانت تظم كتب ( العلم ) والفلسفة والتأريخ والدين وووووووصولآ الى مجلات الأطفال ناهيك عن المجلات والجرائد الشهرية والأسبوعية واليومية مثل ….....
مجلة التراث الشعبي ومجلة الف باء وجرائد الثورة والجمهورية أصافة الى جريدة ( الراصد ) التي كنت أطلب من الحراس جلبها لي …...............................................
قررت التعلم والأستفادة منهما والسهر ليلآ ونهارآ حيث كان هناك السيد والسجان ( أسماعيل ) أبو حقي ومن أهالي منطقة ( به رده ره ش ) الكوردية يراقبني ويضحك معي ويقول الم تكتفي وتشبع من القرأة وعينك ستعمى.؟
فأقول له لا يا عم فأنني ( مظلوم ) فيجب وحان الوقت ولكي أتعلم وأقوم بفضح ونبذ ورفض قبول هذا المصطلح ( التجاري ) لبيع قوميتي الكوردية العريقة وتبديلها
بقومية جديدة وغريبة عن قوميتي وعقيدتني التي أتكلم به وفعلآ كان يوافقني ويشجعني.؟
قبل الأنتهاء من العام الدراسي ( 1978 – 1979 ) أي الصف ( الرابع ) الأبتدائي تم الأفراج عنا أي بعد أختتام مدة محكوميتنا البالغة أعلاه في يوم ( 12 / 4 / 1979 ) ولكن وعند يوم الأمتحان في نهاية شهر ( 5 ) قررت الذهاب الى بغداد والمشاركة مع زملائي من الطلاب وجلبت شهادة الصف ( الرابع ) الأبتدائي من السجن والتي كانت بأدارة الأستاذ صبري وبقية المعلمون المحترمون وبالذات الأستاذ ( جمال ) الكوردي الذي كان له الفضل الكبير عليَ........
بعد خروجي من السجن والذهاب الى الخدمة العسكرية ( 1979 – 1983 ) في منطقة رانية وقلعة دزى الكورديتين الحدوديتين مع دولة ( أيران ) قررت مواصلة الدراسة في المدارس الشعبية التي كانت منتشرة في عموم العراق وحتى داخل الجيش.؟
فحصلت على الشهادات ( 5 و6 ) فيهما ورغم مواصلة الحرب بين الدولتين أنذك.؟
فمنذ ذلك العام ( 1975 ) أعلاه و الذي هزني وأستيقضني من ( الخداع ) والظلم ولحد كتابة هذه الكلمات هذا هو حالي مع القرأة والتعلم أيها القرأة الكرام وأرجو عدم وصفي بالمجنون لكوني ظلمت فعلآ ولمدة أكثر من ( 3 ) سنوات و ( 3 ) أشهر أضافية في السجن بسبب شئ تجاري باطل وهو الأدعاء من قبل هولاء الثيوقراطيون والأنتهازيون الذين باعونا وسيبيعونا الى كل من يدفع لهم الأكثر ودون خجل ولكن ما دمت على قيد الحياة سأواصل فضح هذه التجارة ومن بعدي سأوصي أولاد أولادي بأننا مخدعون ومظلومون ومباعون قوميآ وفكريآ ودينيآ........
وفي الختام أود أو أبلغ وأبشر هولاء الكتاب أعلاه بأنني غير ( خائف ) على مصيرالأيزيداتي ورغم سلبياتهم لكوننا ( ليبراليون ) وهذا المصطلح له عدة فروع فأحدهم يتطابق معنا وأن الجيل القادم ستقضي على هذه التجارة الرخيصة وقبلها الغاء هذه التسميات المفروضة على معبدنا.؟
بير خدر آري ...آخن في 16.10.2011 rojpiran@gmail.com
الأحد، 16 أكتوبر 2011
الجمعة، 14 أكتوبر 2011
مهما خدمتم العرب والمسلمون فأنتم كورد.؟
مهما خدمتم العرب والمسلمون فأنتم كورد.؟
من خلال متابعتي اليومية وقرأتي وتحليلاتي لعناوين ومضامين العديد من نشرات الأخبار والتقارير والمقالات حول أمتناع رفع علم ( كوردستان ) فوق المباني الحكومية في المناطق المستقطعة من جسد ( دولة ) كوردستان القادمة من قبل ( الأغلبية ) من العرب في العراق ومهما كان نوع مذهبه ( سني أوشيعي ) والخ فأنهم عرب وترك وفرس.؟
وخاصة هذه الكلمات الأخيرة و القومية الشجاعة والضرورية و ( اليوم ) وقبل الغد.......
وقبل حوالي ساعة زمنية من الآن ومن خلال متابعتي السريعة الى نشرة الأخبار لقناة كوردستان ت ف والتي تفضل به السيد ( عمر ) الكوردي وهو أمام وخطيب مسجد أسلامي التدين في مدينة ( هه ولير ) العاصمة الحالية للأقليم بأنه يجوز شرعآ رفع العلم الكوردستاني في كل مكان وحتى في أماكن العبادة.؟
ولأجله ورغم تحفظي الشخصي بعدم رفعه في أماكن العبادة ولكن للضرورة أحكام ومثلما تقول أن الغاية تبرر الوسيلة و أختصارآ في الكلام وهذا ليس ( فتنة ) أو كرهآ لعبادة ( الخالق ) ألله وليس للبشر ومهما كانت نوعه وتوقيته وزمانه ومكانه ووالله يشهد عليً …...
فأقول لأخوتي وأخواني في ( القومية ) واللغة من الكورد المسلمون وفي كل مكان على المعمورة المحترمون.........................
الى ( الجهاد ) والتظاهر السلمي والقومي ورفع علمكم الحالي في كل مكان وقبلكم أرجو وأدعو كل أيزيدي كوردي القومية واللغة هنا وهناك القيام بهذا الشئ ( المقدس ) لكونها تحمل بين اللوانه أهم اللون والرمز وهو رمز ( الشمس ) وهي قبلتنا ومنذ فجر البشرية عندما أشرقت فوق قمة ( ئاكر ) آرارات وبقية القمم الجبلية في كوردستان ( تركيا ) الحالية.........................
لأن الفرصة سانحة ومساعدة وقبل ( نهاية ) هذا العام ويجب علينا جميعآ عدم أهماله وبعدة حجج وهمية هنا وهناك وبعكسه فوالله والله سنندم ومهما كان نوع الكلام والأدعاء من جانب بقية الأقوام أعلاه فأنكم كورد وحتى ( كفار ) وجن في نظرهم.؟
فأكرر تجديد عنوان مقالة سابقة لي والتي كانت تحت العنوان ( ولكنه أيزيدي ) حيث أبلغني أحد الأصدقاء الأيزيديين و من الجنود في عام ( 1982 ) وقال كنت برتبة ( نصير ) لذلك الحزب البعث العفلقي الصدامي المقبور المنحل في منطقة جبل شنكال..................
ذات يوم قرر الرفيق مسؤؤل الشعبة هناك برفع أسمي الى الجهات الأعلى منه لكي يتم رفع درجته الحزبية الى الرفيق أو شئ آخر من ذلك القبيل ولكن وبواسطة ( فراش ) أي خادمه الشخصي أستطعت قرأة ملاحظته السرية حيث قال فيه …....................
أنه أنسان جيد ومخلص وووولكنه أيزيدي.؟
فوالله والله مهما حاولت تسمية أسمك الكريم ( عمر ) ومحمد وعلي وحسين وووليرحمهم الله جميعآ فستبقون ( كاكه ) حه مه وخدر ووووووووووو
بير خدر آري ...آخن في 14.10.2011 rojpiran@gmail.com
من خلال متابعتي اليومية وقرأتي وتحليلاتي لعناوين ومضامين العديد من نشرات الأخبار والتقارير والمقالات حول أمتناع رفع علم ( كوردستان ) فوق المباني الحكومية في المناطق المستقطعة من جسد ( دولة ) كوردستان القادمة من قبل ( الأغلبية ) من العرب في العراق ومهما كان نوع مذهبه ( سني أوشيعي ) والخ فأنهم عرب وترك وفرس.؟
وخاصة هذه الكلمات الأخيرة و القومية الشجاعة والضرورية و ( اليوم ) وقبل الغد.......
وقبل حوالي ساعة زمنية من الآن ومن خلال متابعتي السريعة الى نشرة الأخبار لقناة كوردستان ت ف والتي تفضل به السيد ( عمر ) الكوردي وهو أمام وخطيب مسجد أسلامي التدين في مدينة ( هه ولير ) العاصمة الحالية للأقليم بأنه يجوز شرعآ رفع العلم الكوردستاني في كل مكان وحتى في أماكن العبادة.؟
ولأجله ورغم تحفظي الشخصي بعدم رفعه في أماكن العبادة ولكن للضرورة أحكام ومثلما تقول أن الغاية تبرر الوسيلة و أختصارآ في الكلام وهذا ليس ( فتنة ) أو كرهآ لعبادة ( الخالق ) ألله وليس للبشر ومهما كانت نوعه وتوقيته وزمانه ومكانه ووالله يشهد عليً …...
فأقول لأخوتي وأخواني في ( القومية ) واللغة من الكورد المسلمون وفي كل مكان على المعمورة المحترمون.........................
الى ( الجهاد ) والتظاهر السلمي والقومي ورفع علمكم الحالي في كل مكان وقبلكم أرجو وأدعو كل أيزيدي كوردي القومية واللغة هنا وهناك القيام بهذا الشئ ( المقدس ) لكونها تحمل بين اللوانه أهم اللون والرمز وهو رمز ( الشمس ) وهي قبلتنا ومنذ فجر البشرية عندما أشرقت فوق قمة ( ئاكر ) آرارات وبقية القمم الجبلية في كوردستان ( تركيا ) الحالية.........................
لأن الفرصة سانحة ومساعدة وقبل ( نهاية ) هذا العام ويجب علينا جميعآ عدم أهماله وبعدة حجج وهمية هنا وهناك وبعكسه فوالله والله سنندم ومهما كان نوع الكلام والأدعاء من جانب بقية الأقوام أعلاه فأنكم كورد وحتى ( كفار ) وجن في نظرهم.؟
فأكرر تجديد عنوان مقالة سابقة لي والتي كانت تحت العنوان ( ولكنه أيزيدي ) حيث أبلغني أحد الأصدقاء الأيزيديين و من الجنود في عام ( 1982 ) وقال كنت برتبة ( نصير ) لذلك الحزب البعث العفلقي الصدامي المقبور المنحل في منطقة جبل شنكال..................
ذات يوم قرر الرفيق مسؤؤل الشعبة هناك برفع أسمي الى الجهات الأعلى منه لكي يتم رفع درجته الحزبية الى الرفيق أو شئ آخر من ذلك القبيل ولكن وبواسطة ( فراش ) أي خادمه الشخصي أستطعت قرأة ملاحظته السرية حيث قال فيه …....................
أنه أنسان جيد ومخلص وووولكنه أيزيدي.؟
فوالله والله مهما حاولت تسمية أسمك الكريم ( عمر ) ومحمد وعلي وحسين وووليرحمهم الله جميعآ فستبقون ( كاكه ) حه مه وخدر ووووووووووو
بير خدر آري ...آخن في 14.10.2011 rojpiran@gmail.com
الأحد، 9 أكتوبر 2011
لست سباحآ وأنما خبيرآ للسباحة / २.؟
لست سباحآ وأنما خبيرآ للسباحة يا ( شيخ ) زيدو المحترم / 2.؟
في نهاية مضمون الحلقة ( 1 ) من هذا العنوان أعلاه بأستثناء تبديل أسم ( شيخ ) زيدو باعه درى محل أسم ( الشيخ ) خليل جندي المحترمون جميعآ .؟
حيث قلت فيها أنذك …...................................................
هنا سأتوقف ولعدة ( أيام ) عن كتابة ونشر المزيد ولحين ….......................
قررت العودة وبشكل أسرع الى كتابة ونشر المزيد من المضامين حول هذا العنوان وأن تغيرت بعض الكلمات فيه وبين حين وآخر بسبب هذه ( البشرى ) الثمينة لنا جميعآ نحن ( أزداه ) الأيزيديين الداسنيين الآريين الزه ره ده شتيين الكورد......
التي أذاعها السيد و ( شيخ ) الكبير في الأصالة والخلق ( زيدو عتو ) في مساء الليلة الماضية ومن خلال الفضائية ( كوردستان ت ف ) ولأسباب أخرى سأعود اليهما أدناه ….. ….......
أن تسمية هذا العنوان أعلاه ومضامينه القادمة ولصالح الجميع أنشالله جاءت ( ردآ ) على وجود جملة واردة في ( آخر ) مقالة للسيد و( الشيخ ) خليل جندي المحترم وهي موجه لي شخصيآ وبشكل غير مباشرأدناه ….........................
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?23290-د.-خليل-جندي-توضيح-للسيد-حاجي-علو-بصدد-مفاتيح-لفهم-أوسع-حول-الديانة-الايزيدية
كمثل ذلك الشخص الذي لا يعرف السباحة أبدآ ويريد أن ينزل الى النهر لا بل الى البحر كي يسبح.؟
ولأجله أود التطرق الى …....................
1.نعم لست بكاتب أو محرر وحتى ناشر لخاطرة ثقافية وووووفي أحدى الصحف والمجلات وبأية لغة كانت هنا وهناك يا ( مام ) خليل ولكن ورغم ذلك أستطيع أن أبرهن وأمنح نفسي هذا اللقب بالسباح ( الماهر ) ودون أن أحصل على أية شهادة مدرسية هنا وهناك سوى بعض السنوات القليلة في السجن وما بين الأعوام ( 1974 – 1979 ) فقط وبلغة ليست لغتي .؟
فهل تسألونني عن تفسير هذا ( السر ) أيها القراء الكرام عن كيفية وجود هذا الكم الهائل من المعلومات و لدي الآن حوالي ( 400 ) مقالة أو رأي منشور في …......................
http://rojpiran.blogspot.com/
ناهيك عن المشاركات والتعليقات والتوضيحات والتوجيهات اليومية هنا وهناك …........
فأقول لكم أن ( الجهل ) والخداع الديني عندنا لهم ( الفضل ) الكبير عليً لتعلم القرأة والكتابة وبشكل عجيب أن صحت التعبير وأطلب من حضراتكم أن ترشحونني للحصول على ( جائزة ) أو الدخول الى كتاب ( غينس ) المتخصصة بهذا الصدد.؟
2.في نهاية عام ( 1963 ) قرر والدي المرحوم ( بير أوسمان ) بوضعي في الصف ( الأول ) الأبتدائي في قرية ( زورئافا ) ناحية الشمال / شنكال..........................................
ولكن وبعد أيام قليلة جاء المرحوم جدي ( بير ده بلوش ) وبرفقته الشيخ المرحوم ( آودي ) وطلبوا من والدي عدم أرسالي الى المدرسة لكونها ( حرام ) علينا.؟
3.بعد خروجي وكذلك خروج السيد والزميل العزيز ( كمال خلف داود ) من السجن في مدينة بغداد في يوم ( 3 / 7 / 1975 ) وبشكل مؤقت والعودة اليها في يوم ( 24 / 2 / 1976 )تفاجأنا بوجود ( صراع ) وأنكار بين بني جلدتنا حول قوميتهم ( الكوردية ) العريقة والقومية العربية / الأموية الحديثة العهد لنا ونحن أحد وأبسط ( ضحية ) لهذا الصراع.؟
حيث أبلغنا أنذك السيد ( فوزي جبار الزبيدي ) مدير الشعبة القانونية هناك بأن الأفراج عنا قد جاء بشكل ( سهو ) لكوننا من القومية العربية وقرار العفو هذا تشمل الكورد المسلمون فقط.؟
نعم أن الكتابة حول هذه المواضيع وبشكل متكرر ومتعمد ( حساسة ) متشنجة وتحدث ( فراغ ) وأبتعاد بيني وبين ( أعز ) الزملاء والأصدقاء لي ومن كافة ( شيخ والشيخ ) الكرام وفي مقدمة الجميع شيخ ( زيدو ) أعلاه ولكن أوكد له وللجميع بأنه ( صراع ) عام وليس شخصي ومطالبة بحقوق القبيلة الأخرى وهي ( بير ) بسبب الظلم لهم من جانب قبيلة ( الشيخ ) التي تتكون الآن من ( 3 ) طبقات حالية مثل ( الشمسانية والعدوية والقحطانية ) أو ما يتم ترجمته الى اللغة الكوردية مثل ( شه مساني وآداني وقاتاني.؟
ولكن ومها تم ( التلاعب ) به والتغيرات عليه فأنا متأكد من نفسي ومعلوماتي الشخصية وبدرجة 99 % بأنه هناك مبالغة في كلمة ( الشيخ ) ومهما تغييرت الجملة فأن كلمة ( الشيخ ) ومنصبهم الحالي قد ظهر بيننا بعد عام ( 557 ) الهجري وليس قبله وهذا ليس أنكارآ بأنهم لم يكونوا أيزيديين بيننا قبل هذا التأريخ لا سامح الله وأنما العكس هو ( الصحيح ) ولكن كان ولا يزال هناك ( سر ) وخداع ووهم من جانب الذين يسمون أنفسهم ب ( عالم دين ) وغيره من المسميات الحالية ويقحمون أنفسهم في هذا الموضوع بأستثناء ترجمة كلمة الرجل الكبير في …..
( السن ) من كلمة ( بير ) الكوردية الأيزيدية العريقة الى كلمة ( الشيخ ) العربية الأسلامية وبالذات بعد أفتتاح مدرسة ( الشيخ ) عبد القادرالكيلاني الأسلامية في بغداد حوالي عام ( 500 ) الهجري حيث كان ولا يزال يمنح خريجيه بتسمية ( الشيخ ) وأن الشيخ المرحوم حسن وهو الشيخ عدي / شيخادي ( الثاني ) كان أحد خريجي أحدى هذه المدارس وحسب رأي السيد والقاضي ( زهير كاظم عبود ) المحترم وقبله السيد والمحامي ( نادر شمو ) المحترم أدناه …..
الشيخ حسن وشجرة عائلته
المحامي نادر شمو
الحلقة الثالثة
نسبه وشجرة عائلته
الشيخ حسن هو شمس الدين أبو محمد المعروف بالشيخ حسن: المولود سنة 591هـ /1154م وهو ابن: صخر بن صخر بن مسافر: المعروف بالشيخ أبو البركات والملقب بأبي المفاخر المشهور بالكردي، توفي سنة 615 هـ / 1217 م. وكان يسمى الشيخ ( عدي الثاني ) بن ابي البركات ابن: عدي بن مسافر بن اسماعيل بن موسى ابن مروان بن الحسن بن مروان بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك ابن مروان ابن الحكم الاموي القرشي.؟
اذا: مروان ابن الحكم الاموي القرشي وابنه عبد الملك ثم الوليد ثم ابراهيم ثم الحسن ثم مروان ثم موسى ثم اسماعيل:.؟
وكان لاسماعيل ولدان : مسافر وابي بكر وكان ابو بكر متزهدا ورجل علم ودين. تزوج مسافر من سيدة ذات حسب ونسب وهي السيدة زبيدة......
(قبرها لايزال موجود في ( بعلبك ) ويتردد عليه الكثيرون ليتبركوا) ثم اشار ابي بكر على اخيه الاصغر مسافر ليتزوج من سيدة كبيرة في السن ولكن من عائلة عريقة هي نفسها عائلة النبي محمد .؟
وهي السيدة اسيا بنت سعد من بني اسد الازدي.؟
وهي من بنو كنانة واخوة لبنو بكر ومن بكر بنو عبد مناف جد النبي ..؟
اي انها بهذا ستكون ايضا من اقرباء الشيخ مسافر الذي يرجع نسبه الى مروان ابن الحكم اولاد ابي سفيان بن معاوية الذين هم اولاد عمومة النبي.؟
وقد انجبت السيدة اسيا صبيا وهو عدي ( الشيخ عدي) ولهذه السيدة تقديرا كبيرا لدى الايزيدية …...
حيث يطلقون عليها اسم (ستيا ايس) ولها قدسيتها الخاصة حيث انها والدة الشيخ عدي.؟
ولم يتزوج شيخنا الجليل بل بقي راهبا في خدمة دينه.؟
كان لمسافر ولد اخر من زوجته السيدة زبيدة وهو صخر الملقب بابي البركات الذي تزوج من امرأة من قرية باعذرة اومن احدى القرى المجاورة لها التي انجبت له الشيخ ابو بكر والشيخ اسماعيل والشيخ عبد القادر والشيخ صخر ولقب هذا الاخير بالشيخ عدي الثاني ابي البركات.؟
لانه كان قد لقي تربيته وتعليمه وتزهده على يد عمه الشيخ عدي الاول لذا سمي بالشيخ عدي الثاني.؟
تيمننا بالاول. وللشيخ عدي الثاني اولاد وهم....
الشيخ حسن والشيخ فخر الدين والشيخ شرف الدين والسيدة حبيبة.؟
.تزوج الشيخ حسن من سيدة من الشام من ابناء عمومته وسيدة اخرى مغوليا من بلاد القوقاز (ويقال ان الفقراء اللابسين الخرقة هم اولاد واحفاد الشيخ حسن من زوجته المغولية .؟
الشيخ حسن هو ابن عدي الثاني ولد سنة 591 هجرية.؟
وللشيخ ابناء وهم الشيخ شرف الدين والشيخ زين الدين والشيخ ابراهيم وكان له ابن بالتبني اسمه الشيخ موسى.؟
وكان له ابنة وحيدة. تزوجت ابنته من الشيخ ميران (وهو راس العائلة الشمسانية).؟
وانجبا الشيخ عزالدين الذي اصبح فيما بعد مقره في الشام، ولقب بلقب أمير الأمراء،.؟
وأراد أن يقوم بثورة أموية فقبض عليه عام ومات في سجنه....
اما الشيخ شرف الدين فقد كان له شأن كبير خاصة لدى جبل سنجار وله ولد وهو: زين الدين يوسف بن شرف الدين محمد ......
الذي سافر إلى مصر وانقطع إلى طلب العلم والتعبد فمات في التكية العدوية بالقاهرة.؟
وابنة وهي الست زين التي تزوجت من الشيخ عزالدين اميران : وانجبا الشيخ شمس الدين والشيخ فخر الدين.؟
اي ان عز الدين اميران تزوج ابنه شرف الدين محمد بن حسن بن عدي وانه هو نفسه ابن بنت الشيخ حسن بن عدي …...
اي انه تزوج ابنة خاله شرف الدين واسمها (زين). .جاء هذا في النص الديني الايزيدي بيت (الشيخ وبيرات) فقرة ….
(شمسة دين وفةخردين) شةمسة دينة وفةخرةدينة هةر دوو ثسيَت ستيآ يازينة هةر دوو خةلة ظيَت ئيزدينة هةر دوو نة ظيآت شة رفةدينة ….
اي شمس الدين وفخر الدين الاثنان هما ابنا الست (زين) وابوهم هو (عز الدين) والاثنان جدهم من الام هو (شرف الدين). كما ان السيدة حبيبة اخت الشيخ حسن قد تزوجت من الشيخ ناصر الدين …
الذي هو الاخ الاصغر للشيخ شمس وقد تزعم العائلة الشمسانية قبل الشيخ عز الدين اميران....
من هذا نستنتج ان: الشيخ عدي ابن مسافر كان رجلا متزهدا ولم يتزوج الشيخ عدي الثاني وهو صخر ابن صخر ابي البركات ومن بعده الشيخ حسن هم من كونوا فيما بعد العائلة الادانية ثم الشيخ ابو بكر هو شقيق للشيخ عدي الثاني وللشيخ اسماعيل والشيخ عبد القادر والاربعة هم من اولاد صخر الملقب بابي البركات. وهو مكون العائلة الاميرية التي لازالت تحكم الى حد الان.؟
اما الشيخ عبد القادر فله ايضا شيوخه وجماعته ثم الشيخ اسماعيل الذي لم يبقى على الطريقة الايزيدية بل كون لنفسه جماعة وهم الذين يطلق عليهم (الاسماعيليين).؟
واذا اعدنا النظر في ترتيب البيت الايزيدي سنجد ان كل المراكز القيادية هي لاحفاد الشيخ عدي....
1- البيش امام يجب ان يكون من احفاد الشيخ حسن ابن الشيخ عدي الثاني الذي هو صخر ابن صخر ابي البركات.؟
2- البابا شيخ ويجب ان يكون من احفاد الشيخ فخر الدين الذي هو اخو الشيخ حسن وابن الشيخ عدي الثاني (صخر ابن صخر ابن ابي البركات)..
3- الامارة وهي موجودة في احد افخاذ عائلة الشيخ ابو بكر وهو ابن الشيخ صخر ابي البركات ابن مسافر واخا للشيخ عدي الثاني وعم الشيخ حسن..؟
وهذا يعني ان الخلاف الموجود على الامارة بين عائلة الشيخ حسن والعائلة الاميرية غير صحيح.؟
لان كلا الطرفين من اصل واحد وهم احفاد للشيخ عدي.؟
المصادر: - ايزدياتي, تأليف خليل جندي و بير خدر ـ اليزيدية، تأليف سعيد الديوه جي. ـ اليزيديون في حاضرهم وماضيهم، تأليف عبد الرزاق الحسني. ـ اليزيدية، أحوالهم ومعتقداتهم، تأليف الدكتور سامي سعيد الأحمد. ـ اليزيدية وأصل عقيدتهم، تأليف عباس الغزَّاوي. ـ اليزيدية ومنشأ نحلتهم، تأليف أحمد تيمور. ـ اليزيدية، تأليف صديق الدملوجي. ـ اليزيديون، تأليف هاشم البناء. ـ ما هي اليزيدية؟ ومن هم اليزيديون؟ تأليف محمود الجندي ـ مطبعة التضامن ط1 ـ بغداد 1976م. ـ كرد وترك وعرب، تأليف ادموندز ـ ترجمة جرجس فتح الله. ـ مباحث عراقية، تأليف يعقوب سركيس. ـ الأكراد، تأليف باسيل نيكتن. ـ مجموعة الرسائل والمسائل، تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية. ـ رحلتي إلى العراق، تأليف جيمس بكنغهام ـ رجمة سليم طه التكريتي. ـ جريدة التآخي العراقية، بغداد 16/9/1974م. ـ العراق الشمالي، تأليف الدكتور شاكر خصباك. ـ تاريخ الموصل، تأليف سليمان الصايغ. - المختصر في أخبار البشر (3 / 40) القاهرة 1325 هـ. - دول الاسلام (2 / 51) حيدرآباد 1337 هـ. - مرآة الجنان (3 / 313) حيدر آباد 1338 هـ.
------------------------------------------------------------------------------
فيقول الأستاذ والقاضي زهير كاظم عبود المحترم بهذا الصدد أيضآ.......
ومن أبرز الرجال الذين خلفوا الشيـخ عدي بن مسافر هو الشيخ حسن شمس الدين أبو محمد ( 581 – 644 هـ ) ( 1184 – 1246 م ) وكان قد خلف أباه وأستقطب الأكراد بالنظر لموهبته وعلمه وحكمته .
درس في الموصل على يد الشيخ الفقيه محي الدين بن عربي عندما كان يقيم في الموصل بالجامع النوري عام 611 هـ وتأثر بالكثير من أفكاره الصوفية ، كما يذكر أنه سافر الى الشام للالتحاق بمحي الدين أبن عربي عام ( 618 هـ ) حيث أستكمل على يديه الدراسات الفلسفية واللاهوتية وطرق التصوف وبعد سنتين عاد الى أهله وقومه وأستقر في مكانه يتحدث بعلمه وحججه ، وهو فصيح اللسان يجيد العربية والكردية قوي الحجة يستهوي القلوب في حديثه وفصاحته وينظم الشعر حسب ما ورد بكتاب الدملوجي ، وعلى هذا الأساس أستقطب الناس وأصبح أحد المراجع الدينية للأيزيدية والاجتماعية لعموم الناس بالموصل مما جلب انتباه السلطات لمنزلته الرفيعة هذه وما يحققه من محبة الناس وأجماعهم عليه ، فنسبوا إليه خوارق العادات ونسجوا حوله الأساطير ، بالوقت الذي تفرغ الشيخ حسن لعقيدته ودينه وأرسل أتباعه الى الجزيرة والجبال لنشر الدعوة الأيزيدية وبقي هو معتكفاً في صومعته ست سنـين كان الشيخ فخر الدين الوسيط بيـنه وبين الناس في إيصال تعاليمه وأحكامه وعلمه ، بعد هذه المدة خرج من اعتكافه بعد أن أنجز ثلاث كتب خلال فترة الاعتكاف …..........................................................................................
وفي ختام هذا السرد أكرر ( الف ) مرة بأن منصب الشيخ الحالي وكذلك ( الأغلبية ) من القاب بير حديثة العهد ومبالغ فيه كثيرآ وأن الجملة التي تقول ( شيخ وه بير ز ماليين ئاديانه ) أي أن الشيوخ والأبيار من الشجرة والعائلة الواحدة ( مفربكة ) ومبالغة فيه كثيرآ.؟
فنحن جميعآ ( أيزيديون ويهود ومسيحيون ومسلمون ) الحاليون قد ظهرنا ووجدنا في كهوف وجبال كوردستان الكبرى و من القومية واللغة الكوردية وموطننا وتربتنا ( المقدسة ) هو لالش / كوردستان وأن ظهورونشر هذه الأديان الحالية فيه مثل اليهودية والمسيحية وحتى ( اليزيدية ) الأموية حديثة العهد ودخيلة وحتى مفروضة علينا جميعآ ليس ( خداع ) ووهم وتفرقة بيننا.؟
من حق ( الشيخ ) خليل الشخصي أن يدافع عن جده المرحوم أعلاه ومنصبه وبأية طريقة كانت وستكون ولكن لا يحق له أن يطعن وينكر كلمة ( بير ) ومن خلال بحثه الهدام والمعروف ب ...
نحو معرفة حقيقة الديانة الأيزيدية.؟
ناسيآ ومنكرآ بأن ( كهف ) ووديان وقمم وجبال كوردستان الكبرى وحتى مدينة ( بيران شار ) الأيرانية الحالية تشهدان وستشهدان على عرق وقدسية هذه الكلمة .؟
ولكن والغريب في هذا الأمر أن بعضآ من طبقة ( المريد ) والحديثة العهد أيضآ عندنا وفي مقدمتهم السيد ( عدنان رمو ) قام ويقوم بأقحام نفسه في هذا الصراع وحاول الأساءة الي وبشكل غير مباشر ومن خلاله رأيه أدناه......
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?23602-الفرق-بين-البشر-والحشر-ما-هو؟
ودون أن يعلم شئ من ( سر ) وحقيقة هذا الصراع وهو ليس بصاحب أية ( رتبة ) دينية مثل العوائل أعلاه وكذلك يسمى نفسه بعالم دين وليس بحامل أية ( شهادة ) علمية ولاهوتية و من أية جهة ( رسمية ) كانت.؟
ولأجله سأسميه بعد الآن ب ( طبال ) ذلك الخليفة العربي الأسلامي ( يزيد بن معاوية ) صاحب آلات الطرب وصنع العرق والرقص وحسب قصيدة قادي شلو المشهورة عندنا ….............
في ( مساء ) الليلة الماضية وفي فترة نشرة الأخبار وأستمع الأغلبية منا الى قناة فضائية ( كوردستان ت ف ) وهي تذيع بعض اللقطات للوفد الألماني ومن حزب ( س ب د ) المحترمون الى معبدنا ( لالش ) النوراني والتصريح ( المبكي والضحك ) لأميرنا ( تحسين بك ) المحترم أدناه …
و( البشرى ) المفرحة والثمينة التي أدلى به السيد و ( شيخ ) والزميل العزيز ( زيدو عتو ) باعه درى أدناه …
ولأجل كل ما ورد أعلاه قررت كتابة ونشرهذا المضمون ولكي أجدد ( البشرى ) بأنه هناك فعلآ ( سر ) في أخفاء وأنكار تأريخنا ومنذ عام ( 557 ) الهجري أعلاه وأن التأريخ وبواسطة بعثات ( التنقيب ) والآثار سيكتشفون فك وحل ( لغز ) هذا السر.؟
حيث تفضل وقال أبشر الجميع بأنه وقرب مدينة ( آمد ) التركية الحالية تم العثور على العديد من الرموز الأصيلة لنا مثل صور ( الشمس والثور والسمك ) الواردة في أقوالنا الشمسانية الفكرة.؟
وهذا الكلام والبشرى قد أفرحني جدآ جدآ ووالله يعلم السبب ….................................
ولكن وما أحزنني هو بعض الكلمات أو التصريحات المبكية والمضحكة في آن واحد لأميرنا تحسين بك المحترم …...................
حيث تلعثرة لسانه وكالعادة و خاطب فيه هذا الوفد الألماني المحترم …............
أن أوضاع الأيزيديين ( جيد جدآ ) في العراق وأدعو الأيزيديين في المانيا بالعودة.؟
ناسيآ بأنه يحمل ( دلدونك ) أي أبسط وثيقة المانية تمنح للأجئيين القادمون اليهم وهو أحدهم.؟
ناهيك عن وجود ( الأغلبية ) من أبناءه وأقاربه موجودون في المانيا ولأسباب غير مستقرة في العراق وحتى في ( أقليم ) كوردستان بسبب وجود ( الفساد ) الأداري فيه ومنذ عام 1991م.؟
فالى حلقة أخرى من هذا العنوان …..........
بير خدر آري ...آخن في 9.10.2011 rojpiran@gmail.com
في نهاية مضمون الحلقة ( 1 ) من هذا العنوان أعلاه بأستثناء تبديل أسم ( شيخ ) زيدو باعه درى محل أسم ( الشيخ ) خليل جندي المحترمون جميعآ .؟
حيث قلت فيها أنذك …...................................................
هنا سأتوقف ولعدة ( أيام ) عن كتابة ونشر المزيد ولحين ….......................
قررت العودة وبشكل أسرع الى كتابة ونشر المزيد من المضامين حول هذا العنوان وأن تغيرت بعض الكلمات فيه وبين حين وآخر بسبب هذه ( البشرى ) الثمينة لنا جميعآ نحن ( أزداه ) الأيزيديين الداسنيين الآريين الزه ره ده شتيين الكورد......
التي أذاعها السيد و ( شيخ ) الكبير في الأصالة والخلق ( زيدو عتو ) في مساء الليلة الماضية ومن خلال الفضائية ( كوردستان ت ف ) ولأسباب أخرى سأعود اليهما أدناه ….. ….......
أن تسمية هذا العنوان أعلاه ومضامينه القادمة ولصالح الجميع أنشالله جاءت ( ردآ ) على وجود جملة واردة في ( آخر ) مقالة للسيد و( الشيخ ) خليل جندي المحترم وهي موجه لي شخصيآ وبشكل غير مباشرأدناه ….........................
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?23290-د.-خليل-جندي-توضيح-للسيد-حاجي-علو-بصدد-مفاتيح-لفهم-أوسع-حول-الديانة-الايزيدية
كمثل ذلك الشخص الذي لا يعرف السباحة أبدآ ويريد أن ينزل الى النهر لا بل الى البحر كي يسبح.؟
ولأجله أود التطرق الى …....................
1.نعم لست بكاتب أو محرر وحتى ناشر لخاطرة ثقافية وووووفي أحدى الصحف والمجلات وبأية لغة كانت هنا وهناك يا ( مام ) خليل ولكن ورغم ذلك أستطيع أن أبرهن وأمنح نفسي هذا اللقب بالسباح ( الماهر ) ودون أن أحصل على أية شهادة مدرسية هنا وهناك سوى بعض السنوات القليلة في السجن وما بين الأعوام ( 1974 – 1979 ) فقط وبلغة ليست لغتي .؟
فهل تسألونني عن تفسير هذا ( السر ) أيها القراء الكرام عن كيفية وجود هذا الكم الهائل من المعلومات و لدي الآن حوالي ( 400 ) مقالة أو رأي منشور في …......................
http://rojpiran.blogspot.com/
ناهيك عن المشاركات والتعليقات والتوضيحات والتوجيهات اليومية هنا وهناك …........
فأقول لكم أن ( الجهل ) والخداع الديني عندنا لهم ( الفضل ) الكبير عليً لتعلم القرأة والكتابة وبشكل عجيب أن صحت التعبير وأطلب من حضراتكم أن ترشحونني للحصول على ( جائزة ) أو الدخول الى كتاب ( غينس ) المتخصصة بهذا الصدد.؟
2.في نهاية عام ( 1963 ) قرر والدي المرحوم ( بير أوسمان ) بوضعي في الصف ( الأول ) الأبتدائي في قرية ( زورئافا ) ناحية الشمال / شنكال..........................................
ولكن وبعد أيام قليلة جاء المرحوم جدي ( بير ده بلوش ) وبرفقته الشيخ المرحوم ( آودي ) وطلبوا من والدي عدم أرسالي الى المدرسة لكونها ( حرام ) علينا.؟
3.بعد خروجي وكذلك خروج السيد والزميل العزيز ( كمال خلف داود ) من السجن في مدينة بغداد في يوم ( 3 / 7 / 1975 ) وبشكل مؤقت والعودة اليها في يوم ( 24 / 2 / 1976 )تفاجأنا بوجود ( صراع ) وأنكار بين بني جلدتنا حول قوميتهم ( الكوردية ) العريقة والقومية العربية / الأموية الحديثة العهد لنا ونحن أحد وأبسط ( ضحية ) لهذا الصراع.؟
حيث أبلغنا أنذك السيد ( فوزي جبار الزبيدي ) مدير الشعبة القانونية هناك بأن الأفراج عنا قد جاء بشكل ( سهو ) لكوننا من القومية العربية وقرار العفو هذا تشمل الكورد المسلمون فقط.؟
نعم أن الكتابة حول هذه المواضيع وبشكل متكرر ومتعمد ( حساسة ) متشنجة وتحدث ( فراغ ) وأبتعاد بيني وبين ( أعز ) الزملاء والأصدقاء لي ومن كافة ( شيخ والشيخ ) الكرام وفي مقدمة الجميع شيخ ( زيدو ) أعلاه ولكن أوكد له وللجميع بأنه ( صراع ) عام وليس شخصي ومطالبة بحقوق القبيلة الأخرى وهي ( بير ) بسبب الظلم لهم من جانب قبيلة ( الشيخ ) التي تتكون الآن من ( 3 ) طبقات حالية مثل ( الشمسانية والعدوية والقحطانية ) أو ما يتم ترجمته الى اللغة الكوردية مثل ( شه مساني وآداني وقاتاني.؟
ولكن ومها تم ( التلاعب ) به والتغيرات عليه فأنا متأكد من نفسي ومعلوماتي الشخصية وبدرجة 99 % بأنه هناك مبالغة في كلمة ( الشيخ ) ومهما تغييرت الجملة فأن كلمة ( الشيخ ) ومنصبهم الحالي قد ظهر بيننا بعد عام ( 557 ) الهجري وليس قبله وهذا ليس أنكارآ بأنهم لم يكونوا أيزيديين بيننا قبل هذا التأريخ لا سامح الله وأنما العكس هو ( الصحيح ) ولكن كان ولا يزال هناك ( سر ) وخداع ووهم من جانب الذين يسمون أنفسهم ب ( عالم دين ) وغيره من المسميات الحالية ويقحمون أنفسهم في هذا الموضوع بأستثناء ترجمة كلمة الرجل الكبير في …..
( السن ) من كلمة ( بير ) الكوردية الأيزيدية العريقة الى كلمة ( الشيخ ) العربية الأسلامية وبالذات بعد أفتتاح مدرسة ( الشيخ ) عبد القادرالكيلاني الأسلامية في بغداد حوالي عام ( 500 ) الهجري حيث كان ولا يزال يمنح خريجيه بتسمية ( الشيخ ) وأن الشيخ المرحوم حسن وهو الشيخ عدي / شيخادي ( الثاني ) كان أحد خريجي أحدى هذه المدارس وحسب رأي السيد والقاضي ( زهير كاظم عبود ) المحترم وقبله السيد والمحامي ( نادر شمو ) المحترم أدناه …..
الشيخ حسن وشجرة عائلته
المحامي نادر شمو
الحلقة الثالثة
نسبه وشجرة عائلته
الشيخ حسن هو شمس الدين أبو محمد المعروف بالشيخ حسن: المولود سنة 591هـ /1154م وهو ابن: صخر بن صخر بن مسافر: المعروف بالشيخ أبو البركات والملقب بأبي المفاخر المشهور بالكردي، توفي سنة 615 هـ / 1217 م. وكان يسمى الشيخ ( عدي الثاني ) بن ابي البركات ابن: عدي بن مسافر بن اسماعيل بن موسى ابن مروان بن الحسن بن مروان بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك ابن مروان ابن الحكم الاموي القرشي.؟
اذا: مروان ابن الحكم الاموي القرشي وابنه عبد الملك ثم الوليد ثم ابراهيم ثم الحسن ثم مروان ثم موسى ثم اسماعيل:.؟
وكان لاسماعيل ولدان : مسافر وابي بكر وكان ابو بكر متزهدا ورجل علم ودين. تزوج مسافر من سيدة ذات حسب ونسب وهي السيدة زبيدة......
(قبرها لايزال موجود في ( بعلبك ) ويتردد عليه الكثيرون ليتبركوا) ثم اشار ابي بكر على اخيه الاصغر مسافر ليتزوج من سيدة كبيرة في السن ولكن من عائلة عريقة هي نفسها عائلة النبي محمد .؟
وهي السيدة اسيا بنت سعد من بني اسد الازدي.؟
وهي من بنو كنانة واخوة لبنو بكر ومن بكر بنو عبد مناف جد النبي ..؟
اي انها بهذا ستكون ايضا من اقرباء الشيخ مسافر الذي يرجع نسبه الى مروان ابن الحكم اولاد ابي سفيان بن معاوية الذين هم اولاد عمومة النبي.؟
وقد انجبت السيدة اسيا صبيا وهو عدي ( الشيخ عدي) ولهذه السيدة تقديرا كبيرا لدى الايزيدية …...
حيث يطلقون عليها اسم (ستيا ايس) ولها قدسيتها الخاصة حيث انها والدة الشيخ عدي.؟
ولم يتزوج شيخنا الجليل بل بقي راهبا في خدمة دينه.؟
كان لمسافر ولد اخر من زوجته السيدة زبيدة وهو صخر الملقب بابي البركات الذي تزوج من امرأة من قرية باعذرة اومن احدى القرى المجاورة لها التي انجبت له الشيخ ابو بكر والشيخ اسماعيل والشيخ عبد القادر والشيخ صخر ولقب هذا الاخير بالشيخ عدي الثاني ابي البركات.؟
لانه كان قد لقي تربيته وتعليمه وتزهده على يد عمه الشيخ عدي الاول لذا سمي بالشيخ عدي الثاني.؟
تيمننا بالاول. وللشيخ عدي الثاني اولاد وهم....
الشيخ حسن والشيخ فخر الدين والشيخ شرف الدين والسيدة حبيبة.؟
.تزوج الشيخ حسن من سيدة من الشام من ابناء عمومته وسيدة اخرى مغوليا من بلاد القوقاز (ويقال ان الفقراء اللابسين الخرقة هم اولاد واحفاد الشيخ حسن من زوجته المغولية .؟
الشيخ حسن هو ابن عدي الثاني ولد سنة 591 هجرية.؟
وللشيخ ابناء وهم الشيخ شرف الدين والشيخ زين الدين والشيخ ابراهيم وكان له ابن بالتبني اسمه الشيخ موسى.؟
وكان له ابنة وحيدة. تزوجت ابنته من الشيخ ميران (وهو راس العائلة الشمسانية).؟
وانجبا الشيخ عزالدين الذي اصبح فيما بعد مقره في الشام، ولقب بلقب أمير الأمراء،.؟
وأراد أن يقوم بثورة أموية فقبض عليه عام ومات في سجنه....
اما الشيخ شرف الدين فقد كان له شأن كبير خاصة لدى جبل سنجار وله ولد وهو: زين الدين يوسف بن شرف الدين محمد ......
الذي سافر إلى مصر وانقطع إلى طلب العلم والتعبد فمات في التكية العدوية بالقاهرة.؟
وابنة وهي الست زين التي تزوجت من الشيخ عزالدين اميران : وانجبا الشيخ شمس الدين والشيخ فخر الدين.؟
اي ان عز الدين اميران تزوج ابنه شرف الدين محمد بن حسن بن عدي وانه هو نفسه ابن بنت الشيخ حسن بن عدي …...
اي انه تزوج ابنة خاله شرف الدين واسمها (زين). .جاء هذا في النص الديني الايزيدي بيت (الشيخ وبيرات) فقرة ….
(شمسة دين وفةخردين) شةمسة دينة وفةخرةدينة هةر دوو ثسيَت ستيآ يازينة هةر دوو خةلة ظيَت ئيزدينة هةر دوو نة ظيآت شة رفةدينة ….
اي شمس الدين وفخر الدين الاثنان هما ابنا الست (زين) وابوهم هو (عز الدين) والاثنان جدهم من الام هو (شرف الدين). كما ان السيدة حبيبة اخت الشيخ حسن قد تزوجت من الشيخ ناصر الدين …
الذي هو الاخ الاصغر للشيخ شمس وقد تزعم العائلة الشمسانية قبل الشيخ عز الدين اميران....
من هذا نستنتج ان: الشيخ عدي ابن مسافر كان رجلا متزهدا ولم يتزوج الشيخ عدي الثاني وهو صخر ابن صخر ابي البركات ومن بعده الشيخ حسن هم من كونوا فيما بعد العائلة الادانية ثم الشيخ ابو بكر هو شقيق للشيخ عدي الثاني وللشيخ اسماعيل والشيخ عبد القادر والاربعة هم من اولاد صخر الملقب بابي البركات. وهو مكون العائلة الاميرية التي لازالت تحكم الى حد الان.؟
اما الشيخ عبد القادر فله ايضا شيوخه وجماعته ثم الشيخ اسماعيل الذي لم يبقى على الطريقة الايزيدية بل كون لنفسه جماعة وهم الذين يطلق عليهم (الاسماعيليين).؟
واذا اعدنا النظر في ترتيب البيت الايزيدي سنجد ان كل المراكز القيادية هي لاحفاد الشيخ عدي....
1- البيش امام يجب ان يكون من احفاد الشيخ حسن ابن الشيخ عدي الثاني الذي هو صخر ابن صخر ابي البركات.؟
2- البابا شيخ ويجب ان يكون من احفاد الشيخ فخر الدين الذي هو اخو الشيخ حسن وابن الشيخ عدي الثاني (صخر ابن صخر ابن ابي البركات)..
3- الامارة وهي موجودة في احد افخاذ عائلة الشيخ ابو بكر وهو ابن الشيخ صخر ابي البركات ابن مسافر واخا للشيخ عدي الثاني وعم الشيخ حسن..؟
وهذا يعني ان الخلاف الموجود على الامارة بين عائلة الشيخ حسن والعائلة الاميرية غير صحيح.؟
لان كلا الطرفين من اصل واحد وهم احفاد للشيخ عدي.؟
المصادر: - ايزدياتي, تأليف خليل جندي و بير خدر ـ اليزيدية، تأليف سعيد الديوه جي. ـ اليزيديون في حاضرهم وماضيهم، تأليف عبد الرزاق الحسني. ـ اليزيدية، أحوالهم ومعتقداتهم، تأليف الدكتور سامي سعيد الأحمد. ـ اليزيدية وأصل عقيدتهم، تأليف عباس الغزَّاوي. ـ اليزيدية ومنشأ نحلتهم، تأليف أحمد تيمور. ـ اليزيدية، تأليف صديق الدملوجي. ـ اليزيديون، تأليف هاشم البناء. ـ ما هي اليزيدية؟ ومن هم اليزيديون؟ تأليف محمود الجندي ـ مطبعة التضامن ط1 ـ بغداد 1976م. ـ كرد وترك وعرب، تأليف ادموندز ـ ترجمة جرجس فتح الله. ـ مباحث عراقية، تأليف يعقوب سركيس. ـ الأكراد، تأليف باسيل نيكتن. ـ مجموعة الرسائل والمسائل، تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية. ـ رحلتي إلى العراق، تأليف جيمس بكنغهام ـ رجمة سليم طه التكريتي. ـ جريدة التآخي العراقية، بغداد 16/9/1974م. ـ العراق الشمالي، تأليف الدكتور شاكر خصباك. ـ تاريخ الموصل، تأليف سليمان الصايغ. - المختصر في أخبار البشر (3 / 40) القاهرة 1325 هـ. - دول الاسلام (2 / 51) حيدرآباد 1337 هـ. - مرآة الجنان (3 / 313) حيدر آباد 1338 هـ.
------------------------------------------------------------------------------
فيقول الأستاذ والقاضي زهير كاظم عبود المحترم بهذا الصدد أيضآ.......
ومن أبرز الرجال الذين خلفوا الشيـخ عدي بن مسافر هو الشيخ حسن شمس الدين أبو محمد ( 581 – 644 هـ ) ( 1184 – 1246 م ) وكان قد خلف أباه وأستقطب الأكراد بالنظر لموهبته وعلمه وحكمته .
درس في الموصل على يد الشيخ الفقيه محي الدين بن عربي عندما كان يقيم في الموصل بالجامع النوري عام 611 هـ وتأثر بالكثير من أفكاره الصوفية ، كما يذكر أنه سافر الى الشام للالتحاق بمحي الدين أبن عربي عام ( 618 هـ ) حيث أستكمل على يديه الدراسات الفلسفية واللاهوتية وطرق التصوف وبعد سنتين عاد الى أهله وقومه وأستقر في مكانه يتحدث بعلمه وحججه ، وهو فصيح اللسان يجيد العربية والكردية قوي الحجة يستهوي القلوب في حديثه وفصاحته وينظم الشعر حسب ما ورد بكتاب الدملوجي ، وعلى هذا الأساس أستقطب الناس وأصبح أحد المراجع الدينية للأيزيدية والاجتماعية لعموم الناس بالموصل مما جلب انتباه السلطات لمنزلته الرفيعة هذه وما يحققه من محبة الناس وأجماعهم عليه ، فنسبوا إليه خوارق العادات ونسجوا حوله الأساطير ، بالوقت الذي تفرغ الشيخ حسن لعقيدته ودينه وأرسل أتباعه الى الجزيرة والجبال لنشر الدعوة الأيزيدية وبقي هو معتكفاً في صومعته ست سنـين كان الشيخ فخر الدين الوسيط بيـنه وبين الناس في إيصال تعاليمه وأحكامه وعلمه ، بعد هذه المدة خرج من اعتكافه بعد أن أنجز ثلاث كتب خلال فترة الاعتكاف …..........................................................................................
وفي ختام هذا السرد أكرر ( الف ) مرة بأن منصب الشيخ الحالي وكذلك ( الأغلبية ) من القاب بير حديثة العهد ومبالغ فيه كثيرآ وأن الجملة التي تقول ( شيخ وه بير ز ماليين ئاديانه ) أي أن الشيوخ والأبيار من الشجرة والعائلة الواحدة ( مفربكة ) ومبالغة فيه كثيرآ.؟
فنحن جميعآ ( أيزيديون ويهود ومسيحيون ومسلمون ) الحاليون قد ظهرنا ووجدنا في كهوف وجبال كوردستان الكبرى و من القومية واللغة الكوردية وموطننا وتربتنا ( المقدسة ) هو لالش / كوردستان وأن ظهورونشر هذه الأديان الحالية فيه مثل اليهودية والمسيحية وحتى ( اليزيدية ) الأموية حديثة العهد ودخيلة وحتى مفروضة علينا جميعآ ليس ( خداع ) ووهم وتفرقة بيننا.؟
من حق ( الشيخ ) خليل الشخصي أن يدافع عن جده المرحوم أعلاه ومنصبه وبأية طريقة كانت وستكون ولكن لا يحق له أن يطعن وينكر كلمة ( بير ) ومن خلال بحثه الهدام والمعروف ب ...
نحو معرفة حقيقة الديانة الأيزيدية.؟
ناسيآ ومنكرآ بأن ( كهف ) ووديان وقمم وجبال كوردستان الكبرى وحتى مدينة ( بيران شار ) الأيرانية الحالية تشهدان وستشهدان على عرق وقدسية هذه الكلمة .؟
ولكن والغريب في هذا الأمر أن بعضآ من طبقة ( المريد ) والحديثة العهد أيضآ عندنا وفي مقدمتهم السيد ( عدنان رمو ) قام ويقوم بأقحام نفسه في هذا الصراع وحاول الأساءة الي وبشكل غير مباشر ومن خلاله رأيه أدناه......
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?23602-الفرق-بين-البشر-والحشر-ما-هو؟
ودون أن يعلم شئ من ( سر ) وحقيقة هذا الصراع وهو ليس بصاحب أية ( رتبة ) دينية مثل العوائل أعلاه وكذلك يسمى نفسه بعالم دين وليس بحامل أية ( شهادة ) علمية ولاهوتية و من أية جهة ( رسمية ) كانت.؟
ولأجله سأسميه بعد الآن ب ( طبال ) ذلك الخليفة العربي الأسلامي ( يزيد بن معاوية ) صاحب آلات الطرب وصنع العرق والرقص وحسب قصيدة قادي شلو المشهورة عندنا ….............
في ( مساء ) الليلة الماضية وفي فترة نشرة الأخبار وأستمع الأغلبية منا الى قناة فضائية ( كوردستان ت ف ) وهي تذيع بعض اللقطات للوفد الألماني ومن حزب ( س ب د ) المحترمون الى معبدنا ( لالش ) النوراني والتصريح ( المبكي والضحك ) لأميرنا ( تحسين بك ) المحترم أدناه …
و( البشرى ) المفرحة والثمينة التي أدلى به السيد و ( شيخ ) والزميل العزيز ( زيدو عتو ) باعه درى أدناه …
ولأجل كل ما ورد أعلاه قررت كتابة ونشرهذا المضمون ولكي أجدد ( البشرى ) بأنه هناك فعلآ ( سر ) في أخفاء وأنكار تأريخنا ومنذ عام ( 557 ) الهجري أعلاه وأن التأريخ وبواسطة بعثات ( التنقيب ) والآثار سيكتشفون فك وحل ( لغز ) هذا السر.؟
حيث تفضل وقال أبشر الجميع بأنه وقرب مدينة ( آمد ) التركية الحالية تم العثور على العديد من الرموز الأصيلة لنا مثل صور ( الشمس والثور والسمك ) الواردة في أقوالنا الشمسانية الفكرة.؟
وهذا الكلام والبشرى قد أفرحني جدآ جدآ ووالله يعلم السبب ….................................
ولكن وما أحزنني هو بعض الكلمات أو التصريحات المبكية والمضحكة في آن واحد لأميرنا تحسين بك المحترم …...................
حيث تلعثرة لسانه وكالعادة و خاطب فيه هذا الوفد الألماني المحترم …............
أن أوضاع الأيزيديين ( جيد جدآ ) في العراق وأدعو الأيزيديين في المانيا بالعودة.؟
ناسيآ بأنه يحمل ( دلدونك ) أي أبسط وثيقة المانية تمنح للأجئيين القادمون اليهم وهو أحدهم.؟
ناهيك عن وجود ( الأغلبية ) من أبناءه وأقاربه موجودون في المانيا ولأسباب غير مستقرة في العراق وحتى في ( أقليم ) كوردستان بسبب وجود ( الفساد ) الأداري فيه ومنذ عام 1991م.؟
فالى حلقة أخرى من هذا العنوان …..........
بير خدر آري ...آخن في 9.10.2011 rojpiran@gmail.com
الثلاثاء، 27 سبتمبر 2011
لست سباحآ وأنما خبيرآ للسباحة / १.؟
لست سباحآ وأنما خبيرآ للسباحة يا ( الشيخ ) خليل جندي المحترم / 1.؟
في البداية وقبل ( الرفض ) والنبذ والتوبيخ والتوضيح على هذه الكلمات والجمل ( المتناقضة ) لك مرة أخرى وأخرى في ما تسمى ب دراساتك وبحوثك التي وضعتها ( سابقآ ) وسأضعها لاحقآ على ( الرف ) الأعلى والأعلى منها ولكي ( تهمل ) تمامآ لا وبل حرقتهما وسأحرقهما لاحقآ وفي مقدمتهم كان بحثك ( الهدام ) والمعادي لا وبل ( المسيئ ) الى قدسية ( بير ) العريقة وهو ما سميته وأفتخرت به ( نحو معرفة حقيقة الديانة الأيزيدية ) ولكنني سميتها أنذك وسأسميها اليوم وغدآ ب نحو الأساءة الى ( أصالة ) الأيزيديين.؟
أعتبرك ( الأخ ) لي في الأنسانية والقومية واللغة والعقيدة والوطن والسياسة ومهما سيصل ( الأمر ) ونتائجة القادمة بيننا وعند اللقاء سأقول لك مرحبآ يا ( مام ) وبير بعد الآن.؟
أي الرجل الكبير في ( السن ) و خدام / مجيور / أي السادن أمام معابد بني جلدته وحسب معاني لغتنا ( الأيزيدية / الكوردية ) العريقة وليس غيره أدناه …..................................
و لكن وأن كنت سترفض مقترحي ( الصادق ) ومن القلب هذا لكوني ( الأعلم ) والأدرك منك بهذه الأصالة والحقيقة المطلوبه لنا جميعآ ( سابقآ ) وحاليآ ومستقبلآ.؟
فسأسميك بلقبك الجديد وهو ( الشيخ ) وحسب اللغة العربية وبقية الأفكار ( المفروضة ) علينا.؟
وأوكد لك وللجميع بأنه ليس لي أي ( هدف ) وغاية شخصية أو حقد لك سوى كل ما ( ورد ) في هذا العنوان أعلاه وقبله لكونك ( تبالغ ) كثيرآ ولصالح غيرك وبالذات لصالح الذين جاءوا من منطقة ( بيت الفأر ) وبعلبك اللبنانية الحالية والشام ومنطقة ( حفر الباطن ) السعودية الحالية والبصرة و( مدرسة ) الشيخ عبد القادر الكيلاني ( الأسلامية ) في بغداد وغيرهم أي الذين أتوا من الجهة ( الجنوب ) وليس من جهة ( الشمال ) ووصولآ الى ( الهند ) الصينية وأبعد وهذا هو ( لب ) الموضوع وسأشير الى هذه النقطة المهمة وبالمزيد من الشرح والتفاصيل أدناه ….....
لكونهم وأنا متأكد وبدرجة ( 99 % ) من صحة كلامي هذا بأنهم قد ( فرضوا ) علينا أفكارهم اليزيدية نسبة الى كنية وأفكار ذلك ( الخليفة ) العربي اللغة والقومية والأسلامي الفكر والتدين يزيد بن معاوية وبقية الأفكار ( العدوية ) الجديدة والغريبة ( اللغة ) والأفكار على أفكارنا نحن ( خدم / مجيور ) أي السادن لمعبدنا ( لالش ) النوراني ( الأوائل ) والأصلاء والقدماء فكرآ وأيمانآ بين ( الكورد ) الأيزيديين في ( كوردستان ) العراق الحالي وفي بقية أجزائه ( المحتلة ) وهو أسم ومنصب ومعنى ( بير ) وسواء كان يعني الرجل الكبير في ( السن ) وغيره فهذا غير مهم لكونه كلمة ( أيزيدية ) كوردية المعنى وليس غيره أعلاه وأن الملاك ( تاف وه سي ) طاووس ملك يكني بهذه المعنى وليس لك و لنا أية صلة في ( الدم ) والقرابة والقومية مع هولاء الغرباء وحتى مع أجدادهم وليرحمهم الله وحسب ما ندعي ونخدع أنفسنا بواسطة بعض ( قول ) والتمديحات المبالغة فيه كثيرآ و أمثال السيد ( ع خ ) خير مثال على كلامي هذا.؟
وفي ختام هذه المقدمة ( الطويلة ) أعلاه أرجو من الباري أن تكون النتائج ( خير ) للبشرية ونحن الأيزيديون معهم وهذا هو الحل الأنسب بعد الآن لأنه بدون حل لا يمكننا الأتفاق أبدآ......
هذا الصباح تصفحت موقع وصحيفة ( بحزاني نت ) المحترم …................
لفت نظري وأنتباهي الى هذا العنوان والمضمون المنسوب الى هذا ( مام ) العم أعلاه وحسب ما هو موجود بين الرموز الألكترونية أدناه ….....................................................
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?23290-د.-خليل-جندي-توضيح-للسيد-حاجي-علو-بصدد-مفاتيح-لفهم-أوسع-حول-الديانة-الايزيدية
فبعد قرأة وتحليل العنوان وبداية المضمون تفاجأت لا وبل توقعت بوجود هذه الكلمات والجمل الموجهة لي شخصيآ وبشكل غير مباشر أدناه …..........................................
الى جانب الأخ حاجي هناك نفر يشوهون هم الآخرون وبشكل مقزز تاريخ الايزيدية ويتهجمون على مجدد وباني الديانة الايزيدية الشيخ آدي وأبناء أخيه، معتبراً ذلك النفر أنفسهم أجداد الميديين والآريين وجميع الكورد، وأن (جدهم) قد خلق قبل آدم! دون أن يدركوا أن لا صلة ل(جدهم) بالمديين والآريين ولا بالكورد، ولا صلة له بالديانة الايزيدية، وأن تاريخه يعود بالضبط الى عام 1666 ميلادية!. أتمنى من اولئك الأخوة أن يكفوا عن تشويه الحقائق، وأن لا يكتبوا أشياء لا تعنيهم وليسوا متأكدين منها. كم أناشدهم أن لا يتهجموا على الشيخ آدي وعائلته من دون وجه حق، كي لا أضطر أن اكشف عن تاريخهم، وتاريخ (أولياء- خودان)هم الذي لا صلة له لا بال قومية الكوردية ولا بالديانة الايزيدية!.
أعتذر من القرأ الكرام بسبب عدم ظهور هذه الكلمات والجمل بصورة كاملة سوى هذه المربعات أعلاه ولكن يمكن لجنابهم التركيز عليه وأبتداء من الكلمة …..................................
والى جانب الأخ حاجي هناك ( نفر) يشوهون وبشكل مقزز وووووووووووووووووو.؟
ولأجله قررت قول ما يلي أدناه ولك الحرية الكاملة يا ( الشيخ ) خليل المحترم في ( الرد ) والكشف القادم وحسب تهديدك لي أعلاه ولكن و أرجو وأطلب من الجميع وخاصة من أصحاب الشأن والأختصاص وبالذات من كل من السادة والأبيار الكرام ( بير ) خدر سليمان وممو عصمان ( التدخل ) والتبني في هذا الموضوع الخطير ( جدآ ) والحساس ولصالح الآخرون وقبل فوات الأوان رجاء.؟
وبعكسه وأن بقوا على صمتهم وكالسابق ليس بيدي شئ قوله سوى تسميتنا نحن الأثنان أعلاه ب ( رئيس ) أو الرؤساء المتنافسون على مقاعد الحزبية أدناه وليس الأ أدناه …..................
لأنه لم تبقى أية مكانة دينية بعد ( نشر ) هذا الرد وبقية الردود والتوضيحات المتلاحقة لهذه الطبقتين ( بير والشيخ ) عند الأيزيديين.؟
لكونه يهددني وبشكل مباشر ويطعن في أصالة جدي ( الأول ) ودينيآ وهو ( بير آري ) ويقول أن تأريخه يعود وبالضبط الى عام ( 1666م ) أي بمعنى وحسب حقده ( الدفين ) وكالسابق كان ظهوره منذ ( 2011 – 1666 = 345 ) عامآ فقط.؟
وهذا الكلام أعتبر له بمثابة ( فخ ) وورطة قد وقع نفسه فيه ولن أتوقف ولن أتركه أن يرتاح الفكر بعد الآن والى أن يقوم بكشف الأسم ( الثلاثي ) والحقيقي وقومية ومذهب لذلك الشخص الصالح بير آري لأنه يدعي بأنه ليس له أية صلة بالأيزيديين.؟
لأن هذين الأسمين غير حقيقين له فكلمة بير تعني ( منصب ) ديني أعلاه وكلمة آري تعني قوم أي كان من الأقوام الآرية وليس الأ..................................................
وكذلك ( يجب ) عليه بعد الآن الكشف عن الأسماء الثلاثية و حقيقة أكثر من ( 82 ) بير والشيخ الحاليون والذين تقوم بقية العوائل الأيزيديين أو ( المريد ) الحاليون بدفع ( الفتوى ) أو الفتو والزكاة لهم وبشكل ( غامض ) وأنا متأكد وبدرجة ( 99 % ) مرة أخرى وأخرى والى أن يعترف هذا الشيخ بغلطته بأن ( الأغلبية ) منهم لم يكونوا ( أيزيديين ) ولم يكونوا من أهالي منطقة لالش وبقية الجبال الشمالية لكوردستان قبل عام ( 557 ) الهجري أعلاه وأنما كانوا ( يزيدية ) وجاؤا من المناطق الجنوبية أعلاه وهذا شئ خطير له ولي وللجميع.؟
هنا سأتوقف ولعدة ( أيام ) عن كتابة ونشر المزيد ولحين ردة فعل هذا العم أعلاه وأرجو أن أكون على ( الخطأ ) من أتهامه وبأنه لم يكن يعنيني في هذه الجمل أعلاه …..................
مع تحيات ( حفيد ) بير آري وسواء كان أيزيديآ أو من الأصول...................وووو
فيجب أن يكون هو جدي الأول وبعكسه كيف ومنذ متى ولماذا يسمونني ببير خدر.؟
آخن في 27.9.2011 rojpiran@gmail.com
في البداية وقبل ( الرفض ) والنبذ والتوبيخ والتوضيح على هذه الكلمات والجمل ( المتناقضة ) لك مرة أخرى وأخرى في ما تسمى ب دراساتك وبحوثك التي وضعتها ( سابقآ ) وسأضعها لاحقآ على ( الرف ) الأعلى والأعلى منها ولكي ( تهمل ) تمامآ لا وبل حرقتهما وسأحرقهما لاحقآ وفي مقدمتهم كان بحثك ( الهدام ) والمعادي لا وبل ( المسيئ ) الى قدسية ( بير ) العريقة وهو ما سميته وأفتخرت به ( نحو معرفة حقيقة الديانة الأيزيدية ) ولكنني سميتها أنذك وسأسميها اليوم وغدآ ب نحو الأساءة الى ( أصالة ) الأيزيديين.؟
أعتبرك ( الأخ ) لي في الأنسانية والقومية واللغة والعقيدة والوطن والسياسة ومهما سيصل ( الأمر ) ونتائجة القادمة بيننا وعند اللقاء سأقول لك مرحبآ يا ( مام ) وبير بعد الآن.؟
أي الرجل الكبير في ( السن ) و خدام / مجيور / أي السادن أمام معابد بني جلدته وحسب معاني لغتنا ( الأيزيدية / الكوردية ) العريقة وليس غيره أدناه …..................................
و لكن وأن كنت سترفض مقترحي ( الصادق ) ومن القلب هذا لكوني ( الأعلم ) والأدرك منك بهذه الأصالة والحقيقة المطلوبه لنا جميعآ ( سابقآ ) وحاليآ ومستقبلآ.؟
فسأسميك بلقبك الجديد وهو ( الشيخ ) وحسب اللغة العربية وبقية الأفكار ( المفروضة ) علينا.؟
وأوكد لك وللجميع بأنه ليس لي أي ( هدف ) وغاية شخصية أو حقد لك سوى كل ما ( ورد ) في هذا العنوان أعلاه وقبله لكونك ( تبالغ ) كثيرآ ولصالح غيرك وبالذات لصالح الذين جاءوا من منطقة ( بيت الفأر ) وبعلبك اللبنانية الحالية والشام ومنطقة ( حفر الباطن ) السعودية الحالية والبصرة و( مدرسة ) الشيخ عبد القادر الكيلاني ( الأسلامية ) في بغداد وغيرهم أي الذين أتوا من الجهة ( الجنوب ) وليس من جهة ( الشمال ) ووصولآ الى ( الهند ) الصينية وأبعد وهذا هو ( لب ) الموضوع وسأشير الى هذه النقطة المهمة وبالمزيد من الشرح والتفاصيل أدناه ….....
لكونهم وأنا متأكد وبدرجة ( 99 % ) من صحة كلامي هذا بأنهم قد ( فرضوا ) علينا أفكارهم اليزيدية نسبة الى كنية وأفكار ذلك ( الخليفة ) العربي اللغة والقومية والأسلامي الفكر والتدين يزيد بن معاوية وبقية الأفكار ( العدوية ) الجديدة والغريبة ( اللغة ) والأفكار على أفكارنا نحن ( خدم / مجيور ) أي السادن لمعبدنا ( لالش ) النوراني ( الأوائل ) والأصلاء والقدماء فكرآ وأيمانآ بين ( الكورد ) الأيزيديين في ( كوردستان ) العراق الحالي وفي بقية أجزائه ( المحتلة ) وهو أسم ومنصب ومعنى ( بير ) وسواء كان يعني الرجل الكبير في ( السن ) وغيره فهذا غير مهم لكونه كلمة ( أيزيدية ) كوردية المعنى وليس غيره أعلاه وأن الملاك ( تاف وه سي ) طاووس ملك يكني بهذه المعنى وليس لك و لنا أية صلة في ( الدم ) والقرابة والقومية مع هولاء الغرباء وحتى مع أجدادهم وليرحمهم الله وحسب ما ندعي ونخدع أنفسنا بواسطة بعض ( قول ) والتمديحات المبالغة فيه كثيرآ و أمثال السيد ( ع خ ) خير مثال على كلامي هذا.؟
وفي ختام هذه المقدمة ( الطويلة ) أعلاه أرجو من الباري أن تكون النتائج ( خير ) للبشرية ونحن الأيزيديون معهم وهذا هو الحل الأنسب بعد الآن لأنه بدون حل لا يمكننا الأتفاق أبدآ......
هذا الصباح تصفحت موقع وصحيفة ( بحزاني نت ) المحترم …................
لفت نظري وأنتباهي الى هذا العنوان والمضمون المنسوب الى هذا ( مام ) العم أعلاه وحسب ما هو موجود بين الرموز الألكترونية أدناه ….....................................................
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?23290-د.-خليل-جندي-توضيح-للسيد-حاجي-علو-بصدد-مفاتيح-لفهم-أوسع-حول-الديانة-الايزيدية
فبعد قرأة وتحليل العنوان وبداية المضمون تفاجأت لا وبل توقعت بوجود هذه الكلمات والجمل الموجهة لي شخصيآ وبشكل غير مباشر أدناه …..........................................
الى جانب الأخ حاجي هناك نفر يشوهون هم الآخرون وبشكل مقزز تاريخ الايزيدية ويتهجمون على مجدد وباني الديانة الايزيدية الشيخ آدي وأبناء أخيه، معتبراً ذلك النفر أنفسهم أجداد الميديين والآريين وجميع الكورد، وأن (جدهم) قد خلق قبل آدم! دون أن يدركوا أن لا صلة ل(جدهم) بالمديين والآريين ولا بالكورد، ولا صلة له بالديانة الايزيدية، وأن تاريخه يعود بالضبط الى عام 1666 ميلادية!. أتمنى من اولئك الأخوة أن يكفوا عن تشويه الحقائق، وأن لا يكتبوا أشياء لا تعنيهم وليسوا متأكدين منها. كم أناشدهم أن لا يتهجموا على الشيخ آدي وعائلته من دون وجه حق، كي لا أضطر أن اكشف عن تاريخهم، وتاريخ (أولياء- خودان)هم الذي لا صلة له لا بال قومية الكوردية ولا بالديانة الايزيدية!.
أعتذر من القرأ الكرام بسبب عدم ظهور هذه الكلمات والجمل بصورة كاملة سوى هذه المربعات أعلاه ولكن يمكن لجنابهم التركيز عليه وأبتداء من الكلمة …..................................
والى جانب الأخ حاجي هناك ( نفر) يشوهون وبشكل مقزز وووووووووووووووووو.؟
ولأجله قررت قول ما يلي أدناه ولك الحرية الكاملة يا ( الشيخ ) خليل المحترم في ( الرد ) والكشف القادم وحسب تهديدك لي أعلاه ولكن و أرجو وأطلب من الجميع وخاصة من أصحاب الشأن والأختصاص وبالذات من كل من السادة والأبيار الكرام ( بير ) خدر سليمان وممو عصمان ( التدخل ) والتبني في هذا الموضوع الخطير ( جدآ ) والحساس ولصالح الآخرون وقبل فوات الأوان رجاء.؟
وبعكسه وأن بقوا على صمتهم وكالسابق ليس بيدي شئ قوله سوى تسميتنا نحن الأثنان أعلاه ب ( رئيس ) أو الرؤساء المتنافسون على مقاعد الحزبية أدناه وليس الأ أدناه …..................
لأنه لم تبقى أية مكانة دينية بعد ( نشر ) هذا الرد وبقية الردود والتوضيحات المتلاحقة لهذه الطبقتين ( بير والشيخ ) عند الأيزيديين.؟
لكونه يهددني وبشكل مباشر ويطعن في أصالة جدي ( الأول ) ودينيآ وهو ( بير آري ) ويقول أن تأريخه يعود وبالضبط الى عام ( 1666م ) أي بمعنى وحسب حقده ( الدفين ) وكالسابق كان ظهوره منذ ( 2011 – 1666 = 345 ) عامآ فقط.؟
وهذا الكلام أعتبر له بمثابة ( فخ ) وورطة قد وقع نفسه فيه ولن أتوقف ولن أتركه أن يرتاح الفكر بعد الآن والى أن يقوم بكشف الأسم ( الثلاثي ) والحقيقي وقومية ومذهب لذلك الشخص الصالح بير آري لأنه يدعي بأنه ليس له أية صلة بالأيزيديين.؟
لأن هذين الأسمين غير حقيقين له فكلمة بير تعني ( منصب ) ديني أعلاه وكلمة آري تعني قوم أي كان من الأقوام الآرية وليس الأ..................................................
وكذلك ( يجب ) عليه بعد الآن الكشف عن الأسماء الثلاثية و حقيقة أكثر من ( 82 ) بير والشيخ الحاليون والذين تقوم بقية العوائل الأيزيديين أو ( المريد ) الحاليون بدفع ( الفتوى ) أو الفتو والزكاة لهم وبشكل ( غامض ) وأنا متأكد وبدرجة ( 99 % ) مرة أخرى وأخرى والى أن يعترف هذا الشيخ بغلطته بأن ( الأغلبية ) منهم لم يكونوا ( أيزيديين ) ولم يكونوا من أهالي منطقة لالش وبقية الجبال الشمالية لكوردستان قبل عام ( 557 ) الهجري أعلاه وأنما كانوا ( يزيدية ) وجاؤا من المناطق الجنوبية أعلاه وهذا شئ خطير له ولي وللجميع.؟
هنا سأتوقف ولعدة ( أيام ) عن كتابة ونشر المزيد ولحين ردة فعل هذا العم أعلاه وأرجو أن أكون على ( الخطأ ) من أتهامه وبأنه لم يكن يعنيني في هذه الجمل أعلاه …..................
مع تحيات ( حفيد ) بير آري وسواء كان أيزيديآ أو من الأصول...................وووو
فيجب أن يكون هو جدي الأول وبعكسه كيف ومنذ متى ولماذا يسمونني ببير خدر.؟
آخن في 27.9.2011 rojpiran@gmail.com
الأحد، 25 سبتمبر 2011
أن جذور الختان جريمة ...
أن جذور الختان والعقر جريمة تأريخية بحق أرادة الله.؟
قام به الفراعنة بحق ( الرجل والمرأة ) في بداية الأمر.؟
فبارك النبي موسى هذه الجريمة وفرضها على ( الرجال ) من قومه وبأسم الله.؟
فقرر النبي محمد تجديد هذه الجريمة وبحق الرجل والمرأة مرة أخرى.؟
فحاول الشيخ عدي ويحاول قومه الآن ( غسل ) ذنوبهما سلميآ وأحتفاليآ.؟
سبق لي وأبلغت القراء الكرام وبالذات محبي ومتابعي آرائي الشخصية هذه بأن ظروف العمل والعائلة تتأخرني وتحرمني وفي أغلبية الأحيان من ( الرد ) والتعليق والتوضيح والتوبيخ على العديد من المواضيع المنشورة على العديد من صفحات ( النت ) المحترمة جميعآ وخاصة المتعلقة بنا نحن ( الكورد ) الأيزيديين هنا وهناك وبالذات التي أراها تهمة ( باطلة ) بحقنا مثل ما هو موجود بين الرموز الألكترونية أدناه والتي كانت قد نشرت وصدقت وقيمت على موقع ( صوت كوردستان ) المحترم في نهاية الشهر آب الماضي ولكن ….............................
http://www.sotkurdistan.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=4652:الختان-والجذور-الشيطانية-ـ-سالم-البصري&Itemid=259
حيث توجد فيه هذه الكلمات والجمل الباطلة والمفربكة بحقنا أدناه ….........................
وعبدة الشيطان القدماء او مايعرف الايزيدية.......
طائفة تعبد الشيطان وتسميه بأسمه االقديم (ملك طاووس) ويمارسون الختان ويعطونه قدر خاص فمن يمسك الولد اثناء ختانه يصبح بمنزلة اخوه, ولعل ذلك مرجعه الى ان الذي امسكه هو من قدمه قربانا للشيطان (الاله ) فيكون مرتبط معه برابط دم قربان مقدس........................................................
تمنيت أنذك ولا زلت أتمنى ودائمآ أن يسبقني أحد ما ….....
من بني جلدتي في ( الرد ) والرفض وبشكل ( هادئ ) وحضاري وليس بشكل ( خشن ) وعشوائي مثلي وبشكل ( متعمد ) في الوقت الحاضر..........................................
ويخاطب فيه هذا البصراوي ( الجاهل ) بجذور وحقيقة هذا الموضوع ويقول له على ( مهلك ) ومن أين حصلت على مثل هذه ( التهمة ) الباطلة والظالمة والمفربكة بحقنا وبدون تقديم أية أدلة وبراهين مقنعة سوى ما ( فرضت ) علينا هذه التقاليد الجاهلية ومنذ وصول ( سيف ) وحملات وهجمات وفتاوي وأنفالات وفرمانات أجدادك الى وعلى مناطقنا السكانية الخاصة وفي مقدمة الجميع على أرض وجبال ( لالش / كوردستان ) النوراني المقدس...................................
أنذك قمت بحفظ هذه التهمة الجاهلية الباطلة بحقنا في قسم ( الأرشيف ) فقط....................
هذا الصباح زرت موقع صوت كوردستان المحترم وكعادتي من أجل قرأة وتحليل كل ماهو ( جديد ) ومفيد فيه ولصالح الجميع ووالله يعلم...................................
رأيت فيه هذا الموضوع المشابه له وحسب ما هو موجود بين الرموز الألكترونية أدناه ….......
http://www.sotkurdistan.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=5629:ختان-البنات-ورأس-المال-الرمزي--حسني-إبراهيم-عبد-العظيم&Itemid=259
بما أن صاحبه أعلاه لا يتهمنا وبشكل مباشر مثله ولكنني قررت القيام بهذا ( الرد ) والتوضيح و لصالح الجميع بأن ( جذور ) عملية الختان لا وبل ( جريمة ) الختان وقص بعض الأجزاء من جسم الأنسان من أعمال أصحاب الكتب السماوية أعلاه و ليس من أعمالنا أو من أعمال شيطاننا المزعوم يا سيدي البصراوي.؟
فقبل توجيه ( اللوم ) للسيد البصراوي ولكل من صدق وسيصدق كلامه الباطل هذا بحقنا نحن الكورد الأيزيديين ( المسالمون ) والأبرياء من مثل تلك وهذه التهم المفربكة.؟
أود توجيه اللوم الى ( بعضآ ) من رجال الدين عندنا وبالذات الى الذين جلبوا معهم وفعلآ ( العشرات ) من تلك وهذه العادات والتسميات الجاهلية والخرافية من هنا وهناك …......
ولأجله وأختصارآ في الكلام وحسب رأي الشخصي ( الدائم ) أقول لهذا البصراوي ( المخدوع ) لنفسه وقبل الآخرون بأن قيامنا ومثلكم بهذه ( الجريمة ) والأنكار لأرادة ( الخالق ) الله أو ما سميت فيما بعد ( الختان ) و ( قص ) وتلف جزء مطلوب وغير مبرر من ( جسم ) البشرالكامل بأرادته وعلى صورته ( الجميلة ) لا تعود الينا في الأصل لكونها غير موجودة في ( فلسفة ) عقيدتنا وتقاليدنا ( أزداه ) الأزداهية الآرية الزه ره ده شتية الداسنية الأيزيدية الكوردية العريقة.؟
وأنما جاءت ( فرضآ ) وخداعآ علينا من جانب الذين يدعون بأننا ومثلكم من ( أتباع ) ذلك النبي المزعوم ( أبرام ) المصري / اليهودي التدين.؟
ولكن والغريب في هذا الأمر ومن جانب ( الأيزيديين والمسلمون ) جميعآ بأنهم يمدحون ذلك الجبان أعلاه ودون الأشارة الى تخليه عن شرفه وعرضه وهو زوجته ( ساراي ) لذلك القوم أو الحكام ( الفراعنة ) خوفآ من قتله المزعوم وأن صحت هذا الأدعاء ( المشكوك ) فيه كثيرآ.؟
فلنقرأ ونحلل الكلمات والجمل الواردة أدناه في كتاب ( التوراة ) للديانة اليهودية والمتعلقة بهذه الجريمة ونقلها الى عقلية ( بعضآ ) من رجال الدين عندكم وبالذات الذين يخدعونكم بفتاواهم الجاهلية والكثيرة ( التعجب ) والضحك مثل فتوى ( رضاعة الكبير ) وختان الأناث وغيرهم.؟
ففي البداية وقبل التطرق الى صفحات هذه الكتب أعلاه أود قول ما يلي أدناه …...................
1.أن الله سبحانه وتعالى لم ولن ( يتكلم ) أو يظهر مع وأمام أية أنسانة وأنسان كان وسيكون أو يختار ويفضل أحدهم على الآخر أو يفضل دين على دين الآخر سوى في ( التمديح ) والمبالغة والخيال البشري أنذك واليوم.؟
بأستثناء كل ما يراه ( الخالق ) الله بأن هذا الشخص أو المجموعة ( صادقة ) وسلمية في أعمالها وتصرفاتها اليومية بين البشر وهذا ( قليل ) العدد اليوم وعند الأغلبية منا وللأسف الشديد …...
2.أن قصة خلق ( آدم والحواء ) وبوحدهم وفي مكان ( واحد ) ليست الأ ( أجتهاد ) شخصي رتبه المرحومان ( موسى وأخيه هارون ) الحكيم وأدرجتهما في كتابهم ( توراة ) البشري الكتابة وأنما هناك ( الملايين ) وأن لم أقول ( المليارات ) من أمثال آدم والحواء قد ظهروا في بداية ( التكوين ) أو الحياة على الأرض هذا وعلى شكل ( نواة ) وذرة وزرع وفي كل مكان وسواء كان تحت ( المياه ) والبحار والرمال والأوحال والجبال وووو وليس في مكان واحد وكما يعتقد الأغلبية الحالية من بيننا ولكن وفي المستقبل ( القريب ) والتكنولوجيا السريعة والعجيبة ستتفند هذا الأعتقاد الخاطئ ومهما كانت نوع ( الأعتراض ) والتلكؤ من جانب ( جميع ) رجال الدين بيننا لأنهم لم ولن يستطيعوا ( حجب ) الشمس والحقيقة بواسطة غربال عتيق والتي عفت عنه الزمن ومنذ اليوم ( الثاني ) من بداية عام 2000 م.؟
3.كنت ولا زلت من مؤيدي كل ماهو ( مفيد ) وصحيآ للبشر وخاصة كل ما يتعلق بهذا الموضوع ولكنني ( أرفض ) وأفند مثل هذه القصص المنسوبة الى ( الخالق ) الرب وأمره المزعوم بقص أجزاء من خلقه الجميل للبشر لكونه لم ولن ( يخطئ ) في زيادة ونقصان شئ وأنما هناك بعض التصرفات من جانب ( البشر ) يقومون به ضد بعضهم البعض مثل ….....
أ. الزواج من ( القرابة ) أي …. الزواج من بنت العم والخال وهذا يتسبب الى ( التشويه ) ومطالبة قص وتصليح هذه الأشياء.؟
ب. أستعمال الأسلحة المحرمة دوليآ ضد بعضهم البعض وهذا ليس بحاجة الى الشرح الطويل.؟
فتعالوا معي ولنصفح ونحلل سوية الصفحة ( 14 ) من كتاب التوراة وتلك ( الجريمة ) و كيف جرت ونفت بحق ذلك المدعو ( أبرام ) وزوجته ساراي الجميلة وحسب ما يقال أدناه ….......
ما أقترب من ( تخوم ) أي من حدود مصر أنذك و حتى قال لزوجته ( ساراي ) أنا أعرف
أنك ( أمرأة ) جميلة فما أن يراك المصريون حتى يقولوا هذه هي زوجته فيقتلونني.........
فقولي لهم أنك أختي .؟
و الصفحات ( 18 و19 ) من التوراة تقول أدناه …........................................
أ. زواج ( أبراهيم ) من هاجر وأما ساراي زوجة ( أبرام ) فقد كانت عاقرآ.؟
ب. أذلال هاجر وهربها ….............................
ج. العهد والختان عندما كان أبرام في ( 99 ) التاسعة والتسعين من العمر.؟
د. وعد الله لسارة بولادة ( طفل ) وضحكة أبراهيم لأن سارا كانت تبلغ ( 90 ) عامآ من العمر.؟
و. وأخيرآ وليس آخرآ يا سيدي البصراوي الجاهل بمثل هذه الأمور أن التوراة تقول ….........
تنفيذ عهد الختان …....
وفي ذلك اليوم بعينه أخذ أبراهيم ( أسماعيل ) وجميع وووووختن لحم غرلتهم وووووووووووو
فأقول لك وللذين صدقوا كلامك ( الباطل ) بحقنا أن هذه الجمل الواردة في كتاب التوراة أعلاه تؤكد على جذور هذه الجريمة بحق أرادة الخالق وليس نحن الأيزيديين المسلمون.؟
ولكن ورغم مرور أكثر من ( 4 ) آلاف عامآ على حدوث هذه الجريمة وحسب صفحات كتاب التوراة أعلاه فأفسره وأحلله أدناه وأرجو أن وفقت فيه وليستفيد منه القراء الكرام وهو..........
1.أن قصة أخذ زوجة ذلك الرجل ( أبرام ) وعنوة منه حقيقة لكونها كانت ( جميلة ) وفاتنة فعلآ وقد حدثت فعلآ في تلك الفترة التي ظهر و قام فيه المرحوم ( موسى ) وأخيه هارون الذي كان حكيمآ ( طبيب ) بأنتفاضتهم وهروبهم من ( أرض ) مصر بسبب ظلم وبطش وأغتصاب حكام الفراعنة ( الكفار ) والمجرمون لهم و ضد أرادة الرب وهو الزواج من ( الأخت ) والأم و قبل الغرباء وليست قبل ذلك وحسب ما يفهم من مضمونه الوارد في التوراة.............................
وتلك الجريمة كانت هكذا أدناه …...................................
أ. أن الجملة الواردة في الصفحة ( 14 ) أدناه …...................................................
وووولكن الرب ( أبتلى ) فرعون وأهله ببلايا عظيمة بسبب ساراي فأستدعى أبرام وووووولماذا أدعيت أنها أختك وووووووووووووووووووو
قصة مزيفة ومفربكة ومن جانب ( المسلمون ) وقبل اليهود والنصارى.؟
وأن كل ما في الأمر أن ذلك الحاكم قد ( أهدى ) أحدى جارياته الكثيرات والمسمية ب ( هاجر ) الى أبرام اليهودي التدين بدلآ عن زوجته ساراي اليهودية مثله ولكن ويبدو لي جليآ بأنهم قد ( أعترضوا ) على قراره الظالم فقرر معاقبتهم وكما يلي أدناه ….......................................
1.خصي أو ختن وأتلف الجهاز التناسلي للزوج أعلاه وبصورة ( مشوهه ) وليس بعد ( 99 ) عامآ من عمره وحسب ما هو وارد في التوراة و يصدقه ويردده اليهود والمسلمون وقبلهم نحن الأيزيديين المخدوعون وبأيدينا وقبل الآخرون وفي العشرات من القصص والأماكن.؟
2.فعل شئ فضيع للزوجة أعلاه ولتكن ( عاقرآ ) والى الأبد و لكن كانت لها أبنآ ( أسحاق ) قبل ذلك وليس بعد ( 90 ) عامآ من العمر وحسب ما هو وارد في التوراة ويصدقه الجميع.؟
3.ليس غريبآ من قيام ( شقيق ) النبي موسى وهو ( هارون ) الحكيم أعلاه بمعالجتهم من تلك التشويهات والعاهات ولكي يؤلد لهم الأطفال وبعد خروجهم أو هروبهم من أيدي تلك الحكام وليس بعد ( الشيخوخة ) والعمر مابين ( 90 و 99 ) عامآ أعلاه وهذا الشئ غير ممكن وعند أية قوم من البشر كان وسيكون.؟
وفي نهاية كل ما ورد أعلاه وحسب رأي الشخصي الدائم يا سيدي البصري والذين صدقوا ولا يزالون يصدقون كلامك وأتهامك لنا ( باطلآ ) وللأسف الشديد أقول عليك مراجعة نفسك ومعلوماتك الخاطئة عنا وأننا لسنا من ( أتباع ) الأبليس والشيطان المزعومين والواردين في الكتب ( الأنجيل والقرآن ) أعلاه فقط.؟
وهناك فرق شاسع بين شخصية ( تاف وه سي ) الأيزيدي / الكوردي اللغة والمعاني أو ما نلفظه مثلكم ولهجويآ ب ( طاووس ملك ) وشيطانكم المزعوم بعيدون كل البعد عن بعضهما البعض.؟
فأن كلمة ( تاف وه سي ) أعلاه تعني ملاك ( النور والظلام ) وللعلم أقول لك وللجميع بأن لفظة طاووس والملك ( حديثة ) العهد عندنا وهي منقولة من جيراننا ( العرب ) وهو شبيه الى قصصكم مثل وجود ( 7 ) وأكثرمن ( الملائكة ) والمساعدون والحوريات والجاريات وغيرهم للرب ( الواحد ) الأحد وخروج ( آدم ) والحواء من الجنة المزعومة وعدم ( سجود ) الملائكة لهم وبالذات ( الجبريل ) المزعوم غيره من تلك وهذه القصص التي عفت عنهما الزمن.؟
ولأجله أقول ولتكن في علمك وعلم الجميع يا سيدي البصراوي أن الأيزيديون يقومون بعمل أنساني وسلمي بواسطة هذه العملية أعلاه وحاليآ وهو ( غسل ) الدم والذنوب وجلب ( الفرح ) والمحبة والصداقة بينهم وبين جيرانهم وأصدقائهم من ( العرب ) والمسلمون وقبل الآخرون وليس محاولة تقديمهم ( قربانآ ) لشيطانك المزعوم وحسب رأيك الشخصي أعلاه.................
وعند الرغبة في التأكد من صحة كلامي هذا أدعوكم جميعآ الأستفسار من السيد و ( كريف الدم ) العزيز …. وهذه الجملة تعني ( صديق العائلة ) بعد الآن وهو القاضي والكاتب السياسي المعروف ( زهير كاظم عبود ) المحترم حول هذه التهمة الباطلة بحقنا وأنا متأكد تمامآ بأن سيادته سيرفضه قبلنا نحن الأيزيديين الأبرياء من مثل هذه التهم المفربكة أعلاه …........
بير خدر آري ...آخن في 25.9.2011 rojpiran@gmail.com
قام به الفراعنة بحق ( الرجل والمرأة ) في بداية الأمر.؟
فبارك النبي موسى هذه الجريمة وفرضها على ( الرجال ) من قومه وبأسم الله.؟
فقرر النبي محمد تجديد هذه الجريمة وبحق الرجل والمرأة مرة أخرى.؟
فحاول الشيخ عدي ويحاول قومه الآن ( غسل ) ذنوبهما سلميآ وأحتفاليآ.؟
سبق لي وأبلغت القراء الكرام وبالذات محبي ومتابعي آرائي الشخصية هذه بأن ظروف العمل والعائلة تتأخرني وتحرمني وفي أغلبية الأحيان من ( الرد ) والتعليق والتوضيح والتوبيخ على العديد من المواضيع المنشورة على العديد من صفحات ( النت ) المحترمة جميعآ وخاصة المتعلقة بنا نحن ( الكورد ) الأيزيديين هنا وهناك وبالذات التي أراها تهمة ( باطلة ) بحقنا مثل ما هو موجود بين الرموز الألكترونية أدناه والتي كانت قد نشرت وصدقت وقيمت على موقع ( صوت كوردستان ) المحترم في نهاية الشهر آب الماضي ولكن ….............................
http://www.sotkurdistan.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=4652:الختان-والجذور-الشيطانية-ـ-سالم-البصري&Itemid=259
حيث توجد فيه هذه الكلمات والجمل الباطلة والمفربكة بحقنا أدناه ….........................
وعبدة الشيطان القدماء او مايعرف الايزيدية.......
طائفة تعبد الشيطان وتسميه بأسمه االقديم (ملك طاووس) ويمارسون الختان ويعطونه قدر خاص فمن يمسك الولد اثناء ختانه يصبح بمنزلة اخوه, ولعل ذلك مرجعه الى ان الذي امسكه هو من قدمه قربانا للشيطان (الاله ) فيكون مرتبط معه برابط دم قربان مقدس........................................................
تمنيت أنذك ولا زلت أتمنى ودائمآ أن يسبقني أحد ما ….....
من بني جلدتي في ( الرد ) والرفض وبشكل ( هادئ ) وحضاري وليس بشكل ( خشن ) وعشوائي مثلي وبشكل ( متعمد ) في الوقت الحاضر..........................................
ويخاطب فيه هذا البصراوي ( الجاهل ) بجذور وحقيقة هذا الموضوع ويقول له على ( مهلك ) ومن أين حصلت على مثل هذه ( التهمة ) الباطلة والظالمة والمفربكة بحقنا وبدون تقديم أية أدلة وبراهين مقنعة سوى ما ( فرضت ) علينا هذه التقاليد الجاهلية ومنذ وصول ( سيف ) وحملات وهجمات وفتاوي وأنفالات وفرمانات أجدادك الى وعلى مناطقنا السكانية الخاصة وفي مقدمة الجميع على أرض وجبال ( لالش / كوردستان ) النوراني المقدس...................................
أنذك قمت بحفظ هذه التهمة الجاهلية الباطلة بحقنا في قسم ( الأرشيف ) فقط....................
هذا الصباح زرت موقع صوت كوردستان المحترم وكعادتي من أجل قرأة وتحليل كل ماهو ( جديد ) ومفيد فيه ولصالح الجميع ووالله يعلم...................................
رأيت فيه هذا الموضوع المشابه له وحسب ما هو موجود بين الرموز الألكترونية أدناه ….......
http://www.sotkurdistan.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=5629:ختان-البنات-ورأس-المال-الرمزي--حسني-إبراهيم-عبد-العظيم&Itemid=259
بما أن صاحبه أعلاه لا يتهمنا وبشكل مباشر مثله ولكنني قررت القيام بهذا ( الرد ) والتوضيح و لصالح الجميع بأن ( جذور ) عملية الختان لا وبل ( جريمة ) الختان وقص بعض الأجزاء من جسم الأنسان من أعمال أصحاب الكتب السماوية أعلاه و ليس من أعمالنا أو من أعمال شيطاننا المزعوم يا سيدي البصراوي.؟
فقبل توجيه ( اللوم ) للسيد البصراوي ولكل من صدق وسيصدق كلامه الباطل هذا بحقنا نحن الكورد الأيزيديين ( المسالمون ) والأبرياء من مثل تلك وهذه التهم المفربكة.؟
أود توجيه اللوم الى ( بعضآ ) من رجال الدين عندنا وبالذات الى الذين جلبوا معهم وفعلآ ( العشرات ) من تلك وهذه العادات والتسميات الجاهلية والخرافية من هنا وهناك …......
ولأجله وأختصارآ في الكلام وحسب رأي الشخصي ( الدائم ) أقول لهذا البصراوي ( المخدوع ) لنفسه وقبل الآخرون بأن قيامنا ومثلكم بهذه ( الجريمة ) والأنكار لأرادة ( الخالق ) الله أو ما سميت فيما بعد ( الختان ) و ( قص ) وتلف جزء مطلوب وغير مبرر من ( جسم ) البشرالكامل بأرادته وعلى صورته ( الجميلة ) لا تعود الينا في الأصل لكونها غير موجودة في ( فلسفة ) عقيدتنا وتقاليدنا ( أزداه ) الأزداهية الآرية الزه ره ده شتية الداسنية الأيزيدية الكوردية العريقة.؟
وأنما جاءت ( فرضآ ) وخداعآ علينا من جانب الذين يدعون بأننا ومثلكم من ( أتباع ) ذلك النبي المزعوم ( أبرام ) المصري / اليهودي التدين.؟
ولكن والغريب في هذا الأمر ومن جانب ( الأيزيديين والمسلمون ) جميعآ بأنهم يمدحون ذلك الجبان أعلاه ودون الأشارة الى تخليه عن شرفه وعرضه وهو زوجته ( ساراي ) لذلك القوم أو الحكام ( الفراعنة ) خوفآ من قتله المزعوم وأن صحت هذا الأدعاء ( المشكوك ) فيه كثيرآ.؟
فلنقرأ ونحلل الكلمات والجمل الواردة أدناه في كتاب ( التوراة ) للديانة اليهودية والمتعلقة بهذه الجريمة ونقلها الى عقلية ( بعضآ ) من رجال الدين عندكم وبالذات الذين يخدعونكم بفتاواهم الجاهلية والكثيرة ( التعجب ) والضحك مثل فتوى ( رضاعة الكبير ) وختان الأناث وغيرهم.؟
ففي البداية وقبل التطرق الى صفحات هذه الكتب أعلاه أود قول ما يلي أدناه …...................
1.أن الله سبحانه وتعالى لم ولن ( يتكلم ) أو يظهر مع وأمام أية أنسانة وأنسان كان وسيكون أو يختار ويفضل أحدهم على الآخر أو يفضل دين على دين الآخر سوى في ( التمديح ) والمبالغة والخيال البشري أنذك واليوم.؟
بأستثناء كل ما يراه ( الخالق ) الله بأن هذا الشخص أو المجموعة ( صادقة ) وسلمية في أعمالها وتصرفاتها اليومية بين البشر وهذا ( قليل ) العدد اليوم وعند الأغلبية منا وللأسف الشديد …...
2.أن قصة خلق ( آدم والحواء ) وبوحدهم وفي مكان ( واحد ) ليست الأ ( أجتهاد ) شخصي رتبه المرحومان ( موسى وأخيه هارون ) الحكيم وأدرجتهما في كتابهم ( توراة ) البشري الكتابة وأنما هناك ( الملايين ) وأن لم أقول ( المليارات ) من أمثال آدم والحواء قد ظهروا في بداية ( التكوين ) أو الحياة على الأرض هذا وعلى شكل ( نواة ) وذرة وزرع وفي كل مكان وسواء كان تحت ( المياه ) والبحار والرمال والأوحال والجبال وووو وليس في مكان واحد وكما يعتقد الأغلبية الحالية من بيننا ولكن وفي المستقبل ( القريب ) والتكنولوجيا السريعة والعجيبة ستتفند هذا الأعتقاد الخاطئ ومهما كانت نوع ( الأعتراض ) والتلكؤ من جانب ( جميع ) رجال الدين بيننا لأنهم لم ولن يستطيعوا ( حجب ) الشمس والحقيقة بواسطة غربال عتيق والتي عفت عنه الزمن ومنذ اليوم ( الثاني ) من بداية عام 2000 م.؟
3.كنت ولا زلت من مؤيدي كل ماهو ( مفيد ) وصحيآ للبشر وخاصة كل ما يتعلق بهذا الموضوع ولكنني ( أرفض ) وأفند مثل هذه القصص المنسوبة الى ( الخالق ) الرب وأمره المزعوم بقص أجزاء من خلقه الجميل للبشر لكونه لم ولن ( يخطئ ) في زيادة ونقصان شئ وأنما هناك بعض التصرفات من جانب ( البشر ) يقومون به ضد بعضهم البعض مثل ….....
أ. الزواج من ( القرابة ) أي …. الزواج من بنت العم والخال وهذا يتسبب الى ( التشويه ) ومطالبة قص وتصليح هذه الأشياء.؟
ب. أستعمال الأسلحة المحرمة دوليآ ضد بعضهم البعض وهذا ليس بحاجة الى الشرح الطويل.؟
فتعالوا معي ولنصفح ونحلل سوية الصفحة ( 14 ) من كتاب التوراة وتلك ( الجريمة ) و كيف جرت ونفت بحق ذلك المدعو ( أبرام ) وزوجته ساراي الجميلة وحسب ما يقال أدناه ….......
ما أقترب من ( تخوم ) أي من حدود مصر أنذك و حتى قال لزوجته ( ساراي ) أنا أعرف
أنك ( أمرأة ) جميلة فما أن يراك المصريون حتى يقولوا هذه هي زوجته فيقتلونني.........
فقولي لهم أنك أختي .؟
و الصفحات ( 18 و19 ) من التوراة تقول أدناه …........................................
أ. زواج ( أبراهيم ) من هاجر وأما ساراي زوجة ( أبرام ) فقد كانت عاقرآ.؟
ب. أذلال هاجر وهربها ….............................
ج. العهد والختان عندما كان أبرام في ( 99 ) التاسعة والتسعين من العمر.؟
د. وعد الله لسارة بولادة ( طفل ) وضحكة أبراهيم لأن سارا كانت تبلغ ( 90 ) عامآ من العمر.؟
و. وأخيرآ وليس آخرآ يا سيدي البصراوي الجاهل بمثل هذه الأمور أن التوراة تقول ….........
تنفيذ عهد الختان …....
وفي ذلك اليوم بعينه أخذ أبراهيم ( أسماعيل ) وجميع وووووختن لحم غرلتهم وووووووووووو
فأقول لك وللذين صدقوا كلامك ( الباطل ) بحقنا أن هذه الجمل الواردة في كتاب التوراة أعلاه تؤكد على جذور هذه الجريمة بحق أرادة الخالق وليس نحن الأيزيديين المسلمون.؟
ولكن ورغم مرور أكثر من ( 4 ) آلاف عامآ على حدوث هذه الجريمة وحسب صفحات كتاب التوراة أعلاه فأفسره وأحلله أدناه وأرجو أن وفقت فيه وليستفيد منه القراء الكرام وهو..........
1.أن قصة أخذ زوجة ذلك الرجل ( أبرام ) وعنوة منه حقيقة لكونها كانت ( جميلة ) وفاتنة فعلآ وقد حدثت فعلآ في تلك الفترة التي ظهر و قام فيه المرحوم ( موسى ) وأخيه هارون الذي كان حكيمآ ( طبيب ) بأنتفاضتهم وهروبهم من ( أرض ) مصر بسبب ظلم وبطش وأغتصاب حكام الفراعنة ( الكفار ) والمجرمون لهم و ضد أرادة الرب وهو الزواج من ( الأخت ) والأم و قبل الغرباء وليست قبل ذلك وحسب ما يفهم من مضمونه الوارد في التوراة.............................
وتلك الجريمة كانت هكذا أدناه …...................................
أ. أن الجملة الواردة في الصفحة ( 14 ) أدناه …...................................................
وووولكن الرب ( أبتلى ) فرعون وأهله ببلايا عظيمة بسبب ساراي فأستدعى أبرام وووووولماذا أدعيت أنها أختك وووووووووووووووووووو
قصة مزيفة ومفربكة ومن جانب ( المسلمون ) وقبل اليهود والنصارى.؟
وأن كل ما في الأمر أن ذلك الحاكم قد ( أهدى ) أحدى جارياته الكثيرات والمسمية ب ( هاجر ) الى أبرام اليهودي التدين بدلآ عن زوجته ساراي اليهودية مثله ولكن ويبدو لي جليآ بأنهم قد ( أعترضوا ) على قراره الظالم فقرر معاقبتهم وكما يلي أدناه ….......................................
1.خصي أو ختن وأتلف الجهاز التناسلي للزوج أعلاه وبصورة ( مشوهه ) وليس بعد ( 99 ) عامآ من عمره وحسب ما هو وارد في التوراة و يصدقه ويردده اليهود والمسلمون وقبلهم نحن الأيزيديين المخدوعون وبأيدينا وقبل الآخرون وفي العشرات من القصص والأماكن.؟
2.فعل شئ فضيع للزوجة أعلاه ولتكن ( عاقرآ ) والى الأبد و لكن كانت لها أبنآ ( أسحاق ) قبل ذلك وليس بعد ( 90 ) عامآ من العمر وحسب ما هو وارد في التوراة ويصدقه الجميع.؟
3.ليس غريبآ من قيام ( شقيق ) النبي موسى وهو ( هارون ) الحكيم أعلاه بمعالجتهم من تلك التشويهات والعاهات ولكي يؤلد لهم الأطفال وبعد خروجهم أو هروبهم من أيدي تلك الحكام وليس بعد ( الشيخوخة ) والعمر مابين ( 90 و 99 ) عامآ أعلاه وهذا الشئ غير ممكن وعند أية قوم من البشر كان وسيكون.؟
وفي نهاية كل ما ورد أعلاه وحسب رأي الشخصي الدائم يا سيدي البصري والذين صدقوا ولا يزالون يصدقون كلامك وأتهامك لنا ( باطلآ ) وللأسف الشديد أقول عليك مراجعة نفسك ومعلوماتك الخاطئة عنا وأننا لسنا من ( أتباع ) الأبليس والشيطان المزعومين والواردين في الكتب ( الأنجيل والقرآن ) أعلاه فقط.؟
وهناك فرق شاسع بين شخصية ( تاف وه سي ) الأيزيدي / الكوردي اللغة والمعاني أو ما نلفظه مثلكم ولهجويآ ب ( طاووس ملك ) وشيطانكم المزعوم بعيدون كل البعد عن بعضهما البعض.؟
فأن كلمة ( تاف وه سي ) أعلاه تعني ملاك ( النور والظلام ) وللعلم أقول لك وللجميع بأن لفظة طاووس والملك ( حديثة ) العهد عندنا وهي منقولة من جيراننا ( العرب ) وهو شبيه الى قصصكم مثل وجود ( 7 ) وأكثرمن ( الملائكة ) والمساعدون والحوريات والجاريات وغيرهم للرب ( الواحد ) الأحد وخروج ( آدم ) والحواء من الجنة المزعومة وعدم ( سجود ) الملائكة لهم وبالذات ( الجبريل ) المزعوم غيره من تلك وهذه القصص التي عفت عنهما الزمن.؟
ولأجله أقول ولتكن في علمك وعلم الجميع يا سيدي البصراوي أن الأيزيديون يقومون بعمل أنساني وسلمي بواسطة هذه العملية أعلاه وحاليآ وهو ( غسل ) الدم والذنوب وجلب ( الفرح ) والمحبة والصداقة بينهم وبين جيرانهم وأصدقائهم من ( العرب ) والمسلمون وقبل الآخرون وليس محاولة تقديمهم ( قربانآ ) لشيطانك المزعوم وحسب رأيك الشخصي أعلاه.................
وعند الرغبة في التأكد من صحة كلامي هذا أدعوكم جميعآ الأستفسار من السيد و ( كريف الدم ) العزيز …. وهذه الجملة تعني ( صديق العائلة ) بعد الآن وهو القاضي والكاتب السياسي المعروف ( زهير كاظم عبود ) المحترم حول هذه التهمة الباطلة بحقنا وأنا متأكد تمامآ بأن سيادته سيرفضه قبلنا نحن الأيزيديين الأبرياء من مثل هذه التهم المفربكة أعلاه …........
بير خدر آري ...آخن في 25.9.2011 rojpiran@gmail.com
الثلاثاء، 20 سبتمبر 2011
أجعل شنكال مستقلة مثل سوران سيدي الرئيس.؟
أجعل شنكال مستقلة مثل سوران سيدي الرئيس.؟
من خلال مشاهدتي ومتابعتي وتحليلاتي الشخصية الى ( توقيت ) ومكان هذه الزيارة المهمة جغرافيآ وقوميآ وسياسيآ التي قام به هذا اليوم ( البيشمه ركه ) الرئيس مسعود البارزاني رئيس ( أقليم ) كوردستان العراق الى منطقة ( ميركه سور ) وقضاء السوران وبقية قصباته التابعة أداريآ الى محافظة ( هه ولير ) أربيل العاصمة.......................................................
وكلماته وتوجيهاته المهمة لنا جميعآ بأستثناء أقتراحه ب ( فرض ) لهجة أو لغة واحدة على بقية اللهجات المتعددة في الأقليم ومن بينهم وفي مقدمتهم لهجتي ( الأيزيدية ) الشنكالية التي كانت ولا تزال وستكون ( المهد ) والحماة لبقية اللهجات.؟
سيدي البيشمه ركه الرئيس مسعود البارزاني المحترم........................................
أرجو أن يعلم سيادتكم بأن رفضي ( المسبق ) ومن حيث المبدأ لهذا الأقتراح المقدم من جانب سيادتكم بجعل وجود لغة ( واحدة ) للمراسلات والخطابات الرسمية بين الأقليم والمركز ( بغداد ) شئ حضاري ولست بصدده ولكنني متأكد من ( عدم ) تطبيقه والى الأبد ومن جانب الأغلبية من المناطق والأقاليم القادمة وفي مقدمتهم ( أقليم ) شنكال الفدرالي وضمن دولة ( كوردستان ) القادمة وأنشالله عاجلآ أو آجلآ...........................................................................
ولعدة أسباب رئيسية مقنعة لي شخصيآ ودائمآ وفي مقدمتهم الأسباب الدينية ورغم كوني رجل علماني وديمقراطي وغير ( مؤمن ) بمثل هذه المسائل ولكن هناك واجب ( مقدس ) يفرض عليً الدفاع عن لهجتي الدينية هذه وهو واجب ( بير ) أي رجل الدين بين بني جلدتي من ( الكورد ) الأيزيديين لكونها لهجة أجدادي الأوائل و الذين قدموا ( الغالي ) والنفيس وهو ( الروح ) والحياة ولأكثرمن ( 72 ) مرة هناك وهناك وفي مقدمتهم كان في ( كه لى على بك ) من أجل بقاء وديمومة هذه اللهجة........................................................................................
لا والف كلا يا سيدي الرئيس وقائد ( الضرورة ) لهذا الوقت مسعود البارزاني الذي كنت وسأكون مستعدآ أن أفدي روحي وحياتي الباقية من أجل حزبه ( البارتي ) وبقيادته الحكيمة .؟
ولكن لا للفرض والفشل لا سامح الله لمثل هذه الخطوات ( الخطير ) على مستقبل دولتك القادمة جغرافيآ ومذهبيآ وسياسيآ ناهيك عن ( التجارة ) والخيانة التي سيستفيد منه البعض بيننا..........
قم بزيارة مماثلة الى منطقة جبل شنكال الشامخ والصامد والقاهر لكل من حاول فصله عن ( جسد ) كوردستان الجريح لكونه ( الجناح ) الغربي له............................................
أعلن وأبشر أهله عن أستقلاله ( الذاتي ) وضمن الأقليم الفدرالي مثل ( زاخو ) الحبيبة وسوران الجميلة بأسمها الكوردي العريق ميركه سور..............................................................
بير خدر شنكالي ...آخن في 20.9.2011 rojpiran@gmail.com
من خلال مشاهدتي ومتابعتي وتحليلاتي الشخصية الى ( توقيت ) ومكان هذه الزيارة المهمة جغرافيآ وقوميآ وسياسيآ التي قام به هذا اليوم ( البيشمه ركه ) الرئيس مسعود البارزاني رئيس ( أقليم ) كوردستان العراق الى منطقة ( ميركه سور ) وقضاء السوران وبقية قصباته التابعة أداريآ الى محافظة ( هه ولير ) أربيل العاصمة.......................................................
وكلماته وتوجيهاته المهمة لنا جميعآ بأستثناء أقتراحه ب ( فرض ) لهجة أو لغة واحدة على بقية اللهجات المتعددة في الأقليم ومن بينهم وفي مقدمتهم لهجتي ( الأيزيدية ) الشنكالية التي كانت ولا تزال وستكون ( المهد ) والحماة لبقية اللهجات.؟
سيدي البيشمه ركه الرئيس مسعود البارزاني المحترم........................................
أرجو أن يعلم سيادتكم بأن رفضي ( المسبق ) ومن حيث المبدأ لهذا الأقتراح المقدم من جانب سيادتكم بجعل وجود لغة ( واحدة ) للمراسلات والخطابات الرسمية بين الأقليم والمركز ( بغداد ) شئ حضاري ولست بصدده ولكنني متأكد من ( عدم ) تطبيقه والى الأبد ومن جانب الأغلبية من المناطق والأقاليم القادمة وفي مقدمتهم ( أقليم ) شنكال الفدرالي وضمن دولة ( كوردستان ) القادمة وأنشالله عاجلآ أو آجلآ...........................................................................
ولعدة أسباب رئيسية مقنعة لي شخصيآ ودائمآ وفي مقدمتهم الأسباب الدينية ورغم كوني رجل علماني وديمقراطي وغير ( مؤمن ) بمثل هذه المسائل ولكن هناك واجب ( مقدس ) يفرض عليً الدفاع عن لهجتي الدينية هذه وهو واجب ( بير ) أي رجل الدين بين بني جلدتي من ( الكورد ) الأيزيديين لكونها لهجة أجدادي الأوائل و الذين قدموا ( الغالي ) والنفيس وهو ( الروح ) والحياة ولأكثرمن ( 72 ) مرة هناك وهناك وفي مقدمتهم كان في ( كه لى على بك ) من أجل بقاء وديمومة هذه اللهجة........................................................................................
لا والف كلا يا سيدي الرئيس وقائد ( الضرورة ) لهذا الوقت مسعود البارزاني الذي كنت وسأكون مستعدآ أن أفدي روحي وحياتي الباقية من أجل حزبه ( البارتي ) وبقيادته الحكيمة .؟
ولكن لا للفرض والفشل لا سامح الله لمثل هذه الخطوات ( الخطير ) على مستقبل دولتك القادمة جغرافيآ ومذهبيآ وسياسيآ ناهيك عن ( التجارة ) والخيانة التي سيستفيد منه البعض بيننا..........
قم بزيارة مماثلة الى منطقة جبل شنكال الشامخ والصامد والقاهر لكل من حاول فصله عن ( جسد ) كوردستان الجريح لكونه ( الجناح ) الغربي له............................................
أعلن وأبشر أهله عن أستقلاله ( الذاتي ) وضمن الأقليم الفدرالي مثل ( زاخو ) الحبيبة وسوران الجميلة بأسمها الكوردي العريق ميركه سور..............................................................
بير خدر شنكالي ...آخن في 20.9.2011 rojpiran@gmail.com
الاثنين، 12 سبتمبر 2011
شكر على التعزية ...
شكر على التعزية وتفاصيل أخرى...
بأسمي ونيابة عن عائلة ( بير ) آل ده بلوش الأول هنا وهناك وبالذات نيابة عن والداه ( الحفيد ) الغالي بيجيرفان بير أسماعيل قاسم …...........................................................
أتقدم بجزيل الشكر والأمتنان الى كافة الذين سبقونا في الكتابة والنشر حول هذا الموضوع وسواء كانت بعلمنا ( هنا ) وهناك وبدونه فهذا غير مهم ….....
وشاركونا في حمل ( النعش ) ومراسيم الدفن للعم والجد الغالي ( بير قاسم ) والحفيد أعلاه وفي أقل من ( 7 ) أيام متتالية محزنة و قدموا لنا تعازيهم الصادقة بواسطة ( النت ) والأتصالات الهاتفية في ( داخل ) العراق وخارجه ولا تزال جارية والى …...............................
آملآ من الباري عز وجل أن تكون هذا المصاب الأليم ( خاتمة ) الأحزان لنا وللجميع في كل مكان ( آمين ) يا رب العالمين ….........................
ئه و ل رى وه ئه م ل بى وه مه هه موا بو خودى..............................................
أنا لله وأنا اليه لراجعون …........................................................
بعض ( التنبأت ) والمفاجأت والأحلام والتصرفات الغريبة التي رافقت ( قبل ) وبعد رحيل هذا الحفيد و قد تحققت ودون أن يفسره وقبل الحدوث والداه وأهله هنا وهناك .؟
ولكن ومهما كانت فأن ( قرار ) الرب والملائكة كان قد صدر ونحن الراضون به …...........
ففي البداية وقبل التطرق الى هذه التنبأت أدناه أقر بأنني غير ( مؤمن ) بوجود الجنة المزعومة وحياة الآخرة وملحقاته وأعتبرهما ( أجتهاد ) وتخيل أنساني فقط ولكنني مؤمن بوجود ( تناسخ ) الأرواح وتبادله هنا وهناك وليس غيره.............................................................
ولأجله ولكي لا يسرع أحد ما.............. ويقول لي تريد ( التمديح ) والمبالغة في هذه المناسبة المؤلمة لعائلتنا ( بير ) السلمية دائمآ وحسب ما أبلغت به هذه الأيام هنا وهناك …....
1. قبل مغادرته ( المانيا ) وبرفقة عائلته الى ( لالش / كوردستان ) هذا الحفيد والشاب الغير بالغ ( سن ) الرشد بعد وهو ( 15 ) عامآ فقط كان ( مستعجل ) وملحآ ومشتاقآ اليه ويصرح لهم ولجيرانه وأصدقائه في ( المدرسة ) والشارع بأنه ( قرر ) في هذه المرة أن لا يعود من هناك وأنما سيقوم بتربية ( الأغنام ) والمواشي .؟
2. صرحت ( فقة / كوجك ) أي أمرأة أيزيدية هناك وقبل وفاته بأيام قليلة بأنه هناك ( طفل ) أيزيدي سيأتي من المانيا ولن يعود اليه.؟
3. قالت والدته بأنه وقبل وفاته وبأيام قليلة قال لها بأنه يرغب في البقاء هناك ويفضل أن يقوم والده بأخذ طفل ( فقير ) الحال محله الى المانيا.؟
4. أمس ( الأحد ) أبلغتني والداه بأن مدرسته وبقية المعلمات والمعلمون قد زارونا من أجل تقديم العزاء وقالت أحداهن بأنه وقبل سماع ( خبر ) وفاته الينا وبليلة واحدة..............
قد رأيته في ( المنام ) وهو يطلب منها أن تهتم ببقية زميلاته وزملائه في المدرسة لكونه سيبقى في العراق لتربية أغنامه.....................................................
فالله هو العالم العليم مع تكرار تعزيتي القلبية لنفسي ولجميع أفراد عائلتي مع تكرار الشكر والأمتنان للجميع..................
بير خدر أوسمان ده بلوش ...آخن في 12.9.2011 rojpiran@gmail.com
بأسمي ونيابة عن عائلة ( بير ) آل ده بلوش الأول هنا وهناك وبالذات نيابة عن والداه ( الحفيد ) الغالي بيجيرفان بير أسماعيل قاسم …...........................................................
أتقدم بجزيل الشكر والأمتنان الى كافة الذين سبقونا في الكتابة والنشر حول هذا الموضوع وسواء كانت بعلمنا ( هنا ) وهناك وبدونه فهذا غير مهم ….....
وشاركونا في حمل ( النعش ) ومراسيم الدفن للعم والجد الغالي ( بير قاسم ) والحفيد أعلاه وفي أقل من ( 7 ) أيام متتالية محزنة و قدموا لنا تعازيهم الصادقة بواسطة ( النت ) والأتصالات الهاتفية في ( داخل ) العراق وخارجه ولا تزال جارية والى …...............................
آملآ من الباري عز وجل أن تكون هذا المصاب الأليم ( خاتمة ) الأحزان لنا وللجميع في كل مكان ( آمين ) يا رب العالمين ….........................
ئه و ل رى وه ئه م ل بى وه مه هه موا بو خودى..............................................
أنا لله وأنا اليه لراجعون …........................................................
بعض ( التنبأت ) والمفاجأت والأحلام والتصرفات الغريبة التي رافقت ( قبل ) وبعد رحيل هذا الحفيد و قد تحققت ودون أن يفسره وقبل الحدوث والداه وأهله هنا وهناك .؟
ولكن ومهما كانت فأن ( قرار ) الرب والملائكة كان قد صدر ونحن الراضون به …...........
ففي البداية وقبل التطرق الى هذه التنبأت أدناه أقر بأنني غير ( مؤمن ) بوجود الجنة المزعومة وحياة الآخرة وملحقاته وأعتبرهما ( أجتهاد ) وتخيل أنساني فقط ولكنني مؤمن بوجود ( تناسخ ) الأرواح وتبادله هنا وهناك وليس غيره.............................................................
ولأجله ولكي لا يسرع أحد ما.............. ويقول لي تريد ( التمديح ) والمبالغة في هذه المناسبة المؤلمة لعائلتنا ( بير ) السلمية دائمآ وحسب ما أبلغت به هذه الأيام هنا وهناك …....
1. قبل مغادرته ( المانيا ) وبرفقة عائلته الى ( لالش / كوردستان ) هذا الحفيد والشاب الغير بالغ ( سن ) الرشد بعد وهو ( 15 ) عامآ فقط كان ( مستعجل ) وملحآ ومشتاقآ اليه ويصرح لهم ولجيرانه وأصدقائه في ( المدرسة ) والشارع بأنه ( قرر ) في هذه المرة أن لا يعود من هناك وأنما سيقوم بتربية ( الأغنام ) والمواشي .؟
2. صرحت ( فقة / كوجك ) أي أمرأة أيزيدية هناك وقبل وفاته بأيام قليلة بأنه هناك ( طفل ) أيزيدي سيأتي من المانيا ولن يعود اليه.؟
3. قالت والدته بأنه وقبل وفاته وبأيام قليلة قال لها بأنه يرغب في البقاء هناك ويفضل أن يقوم والده بأخذ طفل ( فقير ) الحال محله الى المانيا.؟
4. أمس ( الأحد ) أبلغتني والداه بأن مدرسته وبقية المعلمات والمعلمون قد زارونا من أجل تقديم العزاء وقالت أحداهن بأنه وقبل سماع ( خبر ) وفاته الينا وبليلة واحدة..............
قد رأيته في ( المنام ) وهو يطلب منها أن تهتم ببقية زميلاته وزملائه في المدرسة لكونه سيبقى في العراق لتربية أغنامه.....................................................
فالله هو العالم العليم مع تكرار تعزيتي القلبية لنفسي ولجميع أفراد عائلتي مع تكرار الشكر والأمتنان للجميع..................
بير خدر أوسمان ده بلوش ...آخن في 12.9.2011 rojpiran@gmail.com
الجمعة، 2 سبتمبر 2011
عنوان صالة العزاء
عنوان صالة العزاء....
الحاقآ بمضمون توضيحي السابق أود أن أبلغ كافة الأحباء والأصدقاء الكرام من الذين يودون الحضور واللقاء بوالدي وأقارب ( الحفيد ) والمرحوم نيجيرفان بير أسماعيل قاسم....
حيث بدء في السفر والعودة من باعه درى بأتجاه المانيا صباح هذا اليوم وللأيام القليلة القادمة وأنشالله ولأجله تم تخصيص صالة للضيوف الكرام وأعتبارآ من يوم الغد ( السبت ) 3.9 ولغاية يوم الثلاثاء القادم 6.9 ومن المحتمل وعند الفرصة أن تطول أكثر..........................
العنوان ورقم التلفون عند الحاجة..................................
Rabenhof . 20
33609 Bielefeld
Tel: 015253912601
Tel: 015226220192
بير خدر أوسمان ده بلوش ...آخن في 2.9.2011
الخميس، 1 سبتمبر 2011
أن الحفيد نيجيرفان قرر ...
أن الحفيد نيجيرفان قرر تقاسم القبر مع جده.؟
في البداية أعزي نفسي وعائلتي عائلة ( بير ) ده بلوش الأول هنا ( ألمانيا ) وفي المجمع القسري للشنكاليين قرب ناحية باعه درى / الشيخان وفي بقية المجمعات القسرية في منطقة جبل شنكال...
بمناسبة وحدوث ( مأسأتين ) مؤألمتين لنا وهما وفاة ( الجد ) والعم العزيزبير قاسم أبراهيم في يوم الجمعة الماضي ووفاة حفيده ( نيجيرفان ) أسماعيل قاسم صباح هذا اليوم.....................
عزيزتي وعزيزي القراء الكرام....
أن الغرض من كتابة ونشر هذا الخبر المؤلم لي شخصيآ ليس ( دعاية ) أو أحدى هواياتي المتعددة وأنما أود أن أعبر من خلاله بوجود قدرة ( الخالق ) الله رب العالمين أجمعين بأن الموت ( فرض ) وحق وعلى الجميع ودون التفرقة بين الكبير والصغير والصحي والمريض مثل هذا الحفيد والشاب المأسوف على شبابه وكان ذات ( 15 ) ربيعآ وجده المرحوم أعلاه والذي كان ذات ( 75 ) ربيعآ ويعاني المرض قبل أنتقاله الى جوار ربه وبعدة سنوات مضت.؟
مع تقديم ( الشكر ) والأمتنان ونيابة عن ( جميع ) أفراد عائلتي الى كل من سبقني في العزاء والمشاركة في حمل ( الجنازة ) والدفن لهما الى و في مقبرة قرية ( بوزان ) المقدسة...........
والقصة حدث هكذا أدناه ….....................................
في بداية الشهر الماضي ( آب ) قرر أبن الأخ بير أسماعيل أعلاه وزوجته وبنت العم مرجان بير سمو ده بلوش وأطفالهما القيام بزيارة الى الأهل في المجمع القسري أعلاه من هذه الدولة أعلاه وهم يحملون جنسيته......................
في يوم الجمعة الماضي وقبل أن يوثقوا ( حقائب ) السفر والعودة ومن أجل الألتحاق بصفوف الدراسة أنتقل ( الجد ) أعلاه الى جوار ربه في العلا.....
قمنا بتقديم ( العزاء ) وجمع الخيرات وأرساله الى هناك وبشكل فوري مترددين قدرة القادر علينا وهذا ليس بأجتهاد سوى ما نعتقد بأن هناك ( فرق ) بين الكبير في السن والشابة والشاب.؟
هذا الصباح كانوا يتهيأؤن ويسرعون في عمل ( حه فتي ) أي عمل الطعام وتوزيعه بمناسبة مرور ( 7 ) أيام على وفاته..............
ولكن هناك قرار ( آخر ) من الرب ونحن مغفلون ولم نتوقعه....
أرجو المعذرة عن ( عدم ) تصحيح وترتيب هذه الجملة ….....
ذهب الأغلبية الى دار الجد من أجل الترتيبات اللأزمة ولكن الشاب ( نيجيرفان ) قرر الأختفاء ولكي يقوم بسياقة ( تراكتور ) الساحبة في حوش عمه …...... ولكي يسرع في الألتحاق بجده العزيز في القبر أعلاه.......
فأنقلبت الساحبة فوق رأسه وجسده الطاهر وفارق الحياة قبل أن يساعده الخيرون من أهل المجمع بأنقاذه وخروجه سالمآ من تحت الحديد.........
مرة أخرى أتقدم بجزيل الشكر والأمتنان الى الجميع ونحن الآن بأنتظار عودة والداه أعلاه في العودة من أجل عمل ( عزاء ) له هنا أي في مدينتهم ( يولين بيرك ) قرب بيليفيلد الألمانية.؟
بير خدر أوسمان ده بلوش ...آخن في 1.9.2011 rojpiran@gmail.com
الثلاثاء، 30 أغسطس 2011
أن عواه الكلاب وبيوت الدعارة....
أن عواه الكلاب وبيوت الدعارة توجد في ( كل ) مكان وليس في شنكال فقط.؟
أكثر من ( 10 ) أيام مضت وأنا أحاول توجيه الأنتقاد ( اللأذع ) الى هذا العنوان ( المتناقض ) والبعيد كل البعد عن مضمونه وغرضه المطلوب و المنسوب أدناه الى السيد ( سردار ) وكذلك توجيه ( اللوم ) الى أصحاب ومشرفي ( بعضآ ) من المواقع الألكترونية الخاصة لنا نحن ( الكورد ) الأيزيديين في ( كوردستان ) العراق وخارجه بسبب موافقتهم ( المتناقضة ) كذلك وهم يدعون مرارآ وتكرارآ بأنهم يدرسون ويغربلون كل ( مادة ) أو موضوع قبل نشره ويحذفون منه كل كلمة أو جملة ( جارحة ) وتشهير فيه...........................................................
وفي مقدمتهم للسيد ( سفو ) مدير موقع ( بحزاني نت ) الذي وافق على نشره وقبل الجميع ودون القيام بحذف كل ما كان يجب حذفه وحسب ما هو وارد بين الرموز الألكترونية أدناه.......
http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?21857-مات-في(-شنكال-)-القرية-كلب-فاسترحنا-من-عواه-...خلف-الملعون-جرواً-فاق-بالنبح-اباه................
كما وضحت ولأكثر من مرة للقراء الكرام بأن ( العمل ) اليومي والأمور العائلية الخاصة تحرمني وتتأخرني دائمآ في وعن المشاركات والمداخلات والتعقيبات والتوضيحات والتوبيخات ( المطلوبة ) مني وبعدة صفات وبالذات ( القومية والدينية ) ولصالح الجميع ووالله يعلم...........
ولكن وللأسف الشديد تأتي ( الأغلبية ) من مشاركاتي تلك وهذه ( سريعة ) ومتشنجة وغير مغربلة وهذا بعيد كل البعد عن طبيعتي ( الهادئة ) والسلمية وأحترامي للصغير قبل الكبيرو قبل الجلوس أمام آلة ( النت ) العجيبة........................................................
فمهما حاولت ( الأعتذار ) لهم فهذا هو طبيعتي الحالية في ( أختيار ) العناوين والمضامين والنشر دون ( التفرقة ) بين الكبير والصغير أو الفقير والغني ووو وكما يجب أن تجري وبالذات عند مثل هذه الحالة الغير ( مقبولة ) من جانب أية شنكالية وشنكالي ( شهم ) كان وسيكون.؟
أكثر من ( 7 ) مرات قمت بقرأة وتحليل هذا العنوان والمضمون ( المتناقض ) فلم أستطيع تطبيقهما سوى التوصل الى ما يلي أدناه...........................
1.أختياره لهذا العنوان ليس الأ ( الأساءة ) والأهانة الى أهالي هذه المنطقة وبجميع أطيافه القومية والدينية لكونهم ليسوا جميعآ ( أيزيديين ) العقيدة لكي يوجه لهم هذه الأهانة ورغم أفتخارهم بشنكاليتهم العريقة والشجاعة دائمآ وكذلك ليس الأ ( الفشل ) له في توصيل ( صوت ) ومعاناة أهل هذه المنطقة الى الجهات المختصة في كل مكان وكما يدعي فيه.؟
2.كنت وسأكون قبله وبعده في توجيه الأنتقاد اللأذع الى رؤؤساءنا ( الثيوقراطيون ) والسياسيون الذين تاجروا ولا يزالون يتتاجرون بنا وخاصة في هذه المنطقة ( المظلومة ) ومن جانب الجميع وبدون أية أستثناءات يذكر.................................................................
3. كنت أتمنى من هذا الشاب أن يكون أكثر ( جرأة ) عند التطرق الى هذا الموضوع ( المخجل ) والقذر الجاري في هذه المنطقة ( حاليآ ) وأن صحت كلامه بأنهما كثرت وبشكل ( علني ) مثل بقية المناطق في ( العراق ) الحالي و في بقية الدول المتجاورة وحتى في بعض الدول ( المحافظة ) دينيآ وتركيا وأيران خير الأمثلة.؟
و ( تحليل ) أسبابها وأنتقادها و من جانب ( أهل ) الدار وقبل الآخرون أو الغرباء وقبل أنتقاد أوضاعها الأقتصادية الرديئة ناهيك عن ( الفساد ) الأداري فيه.................
حيث يبدء هذا الشاب بالجمل التالية أدناه ..............................................................
حين نسمع أسم شنكال يتسلل الى مخيلتنا تأريخها وووووووووووووووووو
ولكن ينكر كل شئ عندما يقول........................................................
ولكن اليوم تغير كل شئ.؟
ويضيف أكثر...........................................
والأخطر والأرعن ووووووهو ( بيوت الدعارة وتجارة الجنس ) في بعض المناطق.؟
وبعض المسؤؤلون أصبحوا كالخفافيش وووووووووووووووووووووووووووووووو
فأقول له …..........................................
1.لتكن في علمك بأن بيوت الدعارة وتجارة الجنس توجد في كل مكان على المعمورة وبين جميع الأقوام والأديان ومنذ ( فجر ) البشرية والأسباب كثيرة وخاصة في العراق الحالي وبالذات في المدن والقصبات القريبة عنك وليس في منطقة شنكال فقط .؟
ولأجله أقول لك أن قيامك بالأشارة الى هذا الموضوع ( الفاسد ) أخلاقيآ وصحيآ ومن جانب أية شخص كانت وكان وفي ( كل ) مكان................................................
ليس ( الجرأة ) المطلوبة منك كما تدعي وأنما كان بأمكانك الأشارة اليه بشئ من التحضر والتحذر وبأسلوب آخر وليس الأدعاء بأنه كان هناك ( كلب ) مات وخلف جرو.؟
فهل يمكنك أن تشرح لنفسك بماذا تقصد بهذه العبارة ( المسيئة ) ولأجله لا يمكنني وصفها الأ بترديد هذا المثل الكوردي اللغة.............................
داس ل كور وه طر ل كور...................................
أي بمعنى أن كنت تريد ( جني ) الزيوان من الأرض بواسطة المنجل ولكن ليس هكذا.........
2.تقول اليوم تغير كل شئ ولكنك تتردد ولم تصدق كلامك فتقول توجد بيوت الدعارة في بعض المناطق وهذا يتناقض العنوان والمضمون.؟
3.نعم كان ولا يزال توجد وبين حين وآخر ( بعضآ ) من البيوت السرية للدعارة في بعضآ من قراه ولكنك لم تتطرق الى ( أصل ) وحقيقة أصحابهما وهل هم كانوا ولا يزالون شنكاليون الأصالة أم ( الغرباء ) والمزيفون والدخلاء الى قراهم وتحت عدة حجج.؟
فاليك وللجميع ( أبسط ) الأمثلة....................
1.
في بداية الخمسينيات من القرن الماضي جاءت عائلة ( غريبة ) اللهجة الكوردية والتصرفات من الحدود السورية – العراقية الى هذه المنطقة وتحديدآ الى قرية …...................................
فأدعوا بأنهم أيزيديين ودون الكشف عن طبقتهم الدينية الكثيرة الآن بيننا ولكن وبعد أن الحت عليهم أهل تلك القرية فقالوا نحن من طبقة …..................................
وصارت لهم ( مريد ) وأستلموا منهم فتو.........................................
في بداية عام ( 1970 ) أنتقلت تلك العائلة الى بلدة قضاء شنكال ولأسباب أقتصادية وأستطيع الآن أن أكشف أسماء البعض منهم وكذلك بأمكان أهل هذه البلدة أنذك وقبلي الكشف عن أسمائهم لكونهم يعرفونهم أكثر مني وسمعوا عن فضاحهم ولكن وللأسف الشديد تحولت دارهم أنذك وبجميع أفراد العائلة نساء ورجالآ الى ….....................
وذات مرة أعترف أحدهم وهو ( سكير ) بأنهم لم يكونوا من هذه الطبقة قبل وصولهم الى المنطقة وكذلك سبقه في هذا الأعتراف ( شخص ) ما قد جاء من منطقهم الأصلية ( ع ) ولكن............
2.تلك الرفيقة البعثية القذرة …..........لم تكن شنكالية الأصول.؟
3.أن الذين كانوا يشجعون ويدعمون تلك البيوت السرية للدعارة كانوا ( الكلاب ) من الرفاق البعثيون وأيزيديين في الأسم وقد جاءوا اليها من المناطق …......وليس من منطقة شنكال فقط.؟
4.والآن هولاء المسؤؤلون الذين تشير اليهم ب ( الخفافيش ) ليسوا الأ ( أبناء ) وأحفاد تلك الكلاب البعثية ولم يموتوا وكما تدعي.؟
وفي الختام أدعوك الى ما يلي ….......
1.الترحم على أرواح ( الشهداء ) الذين ناضلوا وبأية طريقة كانت من أجل منع وجود مثل هذه التصرفات الغير أخلاقية في هذه المنطقة.؟
2.الأنظمام الى المجموعات ( الصغيرة ) الحالية والتي تحاول منع هذه التصرفات وبعدة الطرق الحضارية الحالية وليس بواسطة ( القتل ) والرجم كالسابق.؟
3.تقديم ( توضيح ) وأعتذار الى كافة أهالي هذه المنطقة بسبب ( عنوان ) رأيك الشخصي وليس المضمون لكونهما متناقضتان تمامآ.......................................
بير خدر شنكالي …آخن في 30.8.2011 rojpiran@gmail.com
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)