الأربعاء، 20 يوليو 2011

يبدو قد رفع الحظر الألكتروني عني.؟

يبدو قد رفع الحظر الألكتروني عني.؟

قبل أيام قليلة ماضية أبلغت القرأء الكرام وبالذات محبي ومتابعي آرائي الشخصية هذه بأن السادة المشرفون على موقع وصحيفة ( بحزاني نت ) المحترمون وفي مقدمتهم مديرها وهو السيد ورجل الدين اليزيدي ( قوال ) سفو سليمان سفو قرر منعي من ( تصفح ) وقرأة كافة المواضيع المنشورة فيه ولغاية اليوم وحسب ما هو مبين أدناه........................................................
رسالة إدارية
لقد تم حظرك للسبب التالي:
لا يوجد سبب مخصص.
التاريخ الذي سيتم رفع الحظر فيه: 07-20-2011, 07:00

جه ب جه ب جه ب برااااااافو براااااااافو براااااااافو يا أستاذ سفو على هذا الأنجاز العظيم.؟

فوالله والله ضحكتني وبكيتني في آن واحد......................................

ضحكتني بسبب قرارك ( المخالف ) لحقوق الأنسان وحقي في التعبير عن رأي الشخصي في الصحافة والنشر وقبل أشهر قليلة ماضية قاموا منحك ( شهادة ) تقديرية في الأعلام.؟

بكيتني لكونك ومنذ سنوات مضت تحاول ( حجب ) الشمس بواسطة غربال و ( أسكات ) صوتي ومنعي من قول كلمة ( الحق ) والحقيقة وبكافة الوسائل والطرق المتاحة عندك وجنابك متأكد مني ومن الجميع وبدرجة ( 99 % ) والأكثر منه بأن العديد لا وبل الأغلبية من هذه التسميات والتقاليد الحالية ( دخيلة ) ومفروضة علينا وبالذات التي تمارس حاليآ في معبدنا ( لالش ) النوراني وهما ( خطيرة ) علينا بعد الآن.؟

والغريب في هذا الأمر أن السيدات والسادة الكرام من طبقة ( مريد ) المزعومة يدافعون عن هذه التقاليد الغريبة أكثر من طبقات ( الشيخ ) الثلاث وبالذات من أحفاد الشيخ المرحوم ( حسن ) أو عدي الثاني حوالي عام ( 644 ) الذي ( جلب ) معه هذه التقاليد بعد تخرجه وحصوله على لقب أو منصب ( الشيخ ) من مدرسة الشيخ ( عبد القادر الكيلاني ) الأسلامية في بغداد.؟
أو بعد خروجه من ( الكهف ) بعد قضاء ( 6 ) سنوات فيه.؟

فنقرأ ونحلل سوية ( أصرار ) أو دعوة هذا المريد ( المخدوع ) أو المظلوم ما بين ( أسرار ) ماليين ئاديا وهم ( الشيخ وبير ) وهو السيد والباحث الأيزيدي ( محمود خدر ) أبو آزاد المحترم وحسب ما هو وارد في موضوعه الأخير أدناه وفي مقدمتهم ( ليلة القدر ) أو شف براثا.؟

نعم أكرر كلمة ( شف و براثا ) حيث هذا اليوم وأنا أتصفح بعض المواقع والقواميس الألكترونية المحترمون وفي مقدمتهم موقع ( ويكيبيديا ) أن كانت هناك وجود لكلمة ( شف برات ) وبأية لغته كانت فتفاجأت بوجود كلمة ( شف ) مع موضع بناء مسجد ( براثا ) للمذهب ( الشيعي ) العراقي المحترمون وحسب هذه الرموز الألكترونية أدناه وغيره عند البحث.؟

name=News&file=article&sid=9418

فأختصارآ في الكلام والمجادلة الغير ( مفيدة ) معك يا أستاذ سفو وبقية المريد والشيوخ أعلاه المحترمون سأكررهذه المقولة المتداولة بيننا و( سرآ ) وخوفآ منهم حيث نقول......
تاسا مالا ميرا ( جنكي ) ج يا تزى بت يان ج يا فالابت .؟

والترجمة تقول ….
هزت أو رنت ( وعاء ) العائلة الأميرية المحترمة وسواء كانت مليئة أو فارغة فهذا غير مهم.؟

فأعتقد أن ( الثقة ) بيني وبينك وقبلك بين ( الأغلبية ) من مثقفاتنا ومثقفينا وبالذات من طبقة المريد الحديثة مع حداثة ( ليلة القدر ) وليس قبله قد هزت وسواء قد رفعت عني الحظر الألكتروني أم لا.؟
وحتى من جانب أصحاب بقية المواقع والمراكز الألكترونية فلم ولن أبالي لكوني ( مسر ) على رأي هذا ومتأكد من كلامي.؟
وأنتم قبلي ( أحرار ) في أتخاذ قراراتكم الشخصية ودفاعكم عن تلك وهذه التسميات والتقاليد التي أعتبرها وبكل ثقة أقوله وسأكرره و( الف ) والف مرة ومرة بأنهما غير أيزيدية وكوردية اللغة والمعاني وأنما منقولة من ( الفكر ) العربي والأسلامي اللغة والتدين وليست الأ.؟

http://www.ana-hura.com/modules.php?

فأقول للعم العزيز ( أبو آزاد ) والمريد ( المتحير ) بينا …..........................

1. لست مقتنعآ بربط هذه الكلمات ( شف وبراثا ) مع ترجمة كلمة ( ليلة القدر ) من اللغة العربية الى لغتنا الكوردية ب شه ف به رات.؟
فأرجو من جنابك وبقية السيدات والسادة المهتمون بهذا الشأن أعادة النظر والتحليل لهما.؟

2. سبق لي طلبت من جنابك وكذلك من المريد أو ( عالم ) الدين عدنان خيرافاي المحترم....
عندما تقومون بكتابة وشرح موضوع ما وخاصة مثل هذا الموضوع ( الخطير ) قوموا بشرح كل تفاصيله ولتكن واضحة عند الجميع وليس بواسطة ( القول ) والتمديح الشفوي الحالي والمشكوك فيه كثيرآ.؟
فمثلآ تقول....................................
أن ليلة ( شه ف برات ) أنها ذكرى المصالحة التي تمت بين الآدانيين والشمسانيين والقاتانيين وووووووووفي تلك الليلة ( ولد ) النظام الطبقي.؟

فكون أكثر جرئة وصراحة يا العم أبو آزاد وقل حقيقة هذه الأسماء ( الثلاث ) ومن أين أتوا ولماذا قامت ( الحرب ) بينهما أن صحت التعبير قبل المصالحة.؟

وحول ولادة هذه الطبقات ( 82 ) وأكثر من الشيوخ والأبيار والمريد والقوال والفقير في تلك المصالحة تدل على عدم مسباقيتهما بعد الآن.؟
وأن صحت معلوماتك يا أستاذ.؟
كيف يعقل وجنابك تصر على ( أداء ) الصلاة وحسب الشريعة الأسلامية في هذه الليلة عندما تقول.....................................
أي ( تغيير ) في منهاج طقوس ليلة شف براثا.؟
تعتبر ( أنقلاب ) على مضمونه وووووووووووو.؟
وكذلك أنقذهم من الفرمانات الأسلامية ووووووووووووو.؟

ففي هذه الفقرة أشك في معلوماتك ولكن أرجو أن تشرح لي أسباب وتفاصيل هذه الجملة أدناه وهل هي المسبب ( الأول والأخير لقيام الأغلبية من تلك الفرمانات الأسلامية الجاهلية ضدنا أم لا.؟
حيث تقول الجملة.......................................

ئه وه ل ئه ردا نه بيى ئومه تيى وه ل ئه زمانا شيخيى سنه تى.؟
والترجمة تقول ….........................
هو نبي الأمة في ( الأرض ) وشيخ ( السنة ) في السماء.؟
فهل ممكن ورجاء من هم السنة في هذه الجملة.؟

تقول أنا أحد أبناء الأيزيدية ووووووعلامات الهيبة ووووفي مناطق ( الشيخان ) ووووووو.؟

فهنا أعتقد بأن هذه الليلة لم تكن لها الوجود في بقية المناطق وللسنوات القريبة الماضية.؟

فتقول وبشكل ( تحذير ) من كشف حقيقة هذه الليلة الدخيلة عندما تقول..................
بعد بدأ ( تيار ) من الأيزيديين وووووووووووووووووووووووووووو

ولكن هنا تأكد وبأصرار على بقاء وأداء الصلاة في هذه الليلة ولكن والغريب والعجيب فيه بأنك تدعي أو تصدق الآخرون عندما يقولون أن ( طاووس ملك ) قد نزل في هذه الليلة.؟

ولكنني أقول وبكل ثقة بأنها جملة ( مرتبة ) مثل الجملة الأسلامية عندما يقولون........... ….

أن ليلة القدر ( خير ) من الف ليلة لأنه نزل فيه القرآن.؟

ولأجله تسمى هولاء الذين يعارضون لا وبل يرفضون هذه الليلة بيننا و من حيث ( المبدأ ) وأنا في مقدمتهم ب ( الجهلاء ) يا باحثنا المتحير في تصديق نفسه.؟

…..وحول أنتقادك للسيد الأمير ( تحسين بك ) المحترم وأنا قبلك أنتقده ولصالح الجميع والله يعلم وتمدح والده المرحوم ( سعيد بك ) بأنه كان يحرص على ( ديمومة ) الصلاة.؟

وفي الختام ( تعتب ) وتلوم الآخرون بسبب ضغوطتهم على الآدانيين ومنعم من أداء الصلاة.؟

ففي نهاية هذه ( البشرى ) السارة بمناسبة رفع الحظر الألكتروني عني هههههههههههههههههه
على حالنا أكرر ( الرجاء ) والطلب من بني جلدتي وبالذات من طبقة ( المريد ) أو المريد أن يكونوا أكثر جرأة ويسألوا عن حقيقتهم قبل كل ( شئ ) ومن ثم يبحثوا عن حقيقتنا نحن ماليين ئاديا أي الشيوخ والأبيار لكوننا كنا ولا زلنا في ( صراع ) حول السيطرة عليكم.؟
بير خدر آري ...آخن في20.7.2011 rojpiran@gmail.com

الأحد، 17 يوليو 2011

أذا قال لك الأيزيدي أنا قطعة ( نادرة ) من الذهب / 3 .؟

أذا قال لك الأيزيدي أنا قطعة ( نادرة ) من الذهب / 3.؟
في نهاية الحلقة ( 2 ) من هذا العنوان توقفت عند كلمة ( أرحب ) بزوارنا الكرام الى معبدنا لالش النوراني وفي مقدمتهم الكورد المسلمون عامة .؟
أن ترحيبي بأخواتي وأخواني في ( اللغة ) والقومية من الكورد المسلمون في معبدنا ( جميعآ ) ليس ترحيب ( تبشير) لهم كما يعتقد البعض منهم هنا وهناك...........................................
و أنما ترحيب وطلب في ( العيش ) والموت أو ما يقال في ( السراء والدراء ) سوية في وطننا القادم ( كوردستان ) لأن هذا المعبد هو ( الأول ) والأهم ( شاهد ) على عقد وتواصل هذه الرابطة ونحن الآن نعيش في عصر ال ( د ن ت ) أي في عصر فحص ( الدم ) وعصر تكذيب وبرهنة والتعرف على حقيقة كافة الأعاءات ( الباطلة ) والصحيحة في آن واحد.؟

عندما يدعي ( البعض ) من التجارعندنا وعندهم كذلك بأنهم ليسوا ( كورد ) في القومية وحتى أنكار نشأتهم في ( الكهف ) والجبل ومن بقايا أنسان ( النيدرتال ) وآر وأنما نشأوا في الصحارى الجنوبية بسبب ( زحف ) وفرض تلك وهذه ( الأفكار ) والعقائد والأديان ( الغريبة ) والجديدة على أفكارنا وعقيدتنا ( خودا ) وأزداه الشمسانية الكوردية العريقة في اللغة والمعاني وأهمهما لا وبل أخطرتهما هو( التمديح ) و التدين المبالغ فيه كثيرآ للبشر.؟

والأ كيف ولماذا وماهي الأسباب التي دفع أو أجبر ( البيشمه ركه ) المناضل وقائد الضرورة لهذا الوقت ( المحرج ) لنا جميعآ ( مسعود البارزاني ) عندما تفضل بمضمون مقولة رائعة وضرورية ( اليوم ) وغدآ وقبل عام 1991 حيث قال ولا يزال يقول …....................

يان ملله ته ك نينه بنافى ( كورد ) يان ئه صلترين كورد ئيزيدينه.؟
والترجمة تقول ….
أما أن يكون الأيزيدين هم الكورد ( الأصلاء ) وأما لا يوجد شعب بأسم الكورد.؟

نعم ( لا ) يوجد شعبآ بأسم الكورد بدون الأيزيديين لكونهم ( حماة ) اللغة والقومية والعقيدة أعلاه وليس في ( كوردستان ) العراق فقط وأنما في بقية أجزائه ( الثلاث ) المحتلة في كل من ( سوريا وتركيا وأيران ) وعبر أرمنستان وأذريبيجان ووصولآ الى هندستان والأبعد منهما.؟

فهنا وقبل توجيه ( رسالة ) لا وبل ( تحذير ) مسبقآ وقبل فوات الأوان والندم لا تفيد فيما بعد الى كافة الأيزيديين وبالذات الى الذين يؤمنون بأصولهم الآرية الزه ره ده شتية الداسنية والكوردية القومية ويرفضون الأنتماء الى ( الطائفة اليزيدية ) نسبة الى بقايا ومخلفات ذلك ( الخليفة ) العربي الأسلامي اللغة والفكر ( يزيد بن معاوية ) والآخرون الذين أتوا من ( الجنوب ) وقبلهم الى كل من المناضلان مام جلال الطالباني ومسعود البارزاني المحترمون جميعآ..................

أود أن ( أنوب ) عن المناضل مسعود البارزاني ولكي ( أرفض ) العديد من الكلمات والمصطلحات ( التجارية ) الواردة بين سطور هذه الرسالة المنسوبة الى ( رئيس ) ما يسمى نفسه بحزب ( التأخر ) وليس التقدم المزعوم للأيزيديين وهو السيد و التاجر ( الجديد ) لأنكار وبيع قوميته ( وعد حمد مطو ) وحسب ماهو مبين بين الرموز اللألكترونية أدناه.....

http://www.islah-taqadum.com/modules.php?name=News&file=article&sid=2279&mode=thread&order=0&thold=0


1. سبق لي وقلت وسأكرر( اليوم ) وغدآ والى الممات بأنني معك وقبلك وقبل كل من يطالب كافة الجهات ذات العلاقة في العراق بمنح الأيزيديين حقوقهم المستحقة أنسانيآ قبل كل شئ مع توجيه النقد ( اللأذع ) الى كل من يحاول تهميشنا عنصريآ ودينيآ وحتى سياسآ لكوني ( أدعو ) وأويد وجود العشرات من الحركات والأحزاب الثقافية والأجتماعية والديمقراطية لنا.؟
ولكنني كنت وسأكون ( ضد ) كل من ينكر أصله وقوميته الكوردية لأنه أن لم نكن كوردآ في القومية ومن المناطق الجبلية أو ما يسمى الشمالية فوالله لسنا سوى ( البدو ) والعرب القادمون من المناطق الجنوبية ولسنا سوى ( مجموعة ) تدين بأشخاص فقط مع كل الأحترام لأصالة وشهامة البدو والعرب الأصلاء الذين ظهروا في الجنوب وليس في الشمال والتأريخ وال د ن ت ستشهد على كلامي هذا عاجلآ أم آجلآ.؟
2.
أن مصطلح الشعبين ( الكردي والأيزيدي ) مرفوض ومن حيث المبدأ لكونه مصطلح
تجاري جديد ومتجدد وليس الأ.؟
3.
أويدك في ( أثارة ) ونقد تلك الحملات الجاهلية والمخدوعة التي شارك فيه فعلآ العشرات من الكورد المسلمون في ( كوردستان ) المحتلة بقوة ( السيف ) والأرتزاق ضد أخوتهم في ( د ن ت ) اللغة والقومية من الكورد الأيزيديين.؟
ولكن يا أستاذ وتاجرنا الجديد ( وعد ) المحترم يجب أن لا تنسى بأن كل ما حدث ضدنا من قبلهم لم يكن ( أنكارآ ) لقوميتهم وعقيدتهم العريقة أعلاه مثلك ومثل المئات وأن لم أقول الأغلبية منا ومنذ أكثر من ( 800 ) عامآ مضت ولحد اليوم .؟

والسبب هو ( التدين ) للبشر من قبلهم ونحن قبلهم وتمديحنا لبعض الأشخاص أو مصطلح يزيدخان المزعوم نسبة الى ذلك الخليفة أعلاه وغيره خير شاهد على كلامي هذا .؟

4.أنتقد قبلك تلك وهذا الأهمال في مناطقنا وبالذات في ( أفغانستان ) العراق شنكال المظلومة ورغم أنكارك بأستعمال هذه الكلمة الأيزيدية الكوردية وأنما تسميها ب سنجار المستعربة .؟


5.أن الهدف من وراء وجود قوة ( خاصة ) من الأيزيديين في منطقة شنكال غيرصادقة النوايا كما تدعون وأنما هدف تجاري وأحدى الصفقات السرية بينكم وبين ( أيتام ) البعث المقبور .؟
وأن هذه الرسالة أو التهنئة الموجهة اليكم من قبل السيد ( وسامة النجيفي ) المحترم أدناه

http://ezidi-islah.net/showthread.php?getid=7104
خير شاهد على كلامي هذا والأ ومنذ متى كان يهنيئكم بمثل هذه الليلة الأسلامية الفكر.؟


6.أكرر توجيه الأنتقاد اللأذع الى ذلك التصرف والحماقة الجاهلية التي قام بها ذلك المدرس الغير ( متعلم ) الأدب والأخلاق في داره والأ كيف يقوم بأختطاف ( شابة ) مراهقة وتحليله لنفسه وحسب شريعته المؤيدة بزواج ( المتعة ) ودون السؤال عن القذارة والماضي الأسود لهولاء الذين يزيدونه على عددهم الحالي.؟

فأعود الى العنوان أعلاه وتكملة المضمون مع توجيه النقد الى الأغلبية من كتابنا بسبب سكوتهم على تلك وهذا الخداع حول تعريبنا الفعلي بواسطة ( تجديد ) وتفعيل وأحياء هذه المناسبات الغير أيزيدية الأصالة بيننا مما يزيد ( القوة ) عند هولاء الذين يتتاجرون بنا بأننا لسنا كوردآ في القومية مثل الشعب اليزيدي ويزيدخان المزعومة.؟

فأقول لهم جميعآ أن ( التمسك ) والتجدد وتفعيل وأحياء هذه الليلة وتمديح ( يزيد ) وأبيه المعاوية من قبل رجال ( الدين ) عندنا وتحت حجة الحفاظ على الدين ليس الأ ( خدعة ) وبدعة.؟

فعليه وأختصارآ في الكلام وختام لمضمون هذه الحلقة أقول لا وبل أحذر السادة المناضلون أعلاه بأن عدم ( أستدعاء ) كل من السادة المؤيدون لأحزابكم وهم......

1.السيد والأمير تحسين سعيد علي بك المحترم
2.السيد والشيخ ختو حجي أسماعيل المحترم
وأبلاغهم عن وجود هذا ( التناقض ) والتصريحات المتضاربة يمينآ ويسارآ لا وبل الأصح تعبير وهو الأنتماء الى ( الشمال ) كوردستان بوجود معبد شعبه لالش فيه وهذا هو الحقيقة وتارة الأنتماء الى ( الجنوب ) وهو وجود ( المكة ) فيه بعلبك ومناسباته تمديحاته المنتاقضة لا وبل المضادة لأهل الشمال / لالش وكوردستان.؟
بير خدر آري ...آخن في 17.7.2011 rojpiran@gmail.com

الخميس، 14 يوليو 2011

أذا قال لك الأيزيدي أنا قطعة ( نادرة ) من الذهب / 2.؟

أذا قال لك الأيزيدي أنا قطعة ( نادرة ) من الذهب / 2.؟

في نهاية الحلقة ( 1 ) من هذا العنوان أعلاه توقفت عند ( باب ) أولى تلك وهذه السدود والموانع الكثيرة أمامي ومن بينهم سد أو موقع وصحيفة ( بحزاني نت ) الألكتروني والتي يشرف عليها السيد والقوال ( رجل دين ) سفو سليمان سفو عندنا المحترم............................
حيث قرر ومنذ يوم أمس ( الأربعاء ) بغلق موقعه بوجهي الكترونيآ.؟

والسبب لكوني أقوم ومنذ عدة سنوات مضت بتوجيه ( النصيحة ) والأرشاد والتوضيح للجيل الجديد بيننا بأننا ( مباعون ) الى غيرنا أو الغرباء عنا ( جغرافيآ وقوميآ ودينيآ وسياسيآ ) ومنذ المئات من السنوات الماضية ولحد اليوم.؟

مثل وجود العديد من الأسماء والأعياد والمناسبات ( الدخيلة ) والمنقولة من الآخرون وخاصة من ( الفكر ) والفلسفة والديانة العربية والأسلامية مثل ( ليلة القدر ) التي ستحتفل به هذه الليلة بعض العوائل ( اليزيدية ) بيننا وسنويآ ولكن والغريب في هذا الأمر بأنه يجب الأحتفال بهذه الليلة مع ( قرب ) بدء صوم ( الرمضان ) عند المسلمون وكذلك لهم مقولة يردده البعض منهم من أمثال السيد ( ع د ) وغيره حيث يقولون..........................................

هاتى عيدا ره مانى شيخالى شه مسا خوستنا ديوانى ز خوستن ته سكرا ئيمانى.؟
والترجمة تقول....
قربت عيد الرمضان فأستدعوا ( الشيخ آل الشمساني ) وطلبوا منه الشهادة.؟

وهي قريبة الى مضمون هذه المقولة عند العرب والمسلمون حيث يقولون أن …
ليلة القدر ( خير من الف ليلة ) .؟

و كذلك تسمية أحدى ( الكهف ) والماء العريق ومنذ الأزل في معبدنا ( لالش ) النوراني بعين الزمزم و تسمية أحدى قممه بجبل العرفة وقنطرة ( الصلاة ) وحتى ( السجادة ) الحالية وغيره مع تكرار أحترامي الى أصحابهما ( الأصلاء ) وهم العرب والمسلمون وأوكد للجميع بأننا لسنا بأصحاب هذه الأسماء والتقاليد ولكن هناك ( سر ) فيه أحاول فكه وترجمته ولكن السيد سفو وغيره يحاولون ( غلق ) فمي ومنع نشر آرائي الصحيحة هذه.؟


ولكن ومهما كانت وستكون هناك ( السد ) والموانع الشوكية أمامي سأحاول العبور ومواصلة المسيرة والبحث عن ( رفض ) ونبذ وجود هذه الأسماء والتقاليد ( الغريبة ) عن أسماءنا وتقاليدنا الأزداهية الشمسانية الآرية الداسنية الكوردية ( اللغة ) والمعاني.؟

رافعآ بيدي ( القلم ) والورقة البيضاء وحتى لو كان ( الحارس ) ومن بينهم السيد سفو والبقية الذين يحرسون هذه السدود يحملون ( الخنجر ) والسيف والبندقية لكوني ( مؤمن ) بأفكاري ومصيري ولحد ( الشهادة ) والأستشهاد من أجل الحق و قولالحقيقة ورغم مرارته.؟

ووالله يعلم ولمصلحة ( 91 % ) من بني جلدتي بأستثناء ( 9 0 % ) منهم وهم تجارنا السابقون والحاليون.؟
وفي ختام هذه الحلقة أرحب وأدعو بزوارنا الكرام في معبدنا ( لالش ) المقدس وفي مقدمتهم الكورد المسلمون لكونه معبد أجدادهم العظام ولكن أدعوهم الى توجيه مثل هذه الأسئلة أعلاه الى السيد الأمير وقداسة بابا الشيخ وبقية رجال الدين المحترمون.؟
بأن هذا المعبد عريق وأصيل في جغرافيته وقوميته وعقيدته ولكن من أين لكم ليلة القدر اليوم.؟
بير خدر آري ...آخن في 14.7.2011 rojpiran@gmail.com

السبت، 9 يوليو 2011

أذا قال لك ( كوردي ) لا أريد دولة...

أذا قال لك ( كوردي ) لا أريد ( دولة ) لبني جلدتي...
لا تصدقه وأن كان صادقآ في كلامه هذا فوالله والله هو خائن.؟
في البداية وقبل التطرق الى............................................
أهنئ الشعب السوداني عامة وأهل الجمهورية ( الجنوب ) الفتية بمناسبة ولادة دولتهم في صباح هذا اليوم ( 9 / 7 / 2011 ) وبحضور وموافقة ومباركة وتهنئة العديد من رؤساء العالم وفي مقدمتهم السيد ( بانكي مون ) الأمين العام للأمم المتحدة والآخرون المحترمون......................

نعم أكرر بأن كل كوردي ( أيزيدي كاكائي مسيحي ومسلم ) أذا قال لك وبحق ومن كل قلبه الأسود والحاقد على نفسه قبل الآخرون بأنه لا يريد ( الأنفصال ) عن العراق الحالي وعدم الرغبة الى وجود دولة ( مستقلة ) لشعبه مثل ماحدث ( اليوم ) أعلاه.؟

فهو خائن وخائن ( قوميآ وجغرافيآ ودينيآ ) وهناك مقولة ( رائعة ) ومنقوشة على الصخر و منسوبة الى أحد ( ملك ) والعظماء من الشعب الكوردي تشرح مضمون هذه الخيانة عندما تفضل وقال أن...................................
شيرانيا وه لات ز ئيمانى يه.؟
أي ...أن حب الوطن من الأيمان.؟
وهو يقصد أن كل من له ( وطن ) فله الدين كذلك وأن كان بدون وطن فهو بدون دين كذلك.؟

نعم أن كلامي هذا ليس الأ ( التحريض ) أن كان هناك من سيعترضون على دعوتي ( الصادقة ) والصادرة من ( صميم ) قلبي ووالله يعلم.............
فأقول لهم وللجميع وبأختصار للكلام والتوقف عدم اللف والدوران أكثر ناهين عن تعب والم ( الأصابع ) والأكتاف والعيون وبعد أكثر من ( 10 ) ساعات متواصلة من العمل.؟

نعم والف وواحد ( نعم ) أقروأعترف بأنه تحريض متعمد ومن قلبي أقوله وأوجهه الى الجيل الجديد من بني جلدتي من الشعب الكوردي والكوردستاني ( الأيزيدي الكاكائي المسيحي المسلم ) وغيرهم في ( الجزء ) الجنوبي من ( أرض ) كوردستان المحتلة من قبل ( العرب والترك والفرس ) وتحت غطاء الدين ( الواحد ) والكلام المعسول والنتيجة.؟

تهيأوا وطالبوا بولادة ووجودة دولة ( كوردستان الجنوب ) الموجودة فعلآ في ( المشيمة ) وهي جنين متكامل ومتهئ ولكن خوفي وكل الخوف عليه أن ( يموت ) قبل الولادة والأسباب كثيرة.؟

وأنتقدوا تلك وهذه التصريحات ( المهدئة ) والصحيحة من قبل ( الأغلبية ) من قادتنا السياسيون وقبلهم الدينيون بعدم ( الرغبة ) الى الأنفصال عن العراق الحالي.؟
هذا العراق الذي لم ولن تجلب لنا غير ( الظلم ) والندم ومنذ تشكيله قبل حوالي ( 90 ) عامآ مضت عليه ولحد اليوم وغدآ .؟
بير خدر آري ...آخن في 9.7.2011 rojpiran@gmail.com

الخميس، 7 يوليو 2011

أذا قال لك أحدهم ( أرفض ) بقاء القوات الأميركية في العراق...

أذا قال لك أحدهم ( أرفض ) بقاء القوات الأميركية...
في العراق بعد نهاية هذا العام ( 2011 ) لا تصدقه أبدآ وأي منهم كان.؟

أكمالآ على مضمون ( رأي ) السابق في يوم أمس حول ( مسرحية ) الأنفصال المرغوبة لا وبل المطلوبة والضرورية وللجميع ولكنهم يخجلون من بعضهم البعض والأسباب كثيرة.؟
وتعليقآ على عنوان ومضمون هذا ( الأختبار ) وجس الأنباض ومرفقاته الموجودة بين هذه الرموز الألكترونية أدناه............................................

http://www.alitthad.com/paper.php?name=News&file=article&sid=100361

سبقني العديد من الكتاب وأصحاب الشأن والأختصاص بآرائهم حول هذا ( الأختيار ) والأمتحان الصعب للشعب العراقي ( المظلوم ) بأيديه قبل الآخرون وهو الأختيار بين ( الأزدهار ) والتقدم والتطور بكل أشكاله مثلما أخترته الدول الآنفة الذكر في مضمون ( رأي ) أو مقالتي الماضية في يوم الأمس وهما ( اليابان والمانيا ) المحترمتين و المزدهرتين والمتقدمتين بعلومهما وصناعاتهما والمشهورتين عالميآ الآن ورغم كل ماحدث بحقهم قبل ذلك ولكنهم أختاروا الصح.؟

أو ( التقلص ) والتجمد والتأخر والرجوع الى ( الوراء ) والأسؤ من عهود تلك الأنظمتين السابقتين المقبورتين ( العارفية – الصدامية ) القومية العروبية العنصرية والبعثية الأشتركية في الأسم فقط والنتيجة كانت ليست الأ جلب الكوارث والويلات فقط.؟

ناهيك عن ( خلق ) وحدوث الحروب الطائفية والقومية بعد الآن والتجاوزات الحدودية من قبل دول ( الجوار ) وتحت الف حجة وحجة والوقوع في ( الفخ ) والورطة الغير محبة ومرغوبة والنتيجة ليس الأ ( لعس ) وتقبيل بساطيل جنودهم مرة ( أخرى ) من قبل جنودنا ( المغوار) والصناديد هههههههه مثلما فعلوه فعلآ في نهاية شهر ( 2 ) شباط من عام ( 1991 ) وبقيادة بطل التحرير القومي ومحرر القدس ( عبدالله المؤمن ) صدطام حسين المقبور ومن لف لفه.؟

فأختصارآ في ( اللف ) والدوران أو الفلسفة لكوني لست بفيلسوف وحتى كاتب ( محترف ) فسأردد كلمة مصرية مع كل الأحترام لأهلها الأبرار ( ده أميركا ) يا قادتنا الدينيون قبل السياسيون وليسوا البريطانيون والفرنسيون لكي يهزموا بواسطة ( المكوار ) والطنطل.؟

أرجوكم أن لا تخدعوا أنفسكم بواسطة بعض ( الآيات ) الشخصية والمزاجية مثلما سبقني كاتب آخر ومحترم بصنع هذا المصطلح ( المزاجية ) وتخدعوننا معكم.؟
فأصدروا ( فتوى ) عربية كوردية أو أسلامية مسيحية أيزيدية صابئية كاكائية ووو ووومشتركية بتحليل ( بقاء ) القوات الأميركية وبقية الدول التي ترغب بهذا الصدد في ( جميع ) أطراف العراق ولكن بشروط وهو أن يحترموا عاداتنا وتقاليدنا العريقة.؟

وفي الختام ( أرجو ) من قادتنا ( الكورد ) والكوردستانيون وأنصحهم و بجميع عقائده وأديانه وطوائفه أن لا يقعوا في ( فخ ) العرب وخاصة من ( المذهب ) السني مثلما حدث معكم في زمن الشيخ المرحوم ( محمود الحفيد ) حيث رفض مد يده الى يد المندوبة السامية البريطانية بحجة أنها ( أمرأة ) وكافرة وووو.؟
ولكن السنة كانوا يمدون أيديهم لها ( سرآ ) والأكثر من هذا فحدث كل ما حدث بحقكم منذ ذلك اليوم وقبله وبعشرات السنين ولحد اليوم.؟

وكذلك هناك ( خدعة ) عائلية وعشائرية حدث عندنا نحن ( الكورد ) الأيزيديين في منطقة شنكال / سنجار 120 كم غرب محافظة نينوى العراقية الحالية أبان ( ثورة العشرين ) أو في بداية الثلاثينيات منه حيث وقع فيه المرحوم ( داوود الداوود ) من عشيرة ( مهركان ) عندما صدق تلك الوعود ( المعسولة ) التي قدمه بعضآ من ( أفخاذ ) العرب ومن المذهب السني له والذين كانوا في ( السابق ) أيزيديين التدين مثل ( آل بني جميل ) وغيرهم أن يقوموا بتعينه ( باشا ) على منطقته شنكال بدلآ من ذلك المنصب الذي منحه ( الأنكليز ) لحليفه اللذود أنذك وهو الفقير المرحوم ( حمو شرو ) أذا شاركهم في محاربة القوات البريطانية أنذك.؟

وفعلآ صدقتهم وقام بأسقاط ( طائرة ) حربية لهم في ( كه لي ) وادي مهركان المنسوب لعشيرته والنتيجة كانت ولا تزال ليس الأ ( الخداع ) له ولقومه منذ ذلك اليوم ولحد الآن.؟

أعلنوا موقفكم رسميآ وعلنيآ وبدون أية ( خجل ) من أصدقائكم وحلفاءكم من ( العرب ) جميعآ وأطلبوا من الشعب و الحكومة الأميركية أن يبقوا بعدد ( كافي ) وضروري وعند الحاجة لقواتهم ( العسكرية ) والعلمية في ( العديد ) من مناطقكم الحدودية و المستقطعة منكم بشكل خاص وأبتداء من منطقة ( جبل ) شنكال أعلاه غربآ ووصولآ الى جبل ( حمرين ) وخانقين وبدرة وجصان وزرباطية ووو شرقآ.؟

وبعكسه ولا سامح الله ستلومون أنفسكم وستكرهون أياديكم الرافضة بمصافحة الكافرات.؟
بير خدر آري ...آخن في ...7.7.2011 rojpiran@gmail.com

الأربعاء، 6 يوليو 2011

أذا قال لك أحدهم لا أريد ( الأنفصال ) عن العراق.؟

أذا قال لك أحدهم لا أريد ( الأنفصال ) عن العراق....
لا تصدقه لكونه مضطر ويخجل منك فقط.؟

سبقني العشرات من الكتاب وأصحاب الشأن بآرائهم وتعليقاتهم وأنتقاداتهم حول التصريح الأخير والمنسوب الى السيد ( أسامة النجيفي ) رئيس البرلمان العراقي الحالي المحترم بسبب تصريحه الأخير والصادق حول تشكيل ( أقليم ) لمذهبه السني.؟

ليس هناك حاجة وضرورة أن أشرح لمحبي ومتابعي آرائي الشخصية هذه عن من هو السيد النجيفي ومذهبه ( السني ) وكذلك بقية المذاهب عند ( العرب ) المسلمون في العراق وقبلهم أقصد الشعب ( الكورد ) والكوردستاني وعقائده وأديانه وطوائفه المتعددة ناهيك عن ( الصائبة ) والمسيحيين وطوائفه الكثيرة المحترمون جميعآ......
ولكن يجب أن أدخل الى ( صلب ) ولب الموضوع وبأختصار كعادتي وأقول للشعب العراقي العظيم والذي أفتخر بأنني أحدهم وأبسطهم ورغم كل ما حدث ولا يزال يحدث بحقي وبحق بني جلدتي من ( الكورد ) الأيزيديين هناك وخاصة في منطقة ( جبل ) شنكال وبكل جوانبه.؟

فكروا جيدآ في ( صحة ) وحقيقة هذا المطلب ( الضروري ) واليوم وقبل الغد لكم ( جميعآ ) قبل السيد النجيفي ومذهبه المحترم …
قوموا بقرأة بنود وفقرات ( دستور ) العشرات من الدول المتقدمة والموحدة والمتماسكة وفي نفس الوقت ( مقسمة ) الى العديد من الأقاليم والفدراليات الديمقراطية وأختاروا من بينهم ( الأفضل ) ودستور هذه الدولة ( المانيا ) خيرهم وخير مثال على كلامي هذا.؟

حيث تتقسم الى ( 16 ) فدرالية وبمثابة دول وذات ( سيادة ) كاملة حيث كل أقليم لديه الدستور الجاهز والبرلمان والعاصمة ووووووووووووووووووووو.؟
فلنقرأء سوية بنوده أدناه بعض المقتطفات من ( القانون الأساسي ) أي الدستور الألماني الحضاري بكل ما تعني الكلمة.؟

http://www.dw-world.com/dw/article/9799/0,,1593029,00.html

وبقية المواقع التي يمكنكم العثور عليه وقرأته وترجمته وتحليله أفضل مني....................
وفي الختام أكرر أعادة كتابة العنوان أعلاه وخاصة كلمة ( مضطر ) أو يخجل منك وهذا شئ طبيعي لأن الجميع وبدون أية أستثناءات يذكر حيث كانوا قد وقعوا ( رغبة ) أو عنوة منهم وعليهم وأعتبارآ من يوم ( نصب ) تلك الخيمة والأستسلام في منطقة ( صفوان ) البصراوية أو على الحدود العراقية – الكويتية في نهاية شهر ( 2 ) شباط من عام 1991.؟

وليس في يوم ( السقوط ) للنظام البعثي المقبور في ( 9 / 4 / 2003 ) وكما يعتقد ( الأغلبية ) منا.؟

فهذا اليوم هو ( سقوط ) والغاء بنود تلك الأتفاقية المبرمة سابقآ ( سرآ ) وعلنآ بين كل من العراق والأتحاد السوفيتي السابق في يوم 9 / 4 / 1972.؟
فحان ( الوقت ) أن يحصل كل واحد من الموقعون أنذك على حصته مثل ( الرئيس ) وسواء كان للأقليم أو الدولة ( المستقلة ) القادمة في العراق ( الفدرالي ) مثل دولة ( اليابان ) والمانيا الحاليتين عاجلآ أوآجلآ.؟

وحتمآ وهذا ليس ( تحريض ) أو فتنة ووالله يعلم وأنما هو الحقيقة لأن الدولة العراقية الحالية مقسمة ( مسبقآ ) الى أكثر من ( 7 ) دويلات أو فدراليات ولم ولن تبقى بعد الآن في ( ظل ) وسيادة أو خريطة تلك الأتفاقية السابقة والمعروفة ب ( سايكس – بيكو) الفرنسية - البريطانية القديمة لعام ( 1916 ) وأنما هناك أتفاقية أميركا ( الموحدة ) و الجديدة أعلاه وفقط وفقط.؟

فأقول وأطلب من كتابنا ومثقفونا الأعزاء ( الهدوء ) والتريث لا وبل ( التشجيع ) لهذا الموضوع وليس ( التشنج ) وووو و....
أرجو وأتمنى من كل قلبي وضميري أن يأخذ قادتنا العراقيون ( جميعآ ) العبرة من ( الماضي ) ويتفقوا سوية على مثل هذا النظام ( العلماني ) الحالي في هذه الدولة الحضارية ( المانيا ) العظيمة والتي أعيش ومع عائلتي تحت ظلمه ( معزز ) ومكرم ومنذ أكثر من ( 13 ) عامآ مضت علينا في أحدى أقاليمه الفدرالية ( نورد راين فيست فالن ) مشكورة..................

وبعكسه ولا سامح الله يااااااااااااااااااااااااااااااااارب ستحدث ( حرب ) طائفية وقومية في عموم العراق وبين الجميع والنتيجة ستكون ( الندم ) وبعد فوات الأوان..............................
بير خدر آري ...آخن في 6.7.2011 rojpiran@gmail.com

الأحد، 3 يوليو 2011

أذا قال لك ( الأيزيدي ) أنا قطعة ( نادرة ) من الذهب / १.؟

أذا قال لك ( الأيزيدي ) أنا قطعة ( نادرة ) من الذهب...
الخالص وغير ( معروض ) للبيع والشراء.؟
فحاولت التقرب منه و شرائه فتذكر بأنه مباع ( مسبقآ ) الى غيرك وبثمن رخيص / 1.؟

كثيرآ ما يسألني ينصحني وحتى ينتقدني العديد من (المؤيدون ) والكتاب وأصحاب الشأن والأختصاص وقبلهم ( المعارضون ) لكتابة ونشر آرائي ( الشخصية ) والدائمة هذه بأن العديد من العناوين والمضامين المنسوبة لي غير متلائمة وهذا العنوان ومضامينه القادمة أدناه ( خير ) دليل على كلامهم ولكن أرجو من ( الجميع ) أن يعلموا بأنه ليس لي ( الوقت ) والأمكانيات الكافية مثل ( العمل ) وووووووووووووو لكي أبقى في ( أطار ) واحد.؟
حيث أبدأ بكتابة ( تعليق ) أو توضيح أو مقالة عن شئ ما ( اليوم ) أتذكر موضوع آخر قد فاتني ( الأمس ) فأضطر الخروج منه والكتابة حول ذلك الشئ لا وبل كان ( الأهم ) من هذا ولي دراية به أكثر من صاحب المقالة الماضية نفسه مع كل الأحترام للجميع.؟
فعلى كل حال أقول لهم جميعآ شكرآ على المشاورة وأرجو قبول هذا التوضيح المختصر.........

أكرر كلامي هذا ( الف ) مرة ومرة للقراء الكرام وبالذات لبني جلدتي من ( الكورد ) الأيزيديين على المعمورة أجمع بأن الهدف والغرض من وراء كتابة ونشر هذه ( الرأي ) أو السلسلة المفتوحة من هذا العنوان أعلاه و بين حين وآخر من الآراء الشخصية القادمة وأنشالله ليس من أجل ( سواد ) عيون أية جهة ( سياسية ) كانت وستكون هنا وهناك.؟

وأنما أتت وستأتي من أجل تقديم ( النصحية ) والمشورة والتوجيه الى الجيل ( الجديد ) بيننا ولكي لا يقعوا في ( الخطأ ) لا سامح الله وخاصة من الناحية ( بيع ) وأنكار أصولهم وقومهم الذين خلقوا ووجدوا في ( الكهف ) وسهول و جبال ( لالش / كوردستان ) الشمالية من الأراضية العراقة الأيرانية التركية الحالية.؟
وليس في ( الصحراء ) والجزيرة العربية الجنوبية مع كل الأحترام لأصحابهما الأصلاء أو من بين الأقوام السومرية والبابلية والآشورية الذين بنوا لهم حضارات غير كوردية أو أيزيدية اللغة في جنوب ( العراق ) الحالي ومهما كانوا فأنهم ( أحفاد ) سام أو السامية وغيره.؟

وهم ( أجداد ) كافة الأقوام العربية اللغة والمستعربة ( البدو ) القادمة من ( اليمن ) والحجاز وأن أفكارهم وأديانهم الجديدة الحالية وخاصة ( الأسلام ) ولغته العربية خير شاهد على كلامي هذا.؟

ولكي نبرهن للجميع بأننا فعلآ قطعة ذهبية نادرة الوجود على المعمورة ومنذ ( فجر ) البشرية فوق قمة ( آرارات ) الكوردية اللغة ووصولآ الى ( الهند ) الصينية شمالآ وغير قابلة للبيع والشراء وأبتداء بأيدي ( الأمير ) ووصولآ بأيدي أفقر الفقراء والمظلومون بيننا.؟

لست مبالغ في تسمية هذا العنوان وخاصة لكلمة ( مباع ) حيث تم بيعنا أنذك واليوم فعلآ الى تلك و هذه الأقوام والأديان الجنوبية وخاصة الأسلام وبالذات الى المذهب ( السني ) نسبة الى مذهب ذلك الخليفة العربي والقريشي الأصل ( يزيد بن معاوية ) وأيتامه أو مريديه ومؤيديه ومنذ أكثر من ( 900 ) عامآ مضت علينا وليس اليوم فقط وكما يعتقد ( الأغلبية ) منا.؟

في بداية عام ( 1975 ) تفاجأت و أصتدمت بمصطلح القومية ( الثانية ) لنا والغريبة اللغة عن لغة أصولنا و قوميتنا الآرية الزه ره ده شتية الكوردية الأيزيدية العريقة.؟
فحاولت أنذك وأحاول ( اليوم ) وغدآ ومستقبلآ وأنشالله العثور على ( خيط ) رفيع يصلني الى معرفة أصولنا وجغرافيتنا وفلسفتنا الدنيوية ومن ثم الدينية لأن الدين جاء بعد ( خلق ) وتكوين العائلة والمجموعة والقرية أو القوم الحالي وليس العكس.؟

أي التعرف على تلك ( الرقعة ) الجغرافية الشمالية التي ( خلق ) وظهر وترعرع عليه جدتنا وجدنا ( الأول ) عندما آمنوا بألله الواحد الأحد وبأنواره الأزلية وخاصة ( الشمس ) وليس بالبشر قبل ( عهد ) نعم والف مرة أكرره للجميع ( قبل ) عهد ذلك الشيخ والمرحوم ( عدي ) بن مسافر الأموي في معبدنا ( لالش ) النوراني حوالي عام ( 557 ) الهجري والقادم من ( الجنوب ) أي من منطقة ( بعلبك ) اللبنانية الحالية والقريبة جدآ من ( منبع ) تشكيل أو ظهور الأديان ( الثلاث ) المعروفة اليوم وهم ( اليهودية ) ومن ثم المسيحية ومن ثم الأسلام وليس الأيزيدية.؟

ولكن وللأسف الشديد كنت ولا زلت في ( بداية ) الطريق لأنه هناك ( سد ) لا وبل العشرات من السدود والموانع تقف أمامي لكي لا أكتشف تلك ( السر ) ولكن ومهما كانت قوة وكبر السد والموانع سأصل وأنشالله الى الحقيقة وأنا متأكد من ( صحة ) معلوماتي الشخصية تلك وهذه وبدرجة ( 99 % ) وبعكسه ولا سامح الله سنتحول الى قطعة ذهبية ( مزيفة ) وبراقة فقط وليس قطعة نادرة الثمن وهو الحقيقة وليس المبالغة فيه ووالله من وراء القصد..........................

فالى مضمون آخر من هذا العنوان أعلاه وبعد الحين.............................................

بير خدر آري ...آخن في...3.7.2011 … rojpiran@gmail.com

ملاحظة للجميع.....
اليوم هو ذكرى مرور ( 36 ) عامآ على خروجي ( المؤقت ) من السجن ( 1974 – 1979 ) وأعادتي له وبعد مرور حوالي ( 8 ) أشهر في يوم ( 24 / 2 / 1976 ) بسبب القومية الثانية والمزعومة لنا وهي القومية ( العربية ) مع تكرار الأحترام لأصحابها الأصلاء.؟

حيث أفرجوا عني ضمن بقية السجناء والموقوفين من الكورد ( المسلمون ) بسبب حمل السلاح والمشاركة مع قوات ( البيشمه ركه ) الأبطال ضد جيش ذلك النظام البعثي ( السني ) المذهب والعنصري الشوفيني الدكتاتوري في العراق ( 1968 – 2003 ) وقبله جيش ذلك النظام العارفي الأسؤ عنصرية 1963 – 1968 منهم................................................

الاثنين، 27 يونيو 2011

أذا قال لك ( المسلم ) أنا قطعة من الذهب / الأخيرة.؟

أذا قال لك ( المسلم ) أنا قطعة من الذهب / الأخيرة.؟
في نهاية الحلقة ( 2 ) من العنوان أعلاه توقفت عند عناوين ومضامين بعض الأسئلة والتوضيحات ( المتناقضة ) من جانب السيد والكاتب في الشؤؤن ( الأسلام ) والكورد المسلمون حديثآ ( مير ئاكره ى ) المحترم حيث يختتم بكلمة أخوك.................................................

هنا وقبل الأجابة على أسئلته وتوضيحاته المتناقضة أود أن أوجه ( رسالة ) صادقة الى كافة الأخوات والأخوة في الأنسانية والقومية والوطنية من المسلمات والمسلمون الكرام على المعمورة في ختام هذه التعميمات الضرورية لنا نحن ( الكورد ) الأيزيديين والتجريحية لهم وبكل أسف أقره وهذا ليس ( تملق ) وخوف على نفسي من أية محاولة ( غدر ) كانت هنا وهناك.؟
أيها الأعزاء وخاصة من كبار ( السن ) نساء ورجالآ أرجو وأطلب منكم أن تعلموا بأنني لست بمجنون والغافل والحاقد على أية فكرة كانت وستكون وكذلك لست الأشجع منكم ومن بني جلدتي في مثل هذه المواضيع ولكن وللأسف الشديد هذه ليست المرة الأولى ولن تكون الأخيرة من قيام بعضآ من شبابكم المخدوعون بخطف بناتنا هنا وهناك وهذه المرة كانت الأسؤ والأقل حياء.؟
حيث قمتم بنشرتشهيرها علنآ والطلب منا أن نقوم بأيدينا بترقين قيدها من عقيدتنا وسجلاتنا.؟
فأرجو أن تراقبوا أبناءكم عند زياراتهم الى هذه المساجد التي تحولت الى ( أوكار ) للفتن والحقد والكراهية على بقية البشر هنا وهناك ووالله من وراء القصد.................................
فأقول للسيد مير آكره ى المحترم...............................................................
1. أقبل أخويتك ( أنسانيآ و قوميآ ولغويآ ) ولكن ليس دينيآ لأن الدين والتدين للبشر ومهما كان ليس الأ ( العدو ) لهذه الأخوة وتفرقته بيننا وبين البشرية جمعاء ومنذ تشكيل ونشأة أولهم ولأجله ( أويد ) الذي قال وسيقول وأنا أولهم أن الدين ليس الأ ( أفيون ) الشعوب قد تاجروا به سابقآ وسيتتاجرون به ( اليوم ) وغدآ ووو وليست الأ.؟

كنت أتمنى منك أن تكون الأكثر ( جرأة ) وبشكل علمي وموزون عند توجيه هذه الأسئلة والتوضيحات اليً وخاصة حول ( الغرض ) والسبب الرئيسي الذي دفعني الى كتابة ونشرهذا التعميم وأن لم أقل هذا ( التجريح ) المؤسف أعلاه للأغلبية من ( المسلمون ) الكرام وخاصة للكورد وبالذات ل ( كريف ) الدم الأعزاء من بينهم .؟

ولكن و للأسف الشديد كنت و لا زلت بأنتظار( الطبيب ) المعالج لتلك وهذه العلة الجاهلية عند ( البعض ) منكم وخاصة عند ( الأسلام السياسي ) الجديد والشباب المخدوعون دينيآ ودنيويآ الذين صدقوا ( سابقآ ) القيام بالعشرات من تلك التصرفات الجاهلية و( اليوم ) يجددونه ورغم حصولهم على الشهادات الدراسية العليا وهذا ( المعلم ) والمدرس الغير مربي بمصطلح ( التربية والتعليم ) سوى عند هذا ( المعمم ) الجاهل و الغير معترف بحقوق ( الأنسان ) وحتى لو كان أهل وقوم هذه المراهقة الحمقاء يعبدون ( ذبابة ) وفيل ناسيآ بأنه يعيش الآن في قرن ( 21 ) قرن العلم والتطور التكنولوجي الذي ( يفضح ) كل ما هو خطأ.؟

http://non14.net/display.php?id=14402

2. أعتقد وبكل ( ثقة ) قلت وأقول اليوم بأن توجيه هذا التعميم ( صح ) ولصالح جميع ( المسلمون ) وقبلهم الأيزيديين وتذكيرهم وتحذيرهم من الوقوع في ( حلقة ) ذهب مزيفة وخاصة لهذه العوائل الأيزيدية التي تغض ( النظر ) عن بناتها وحتى نساءها تقترب من مثل هذا ( الماكر ) والناكر لكل ما قامت به سابقآ و تقوم به حاليآ ومستقبلآ هذه العوائل لهم من ( حسن ) الكرم والضيافة وأعتبارهم أحد أفراد العائلة ( الأعزاء ) بينهم والأ كيف يمكنني الطلب منهم أن يفقدوا الذهب الخالص من بين أيديهم.؟

فلست ب ( النادم ) بفقدان هذا الذهب ( المزيف ) في عقلية وجسد ( البعض ) منكم وهذه ليست ( تهمة ) باطلة لكم ولنا لا وبل ( حقيقة ) وهناك العشرات لا وبل المئات من الأدلة والبراهين يمكنني تقديمه لكل من يعترض على كلامي وتعميمي الضروري هذا.؟

حيث أعتبره بأهم ( واجب ) أنساني وأخلاقي قد قمت به اليوم.؟
لكوني ( بير ) أي مرشد الطريقة ( الصادقة ) والصحيحة لبني جلدتي من الكورد
الأيزيديين على المعمورة وبالذات في ( العراق ) الذين تعرضوا الى أكثر من ( 73 ) هجمة جاهلية قادمة اليهم من هنا وهناك وخاصة من جانب أخوتهم ( الكورد ) في القومية واللغة والجيران وآخرها كانت أدناه.....................................................

http://www.youtube.com/watch?v=LH8s5enR-Wo&feature=related

و( الغريب ) والعجيب لا وبل ( المؤيد ) والمدافع عن صحة ( تسمية ) ونشر هذا العنوان والتعميم أعلاه ومضامينه بأن تلك الهجمة الجاهلية قد حدث في وضح ( النهار ) و أمام و منظر قوات ( البيشمه ركه ) وأن لم أستطيع أن أبرهن بأنه قد حدث بموافقة والتحريض من جانب ( البعض ) منهم و الذين كانوا وليوم أمس قريب يعملون ضمن ( منظمة ) الشهيد البطل ( محمود الأيزيدي ) والتابعون أنذك الى تنظيمات ( لجنة ) محلية الشيخان / لق 1 للحزب الديمقراطي الكوردستاني المناضلون ومنهم الزميل المساعد أنذك للمنظمة ...…...... حيث كنت ذات يوم أحد أفراد هذه المنظمة البطلة لا وبل ( القاهرة ) للعدو.؟
ولكن وبعد أن تحسنت أحواله المعيشية ( نسي ) وأنكر كل ما كانت تقوم به تلك العوائل الأيزيدية في قرى ( بوزان ) وخورزا ووووووووالبطلة له.؟

فهل عرفت أنذك واليوم وقبل أن توجه اليً هذه الكلمات والجمل ( المتناقضة ) أدناه يا أخي في القومية آكره ى حيث تقول.....................................................

و ان تمت ترجمة رسالتك هذه الى اللغات ( الانكَليزية والايطالية والالمانية والفرنسية ) فلن يكون هناك أيّ تأثير على الاطلاق.؟
أتدري لماذا .؟
، لأنهم سوف يقولون وما شأننا رجل ، أو إمرأة من هذا الدين ، أو ذاك تخلّى عن دينه فدخل في دين آخر واعتنقه . وهذه العملية من الاعتناق والتخلّي موجودة في ماضي التاريخ وحاضره

يبدو لي أن جنابك توهم نفسك ( دائمآ ) في الأجابة على مثل هذه الأسئلة.؟
أن السبب ( الأول ) والأخير لقيام هولاء الجهلة كان فقط ( الشك ) وليس الفعل والتطبيق بوجود علاقة ( غرام ) بين شاب أيزيدي وأمرأة ( مسلمة ) التدين هناك وليس مثل كل ما
قام به هذا المدرس وشيخه المعمم الجاهل دنيويآ يا سيد آكره ى.؟

أن الغرض من أرسال ( نسخة ) من هذا التعميم الى الجهات ذات العلاقة هنا وهناك ليس من أجل أن يضعوا أيديهم على ….......................هذه المراهقة الحمقاء وسابقاتها ولاحقاتها وترجمته بهذه اللغات أعلاه مع كل الأحترام والتقدير لأصحابهما المحترمون.؟

وأنما من أجل أن يعرفوا ويطلعوا على مدى ( جهل ) وعدم أنسانية كل من ( أيد ) وبارك هذا التصرف المعادي والمخالف لمبادئ ( حقوق ) الأنسان وأن الديمقراطية المزعومة في العراق الحالي ليس الأ ( الوهم ) والخداع ووووووووووووووووووووووووووووو.؟

3.لم ولن أقصد ( طرد ) السكان وخاصة الأبرياء من ( المسلمون ) في المناطق ذات الغالبية من ( الكورد ) الأيزيديين في العراق وبالذات في منطقة شنكال المضحية والمرحبة للجميع وأنما قصدت وأقصد ( اليوم ) وغدآ طرد هولاء المسؤؤلون في ( جميع ) الحركات والأحزاب والأداريون الذين فشلوا في حمايتهم ومنذ بداية عام 2003 ولحد هذه الساعة.؟

نعم لدينا ( الخوف ) الشديد من بقية الجيران والأ لماذا حدث هذا الآن.؟
وأخيرآ وليس آخرآ وجوابآ على أقتراحك حول ( أسلوب ) الكتابة ووجود الأخطاء النحو والقواعد فيهما وركاكتهما ووووووووووو...............................
أ. لم تحين الوقت لكي أغير أسلوب الكتابة وبشكل ( مرن ) وهادئ ومتزن وفلسفي أن صحت التعبير في أغلبية المواضيع التي ( أرد ) و أعلق عليه وأوضح وأشرح وأنتقد الأخطأ فيهما.؟
ب.أنها ليست لغتي وأنما مضطر الكتابة به وبشكل ( مؤقت ) وهذا ليس عيبآ لكوني لست بخريج أحدى صنوفه سوى بضع سنوات قليلة فقط ومعه الخوف والظلم بحقي في السجن.؟

وفي الختام أجدد ( النقد ) اللأذع الى ما تسمى بمجلسنا الروحاني وهذه التسمية صحيحة لها وبحق لكونها تتاجر بأرواحنا ومنذ مئات السنين والأ فلماذا هذا ( السكوت ) وعدم الأدلاء بتصريح أعلامي ( ناقد ) الى هولاء المعممون الذين باركوا هذا التصرف الجاهلي.؟

ولأجله أتقدم بمقترح الى أهالي منطقة شنكال الكرام وهو أن يتجددوا ( أمارة ) الأمير والشيخ شرف الدين والتي كانت عامرة عندهم في حوالي عام ( 644 ) الهجري هناك وعند الأعتراض من جانب البعض أطلب منهم مراجعة وترجمة وتحليل الكلمات التالية أدناه.....
1. ميرى شيخا .؟
2. أختيارى مه ركه هى.؟
ماذا تعنيان وهل هناك ( دليل ) ديني ودنيوي تؤيد بأن منطقة جبل شنكال كان تابعة لهم أميريآ أنذك أم لا.؟
بير خدر أوسمان ده بلوش الجيلكي ...آخن في 27.6.2011 rojpiran@gmail.com

الجمعة، 24 يونيو 2011

مثلث ( برمودا ) والموت قرب باعه درى.؟

مثلث ( برمودا ) والموت قرب باعه درى.؟
في البداية وقبل توجيه ( النقد ) والمقترحات الى ( كافة ) المسؤؤلات والمسؤؤلون في حزب ( حدك ) وبقية الأحزاب والحكومة المحلية وبقية الأدارات المشاركون معآ في ( الفساد ) المادي والأداري في ( ناحية ) باعه درى وفي قضاء ( الشيخان ) بسبب عمل هذا ( الفخ ) وليس الطريق ( السريع ) والحضاري المطلوب أمام أهالي هذه القرية أو الناحية المزعومة وفي الأسم فقط وقبلهم أمام ( الضيوف ) والغرباء الذين يضطرون عبوره....................................
أتقدم ونيابة عن عائلتي عائلة ( بير ) ده بلوش الأول هنا وهناك بأحر التعازي القلبية الى ذوي هولاء ( الأبرياء ) الذين فقدوا حياتهم في هذه الحادثة المرورية المؤسفة وحسب ما هو مبين أدناه …..

http://www.lalishduhok.com/2010-10-12-15-22-02/2011-01-05-15-01-47/4660-2011-06-23-14-47-22.html

وكذلك طلب الشفاء العاجل للجرحى..................

لست ( مهندس ) وخبير بشؤؤن الطرق والجسور كما يقال ولكن الواجب الأخلاقي تدعوني دائمآ الى أن أكتب وأنشر و أنتقد كل ما هو ( خطأ ) وسواء كان المخطئ راضيآ أم لا فهذا شأنه.؟

في منتصف شهر ( 12 ) من العام الماضي أضطريت القيام بزيارة عائلية خاصة وضرورية الى هذه القرية أعلاه ولمدة ( 45 ) يومآ متتاية عند أقاربي أهلي وأقاربي هناك وبقية الشنكاليين الذين يسكنون هناك وبصفة ( لاجئ ) وبشكل أجباري وقسري في وطنهم المسمى ب ( العراق ) ومنذ بداية عام ( 1975 ) مع التجوال والزيارات المتعددة الى منطقة ( شنكال ) المنسية والشبيهة الى مناطق ( أفغانستان ) الفقيرة والأسؤ منهما.؟

شاهدت في الجهة ( الغرب ) من باعه درى طريق أو خط ( سريع ) وجديد للسيارات الخارجة والداخلة منه الى مدينة الموصل وبالعكس وكذلك الى محافظة دهوك و ولكن يا ( ريت ) لم يعمل هذا الطريق لكونه ( خطر ) جدآ جدآ جدآ.؟
حيث توجد عدة مداخل غير ظاهرة بعلامات ( تنبيه ) وتحذير مطلوبة وكما يجب أن تكون.؟

حيث وفي كل ( ساعة ) تقربآ تأتي سيارة يقودها ( سائق ) متهور مثلي من القرية والآخر يأتي من المفرق ( كرى حه سنيى ) والآخر من الوادي أو الجبل وهناك يلتقون ويصدمون وبسرعة ( البرق ) والنتيجة.؟
فلتكن ( حزورة ) وهدية لكم أن عرفتم ( السبب ) يا أيها الزملاء والأداريون الذين تقصون ( الشرائط ) وتفتحون المشاريع ( الوهمية ) فقط وفي عموم ( العراق ) وخاصة في الأقليم.؟

لأن ( البعض ) منكم كانوا قد عاشوا عدة سنوات في هذه الدولة ( المانيا ) الحضارية المتقدمة بشؤؤن الطرق وقدتم سياراتكم في مثل هذه الطرق ووصلتم خير وسلامة.؟
أنه عدم وجود ( الدورة ) المطلوبة لكي يضطر السائق الى ( تخفيف ) السرعة الجنونية عند هذه المثلثات الخطيرة والتي سميتها أنذك بمثلث ( برمودا ) عند المناقشة مع أحد السواق هناك.؟

وفي الختام أكرر تعزيتي القلبية الى أهل وأقارب هولاء الضحايا الأبرياء داعيآ من الله عز وجل أن يغمدهم بفسيح جناته والصبر والسلوان لأحبابهم.؟
مقترح الى السيدات والسادة المشرفون على مديرية ( الطرق ) والجسور في محافظة دهوك المحترمون.....................
أسرعوا وبدون تأخير الى عمل ( دورات ) واسعة وعلامات التنبيه عند كل ( مخرج ) و مدخل هناك وخاصة في الجهة ( الأسفل ) أو الجنوبية من القرية لكونهما ( برمودا ) الحقيقية هناك وكل دقيقة وليس أقل منه وبعكسه ستتحملون كل ( الخطايا ) والمسؤؤلية القانونية بعد الآن.؟
نسخة منه الى ( كافة ) الجهات ذات العلاقة هناك للعلم والمتابعة رجاء.....................
بير خدر أوسمان ده بلوش ...آخن في 24.6.2011 rojpiran@gmail.com

الخميس، 23 يونيو 2011

أذا قال لك ( المسلم ) أنا قطعة من الذهب / २ .؟

أذا قال لك ( المسلم ) أنا قطعة من الذهب / 2.؟
كنت أمأل من ( المثقفة ) والمثقف المسلم ( المؤمن ) بحرية وكرامة ( الأنسان ) وخاصة الذين يعيشون في ( الخارج ) والأسباب كثيرة وبالذات من ( أتباع ) المذهب الشيعي العراقي المحترمون جميعآ المشاركة معي في ( أنتقاد ) هذا التصرف الجاهلي الصبياني أدناه …..…

http://non14.net/display.php?id=14402

وقلة ( الحياء ) لرئيس محكمة مدينة الموصل / نينوى أدناه والأ كيف يطلب من أهل هذه المراهقة الحمقاء الموافقة على تغير عقيدتها وبأيديهم أن لم يكن مسلحآ بالسيف وعدم وجود حرية وديمقراطية مزعومة لنا في ظل حكم السيد ( المالكي ) سوى في الأعلام فقط والذي سأعتبره بعد الآن بالأسؤ من حكم ذلك النظام البعثي الصدامي الشوفيني لكونهم لم يطلبوا منا مثل هذه الحماقة خلال فترة حكمهم ( 35 ) عامآ الماضية.؟

http://www.bahzani.net/services/forum/showthread.php?t=19076

ولكن.؟
فقررت الأستمرار في ( أنتقاد ) وفضح هذا التصرف الغير مقبول منهم ومهما كانت ( حجم ) عددهم وأسلحتهم المتعددة وشرح العنوان ( الكبير ) في معانيه أعلاه للقراء الكرام وأقناعهم قدر المستطاع بأن صاحب تلك الحكمة وقبل ( 100 ) عامآ من الآن كان حكيمآ فعلآ ومنبهآ بحدوثه في القرن ( 21 ) قرن العلم والمعرفة والتكنولوجيا السريعة والفاضحة لكل ما هو ( خطأ ) ومهما كان وستكون ( النتيجة ) الشخصية لي.؟

وليس لبعض الخائفون وغيرهم من بيننا و لكي أبقى ( الوحيد ) على شهرتي ( الجريئة ) والسريعة والصحيحة التي أفتخربها وهي قول كلمة ( الحق ) وضد نفسي وأهلي قبل الآخرون من ( الكورد ) الأيزيديين وفي مقدمتهم السيد ….............وأمثاله الذين يخشون من ( سقوط ) تلك وهذه القصص والخرافات المنقولة الينا من الآخرون أدناه بواسطة قلمي الذهبي هذا.؟

ولأجله لن أتفاجأ أو ليس غريبآ من قيام هذا ( المعلم ) أو المدرس الغير ( مربي ) دنيويآ بأقناع وأختطاف ( تلميذة ) مراهقة حمقاء وذات ( 16 ) عامآ فقط وهي ( محرمة ) عليه أخلاقيآ ولكن وللأسف الشديد أنه ( مسلح ) بشريعته الأسلامية التي تقبل وترحب بكل ما هو ( أنسان ) بين صفوفه ودون النظر والسؤال عن ماضيه ومهما كان سوى ( زيادة ) العدد والنتيجة.؟

فهنا سأتوقف عن قول المزيد من الأنتقاد ( المستحق ) لكل من ( رتب ) وأيد وبارك وسيبارك مثل هذا التصرف الجاهلي ( مستقبلآ ) و أستجيب على مضامين بعضآ من ( النقاط ) الواردة في هذه المداخلات والتعليقات ( المؤيدة ) والمعارضة دينيآ وسياسيآ.؟
نعم هناك ردود سياسية ضد مضمون الحلقة ( 1 ) من العنوان أعلاه الماضية ومن جانب بعض القراء ( أيزيديين ) قبل المسلمون المحترمون جميعآ حيث لم أتوقعه منهم لكوني لم أكن أقصد الجانب السياسي للمناضل …....... ومنصبه وراتبه ( الكبير ) التي يتقاضاه من حزبه المحترم.؟

أخترت من بينهم كلام السيد و الكاتب في ( الشؤؤن ) الأسلامية ( مير آكري ) المحترم.......

1. شكرآ على المشاركة والمداخلة ( الناقصة ) أو الغير كاملة لقول الحقيقة ولكن ورغم ذلك سأوضح لجنابكم ولبقية القراء الكرام ( جميع ) أستفساراتكم ورغم علم جنابكم ( مسبقآ )بأنك توهم نفسك لكونك لست بعيدآ عن ( حقيقة ) و فلسفة هذه ( العقيدة ) الشمسانية الأزداهية أو ما تسميه بالديانة.؟
وهو أن عدت الى ( الوراء ) قليلآ وسألت عن عدد السنوات الى ( أجبرت ) أو رغبت جدتك وجدك الكرام وليرحمهم الله ( التخلي ) عن عقيدتهم ( الكوردية ) الأيزيدية والأنتماء أو الأيمان بالديانة الأسلامية الحالية.؟
حيث ومن المعلوم عند الجميع أن ديانتك الحالية ( أسلم تسلم ) قد وصلت الى أرض ( لالش / كوردستان ) قبل حوالي ( 1000 ) عام أو الأكثر قليلآ وأحتلته بقوة ( السيف ) وليست بقوة الورد يا أبن أختي ( الأيزيدية ) سابقآ .؟
فأعتقد بأنه لم تتجاوز ( 1000 ) عامآ من الآن وعقيدة أو عقائد الشعب الكوردي كانت موجودة بينهم ولكن بدون ( نبي ) والرسل والتدين للبشر مثل ما نلاحظه اليوم.؟

لأن ( لقب ) جنابك الحالي ( آآآآآآآآكر ) آكريي أي مدينة ( النور ) أو النار( عقرة ) الحبيبة الحالية خير ( شاهد ) على كلامي هذا.؟
فأرجو أن تبحث عن ( المصادر ) والوثائق الأصيلة والغير مزورة ومنحرفة وكتابة ونشر مقالة ( دينية ) حول مدينتك ( المحتلة ) دينيآ هذه.؟

2. أكرر لك وللجميع بأن الأيزيدية ليست ( ديانة ) وليس لنا ( نبي ) من البشر وكما يدعي البعض منا ويجب أن تعلم ويعلم الجميع بأن هولاء من ( أتباع ) ومؤيدي ذلك الشيخ والمرحوم ( حسن ) أو العدي ( الثاني ) حوالي عام ( 644 ) الهجري الذي ( مدح ) نفسه أو قام أتباعه ومؤيدي الذين كانوا ولا يزالون يمدحونه ب.....
ئه وه ل ئه ردا نه بييى ئومه تى وه ل ئه زمانا شيخيى سنه تى.؟
والترجمة تقول....
هو نبي الأمة في ( الأرض ) وشيخ السنة في السماء.؟
وبسبب هذا التمديح المبالغ فيه كثيرآ حدث ضدنا أكثر من ( 73 ) هجمة جاهلية من جانب المسلمون وخاصة من جانب ( قادة ) وجيوش ومرتزقة تلك الخلافة ( أوسمان جق ) التركية وبالذات من جانب أتباع المذهب الشيعي العراقي.؟

لآن ذلك المقبور ( بدر الدين لؤلؤ ) الأرمني الأصل كان قد أستطاع تحريضهم علينا وأتهامنا ( جميعآ ) بأتباع ومؤيدي ذلك الخليفة العربي السكير والمعربد يزيد بن معاوية.؟

أقرأ مضمون ( شجرة ) عائلتهم أدناه …....................................




الشيخ حسن هو...
شمس الدين أبو محمد المعروف بالشيخ حسن:
المولود سنة 591هـ /1154م
وهو ابن: صخر بن صخر بن مسافر: المعروف بالشيخ أبو البركات والملقب بأبي المفاخر المشهور بالكردي، توفي سنة 615 هـ / 1217 م.
وكان يسمى الشيخ عدي الثاني بن ابي البركات ابن: عدي بن مسافر بن اسماعيل بن موسى ابن مروان بن الحسن بن مروان بن ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك ابن مروان ابن الحكم الاموي القرشي.
اذا: مروان ابن الحكم الاموي القرشي وابنه عبد الملك ثم الوليد ثم ابراهيم ثم الحسن ثم مروان ثم موسى ثم اسماعيل: وكان لاسماعيل ولدان :
مسافر وابي بكر وكان ابو بكر متزهدا ورجل علم ودين.
تزوج مسافر من سيدة ذات حسب ونسب وهي السيدة زبيدة
(قبرها لايزال موجود في بعلبك ويتردد عليه الكثيرون ليتبركوا)
ثم اشار ابي بكر على اخيه الاصغر مسافر ليتزوج من سيدة كبيرة
في السن ولكن من عائلة عريقة هي نفسها عائلة النبي محمد .
وهي السيدة اسيا بنت سعد من بني اسد الازدي
وهي من بنو كنانة واخوة لبنو بكر ومن بكر بنو عبد مناف جد النبي .
اي انها بهذا ستكون ايضا من اقرباء الشيخ مسافر الذي يرجع نسبه
الى مروان ابن الحكم اولاد ابي سفيان بن معاوية الذين هم اولاد عمومة النبي.
وقد انجبت السيدة اسيا صبيا وهو عدي ( الشيخ عدي)
ولهذه السيدة تقديرا كبيرا لدى الايزيدية
حيث يطلقون عليها اسم (ستيا ايس) ولها قدسيتها الخاصة
حيث انها والدة الشيخ عدي
ولم يتزوج شيخنا الجليل بل بقي راهبا في خدمة دينه.
كان لمسافر ولد اخر من زوجته السيدة زبيدة وهو صخر
الملقب بابي البركات الذي تزوج من امرأة من قرية باعذرة
اومن احدى القرى المجاورة لها التي انجبت له الشيخ ابو بكر والشيخ اسماعيل والشيخ عبد القادر والشيخ صخر
ولقب هذا الاخير بالشيخ عدي الثاني ابي البركات
لانه كان قد لقي تربيته وتعليمه وتزهده على يد عمه الشيخ عدي الاول
لذا سمي بالشيخ عدي الثاني
تيمننا بالاول. وللسيخ عدي الثاني اولاد وهم: الشيخ حسن والشيخ فخر الدين والشيخ شرف الدين
والسيدة حبيبة. تزوج الشيخ حسن من سيدة من الشام من ابناء عمومته وسيدة اخرى مغوليا من بلاد القوقاز
(ويقال ان الفقراء اللابسين الخرقة هم اولاد واحفاد الشيخ حسن من زوجته المغولية )
الشيخ حسن هو ابن عدي الثاني ولد سنة 591 هجرية .
وللشيخ ابناء وهم الشيخ شرف الدين والشيخ زين الدين والشيخ ابراهيم
وكان له ابن بالتبني اسمه الشيخ موسى وكان له ابنة وحيدة.
تزوجت ابنته من الشيخ ميران (وهو راس العائلة الشمسانية)
وانجبا الشيخ عزالدين الذي اصبح فيما بعد مقره في الشام،
ولقب بلقب أمير الأمراء، وأراد أن يقوم بثورة أموية فقبض عليه عام ومات في سجنه .
اما الشيخ شرف الدين فقد كان له شأن كبير خاصة لدى جبل سنجار
وله ولد وهو: زين الدين يوسف بن شرف الدين محمد:
الذي سافر إلى مصر وانقطع إلى طلب العلم والتعبد فمات في التكية العدوية بالقاهرة .
وابنة وهي الست زين التي تزوجت من الشيخ عزالدين اميران :
وانجبا الشيخ شمس الدين والشيخ فخر الدين
اي ان عز الدين اميران تزوج ابنه شرف الدين محمد بن حسن بن عدي وانه هو نفسه
ابن بنت الشيخ حسن بن عدي
اي انه تزوج ابنة خاله شرف الدين واسمها (زين). .
جاء هذا في النص الديني الايزيدي بيت (الشيخ وبيرات) فقرة
(شمسة دين وفةخردين) شةمسة دينة وفةخرةدينة هةر دوو ثسيَت ستيآ يازينة هةر دوو خةلة ظيَت ئيزدينة هةر دوو نة ظيآت شة رفةدينة
اي شمس الدين وفخر الدين الاثنان هما ابنا الست (زين) وابوهم هو (عز الدين) والاثنان جدهم من الام هو (شرف الدين).
كما ان السيدة حبيبة اخت الشيخ حسن
قد تزوجت من الشيخ ناصر الدين الذي هو الاخ الاصغر للشيخ شمس
وقد تزعم العائلة الشمسانية قبل الشيخ عز الدين اميران. من هذا نستنتج
ان: الشيخ عدي ابن مسافر كان رجلا متزهدا ولم يتزوج الشيخ عدي الثاني
وهو صخر ابن صخر ابي البركات ومن بعده الشيخ حسن
هم من كونوا فيما بعد العائلة الادانية
ثم الشيخ ابو بكر هو شقيق للشيخ عدي الثاني
وللشيخ اسماعيل والشيخ عبد القادر والاربعة
هم من اولاد صخر الملقب بابي البركات. وهو مكون العائلة الاميرية
التي لازالت تحكم الى حد الان.
اما الشيخ عبد القادر فله ايضا شيوخه وجماعته ثم الشيخ اسماعيل الذي لم يبقى على الطريقة
الايزيدية بل كون لنفسه جماعة وهم الذين يطلق عليهم (الاسماعيليين).
واذا اعدنا النظر في ترتيب البيت الايزيدي سنجد
ان كل المراكز القيادية هي لاحفاد الشيخ عدي:
1- البيش امام يجب ان يكون من احفاد الشيخ حسن ابن الشيخ عدي الثاني
الذي هو صخر ابن صخر ابي البركات
2- البابا شيخ ويجب ان يكون من احفاد الشيخ فخر الدين
الذي هو اخو الشيخ حسن وابن الشيخ عدي الثاني (صخر ابن صخر ابن ابي البركات).
3- الامارة وهي موجودة في احد افخاذ عائلة الشيخ ابو بكر
وهو ابن الشيخ صخر ابي البركات ابن مسافر واخا للشيخ عدي الثاني
وعم الشيخ حسن.
وهذا يعني ان الخلاف الموجود على الامارة بين عائلة الشيخ حسن والعائلة الاميرية غير صحيح
لان كلا الطرفين من اصل واحد وهم احفاد للشيخ عدي.
المصادر: - ايزدياتي, تأليف خليل جندي و بير خدر ـ
اليزيدية، تأليف سعيد الديوه جي. ـ
اليزيديون في حاضرهم وماضيهم، تأليف عبد الرزاق الحسني. ـ
اليزيدية، أحوالهم ومعتقداتهم، تأليف الدكتور سامي سعيد الأحمد. ـ
اليزيدية وأصل عقيدتهم، تأليف عباس الغزَّاوي. ـ
اليزيدية ومنشأ نحلتهم، تأليف أحمد تيمور. ـ
اليزيدية، تأليف صديق الدملوجي. ـ
اليزيديون، تأليف هاشم البناء. ـ
ما هي اليزيدية؟ ومن هم اليزيديون؟ تأليف محمود الجندي ـ مطبعة التضامن ط1 ـ بغداد 1976م.
ـ كرد وترك وعرب، تأليف ادموندز ـ ترجمة جرجس فتح الله. ـ
مباحث عراقية، تأليف يعقوب سركيس. ـ
الأكراد، تأليف باسيل نيكتن. ـ
مجموعة الرسائل والمسائل، تأليف شيخ الإسلام ابن تيمية. ـ
رحلتي إلى العراق، تأليف جيمس بكنغهام ـ رجمة سليم طه التكريتي. ـ
جريدة التآخي العراقية، بغداد 16/9/1974م. ـ
العراق الشمالي، تأليف الدكتور شاكر خصباك. ـ
تاريخ الموصل، تأليف سليمان الصايغ. -
المختصر في أخبار البشر (3 / 40) القاهرة 1325 هـ. - دول الاسلام (2 / 51) حيدرآباد 1337 هـ. - مرآة الجنان (3 / 313) حيدر آباد 1338 هـ.

----------------------------------------------------------------------------------------
3. عدت الى رشدك وفكر في أسم ومعنى لقبك وقل كيف لم تلغي وتمحي ولحد.؟
والسبب لكونها ( متينة ) الأسس والبنيان وليست العكس يا آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآكر.؟
أما حول ( متناقضة ) الأركان الحالية عندنا نعم الحالية.....
فوالله والله والله كلامك ( صح ) وقلت قبلك وبعدك والى الممات سأقوله لا وبل أرفضه ومن حيث ( المبدأ ) الأغلبية من الأركان الحالية وأقصد أدناه..................
أ. ركن الحج...
أو زيارة معبد ( لالش ) السنوي حاليآ وبشكل ( تأجير ) الى كل من يدفع الأكثر من النقود العراقية ( 95 ) مليون دينار الحالية وتسمية بعضآ من جباله الأزلية الكوردية الأيزيدية المعاني بجبال ( العرفات والمشط والحسرة ) وكذلك عين ( الزمزم ) وقنطرة ( الصلاة ) ومحاولة فرضه وتطبيقه على الأيزيديين جميعآ في هذا الوادي النوراني المقدس وبعد عام ( 644 ) الهجري وليس قبله.؟

نعم أويد كلامك بأنه هناك بعض التناقضات في أركاننا الحالية أعلاه نعم والف مرة سأكرره الحالية لكونها منقولة وأن لم أقول ( مسروق ) فعلآ من المسلمون .؟

وعند ( الأعتراض ) من جانب البعض بيننا فأدعوهم الى مراجعة مضمون تلك القول أو المناقشة التي دارت بين ذلك المرحوم ( الشيخ حسن ) وذلك الخائن والكذاب بدرالدين لؤلؤ حيث كان ولا يزال الأغلبية من ( رجال ) عقيدتنا يرددونه في بعض المناسبات......

شيخاديو ته حه جه ك جيكر ل شونا كه عبه ت تلا وه ته نافى خوى شيرين لى كر.؟
والترجمة تقول..............
أيها الشيخ عدي قمت بعمل ( الحج ) محل كعبة الله وسميتها بأسمك فحدث كل ما حدث ولا زلنا ندفع ( فاتورة ) هذه السرقة.؟

ب. حول ( التعميم ) في تسمية هذا العنوان ( المفاجئ ) فسأشرحه لجنابك وللقراء الكرام وبالذات من الأصدقاء الأعزاء عندي من الكورد ( المسلمون ) في هذه المدينة ( آخن ) في بداية الحلقة القادمة من العنوان أعلاه مع ( الأعتذار ) الأخلاقي والأنساني منهم...
وأرجو أن يعيدوا قرأة وتحليل المضمون تكرارآ لكونه يتضمن ( العشرات ) وأن لم أقول المئات من المعاني الأنسانية والعلمانية فيه وتدعوهم الى ( التخلي ) عن مثل هذه التصرفات الجاهلية.؟
ولأجله يقول لي الكثيرون أن العنوان والمضمون بعيدان عن البعض ولكن وبسبب ( ضيق ) الوقت أقوم بجمعهما معآ...........................
فالى الحلقة القادمة وأنشالله …..............
بير خدر آري ...آخن في 23.6.2011 rojpiran@gmail.com