وضعت كتاب المنتظر / ३ .؟

وضعت كتاب المنتظر على الرف / 3.؟

يبدو أن السيد ( حاجي ) وصاحب الكتاب ( المنتظر ) أعلاه يريد أن يرد على مضامين هذه الأسئلة الواردة في الحلقات ( 1 و2 ) الماضية من العنوان أعلاه والموجهة له والتي كان يجب عليه الأجابة عنها وشرحهها للقراء الكرام ولكن وللأسف الشديد قد جاءت و بشكل أكثر ( تخبط ) وتناقض وأهمهما هو ( الهرب ) من أنتقاد مضامين تلك النظرية ( الهدامة ) للسيد والشيخ خليل جندي ( نحو معرفة حقيقة ) لا وبل الأساءة الى الأيزيديين والتي قمت بحرقها ورمي حطامها الى ( مزبلة ) التأريخ فعلآ........................
حيث جاء رده بكلمة ( البير ) وليس بير لأن الأولى ليست أيزيدية وكوردية المعنى أدناه …..

http://www.sotkurdistan.net/index.php?option=com_k2&view=item&id=8954:في-صُحبة-البير-ثانيةً-حاجي-علو&Itemid=201

فأقول له ومن حيث البدء ردودك ( مرفوضة ) وغير مرحبة به وأن بقيت على هذا التناقض.؟

في نهاية الحلقة ( 2 ) من العنوان أعلاه توقفت عند ( ص51 ) والأسم الجديد لنا نحن طبقة بير العريقة لدى الشعب الكوردي / الأيزيدي وهو ( بيتر ) أو بدر وليس بير وحسب ( أجتهاد ) وأبداع صاحب هذا العنوان أعلاه وهو السيد ( حاجي علو ) المحترم.......
حيث يدعي من عنوان ومقدمة كتابه أعلاه بأنه ( يرد ) على الذين حاولوا ( تحريف ) الحقائق وتشويه صورة الأيزيديين ووووووووووووووووووووووووو
ولكن والغريب في هذا الأمر أنه أكثرهم يحاول ( تحريف ) وتشويه حقيقة قومه وأنكار وجود رموزه العريقة ومنذ ظهوره بين البشرية وهو كلمة بير Pir............................

لتكن ( الصورة ) أكثر توضيحآ له ومن خلال سيادته للقراء الكرام سأخرج ( قليلآ ) من الموضوع ولكي أبرهن لهم بأن أسم ومعنى ( بير ) كان موجودآ ومعروفآ لدى الشعب الكوردي والكوردستاني وخاصة بين الأيزيديين ( الآريين ) الزه ره ده شتيين الداسنيين الأصول قبل ظهور وأنتشار كلمات ( بيتر ) وبدر وبطرس أعلاه وأدناه مع كل الأحترام لأصحابهما الكرام....

أبآ وعن الجد هناك جملة ( سأتوجه الى الغرب ) واردة بيننا نحن ( أفراد ) وأفخاذ عشيرة ( جيلكا ) المتكونة من ( بير ) ومريد أو المؤمنون بكرامات ذلك الرجل ( الصالح ) الذي ظهر بيننا في ( كهف ) وسهول وجبال جنوب / شرق كوردستان ( تركيا ) الحالية وليس في ( لالش / كوردستان ( العراق ) الحالية وكما يعتقد ( البعض ) منا ولحد اليوم.؟
وهو ( بير آري ) أو آلي وحسب لهجة البعض عندما ( أنتهى ) من توجيهاته بكيفية تعليمنا ( ممارسة ) وعمل ( عيد ) أو مناسبة بأسم ( باتزمي ) أو باتزميا بيرى ئاري أو باتزميا جيلكا المتكونة من ( 7 ) أسماء ورموز تأريخية وتقويمية ( صحيحة ) مثل …......................

أن تبدأ ( أول ) أيام باتزمي من ( آخر ) يوم الأحد من شهر ( 12 ) الميلادي 1.?

و اليوم الأحد ( 25 / 12 ) الجاري ولغاية يوم الأحد ( 1 / 1 / 2012 ) خير مثال...
حيث تسمى بيوم ( جل شو ) أي......... يوم ( التنظيف ) للجسد والدار وغسله وووووووووووو
في أيام ( الأثنين والثلاثاء والأربعاء ) تكون للصوم مثل بقية أيام الصيام عند الأيزيديين ووو...
في يوم ( الأربعاء ) وبعد الظهر يجب على ( رئيس ) أو ما يسمى برب العائلة ( ذبح ) أحدى المواشئ وأكثر وسواء كانت ( معزة ) أو نعجة وبقرة ووووووو حسب أمكانياته المادية …......
يتم فصل ( 7 ) قطع من لحم الذبيحة وهي ….........
أ. الرقبة ….
ب. الصدر ….
ج. 7 أضلاع من الجهة اليمنى ….......
د.7 فقرات من ظهر الذبيحة …...
و.اليد أو الرجل الأمامي للذبيحة ومن الجهة اليمنى يتم تقسيمه الى ( 3 ) أقسام وبهذا تكون مجموع القطع قد وصل الى ( 7 ) أعلاه وتسمى ب ( باري ) Pari:?

2.مشاركة مجموعة أو طبقة واحدة من ( مريد ) بين الأيزيديين في هذه المناسبة جنبآ الى جنب طبقة بير واحدة وهم ( أحفاد ) نعم يجب أن يكونوا أحفاد ذلك الرجل الصالح ( بير آري ) أعلاه والأ كيف حصلول على ( لقب ) بيريين بير آري أو آلي ودون مشاركة أية مجموعة من طبقات ( الشيخ ) الكرام ذات ( 41 ) طبقة.؟
فلماذا أيها الأستاذ حاجي المحترم.؟
فهل كانوا فعلآ ( برجواز ) وأقطاعيون أو ( المرأة ) النساء فقط تقومان بتربية الأطفال وبمساعدة ( السيدة ) مربي وحسب أعتقادك وأعتقاد السيد والشيخ خليل جندي.؟
هههههههههههه على هذا الأجتهاد والأبداعات الهدامة لمستقبلنا بعد الآن........................

فتقوم ( بعض ) الأفخاذ المعروفة اليوم من طبقة المريد بين ( قبيلة ) أو عشيرة جيلكا العريقة مثل ( بوزيرا ) الذين أوكلت اليهم صنع وتخبيز أو تحضيرة الخبز المقدس ( خه وره ) وهي كلمة أيزيدية / كوردية اللغة والمعاني وتعني ( الشمس ) من قبل بير آري أعلاه …........
وكذلك هناك أفخاذ أخرى مثل ( طوري ) داسكا وجندوكا ومحوي وكه لكا ونه هروسكا و زه ينا وره به نكا وغيرهم وأرجو المعذرة عن عدم ذكر بقية الأسماء.؟
وللعلم هولاء في العراق فقط وهناك العشرات في كل من سوريا وتركيا وروسيا وغيره ….
في ليلة ( الأربعاء / الخميس ) تسمى ( شه ف به رات ) وليس الشفبراة.؟

أي … ليلة القدر لأفخاذ قبيلة ( بوزير ) فقط أعلاه حيث يقومون بصنع خه وره ….............
في ليلة ( الخميس / الجمعة ) ليلة القدر للجميع وبمشاركة الضيوف الكرام من بقية الأيزيديين وكذلك من بقية القوميات والأديان …..........
حيث تتم في هذه الليلة ما يلي أدناه …...........
أ. نقل أحدى قطع أو أكثر من الخبز المقدس ( خه وره ) الى دار ( مجيور ) أو مختار القرية ولكي يتم ( أستيعاب ) أو فسح المجال والمكان لعدد ( كبير ) لهم ولضيفهم الكرام.............
يجب على كل عائلة جيلكية جلب المواد التالية الى هناك ….........
3.أوأكثر من لحم باري أعلاه من أجل أطعام الضيوف …...
ومثلهم بقية الخبز وتسمى ب ( صوك ) حيث يتم خبزه وأعتبارآ من يوم ( الأربعاء ) والى آخر يوم من هذه المناسبة وهو يوم ( الأحد ) وتسمى بيوم ( سه رصال ) أي يوم رأس السنة.؟
كمية من ( زبيب ) ويتم خلطهما ويقوم ( مجيور ) السادة بتقسيمهما على الجميع وتحت مسمى ( لكمة ) أي وضع كمية منهما وأعطائه لرب العائلة وحتى حصة ( الجنين ) في بطن المرأة الحامل لا ينساه .؟
ب. في دار السادن أو المختار وبعد توزيع وتقسيم الأطعمة الواردة أعلاه تتوافد عليه ( رجال الدين ) وسواء كانوا بير أو الشيخ الحاليون والقوالون والفقراء وغيرهم من الأيزيديين.؟
ويبدأون بتلاوة ( آيات ) أو الأقوال ولحين ( شروق ) الشمس وأطفاء القناديل أحترامآ لضؤ الشمس حيث يجب أن تكون ( جرا ) القنديل مشتعلة في كل دار في هذه الليلة ….............
ج. في ( خارج ) الدار أو في ساحات القرية هناك ( حلقات ) للرقص الأيزيدي / الكوردي ( ديلان ) للشباب والشابات مع دهول وزرناي وغيره من الآلات الموسيقية …..............
د. وبعد ( منتصف ) الليل والنوم قد ( سيطر ) على جفون وعيون الجميع.؟
يفاجأهم ( كالك ) وهذا هو أحد وأهم ( دليل ) وبرهان يؤكد بأن كلمة بير والأغلبية من تقاليد هذه المناسبة ( باتزمي ) أعلاه قد نقلت الى ( الغرب ) وبشهادة رجل دين مسيحي.؟
حيث أبلغني قبل أكثر من ( 14 ) عامآ من الآن بأن شخصية نيكولاوس قد جاء من ( الشرق ) وتحديدآ من دولة ( تركيا ) الحالية وليست العكس يا أستاذ حاجي.؟

وأنت توهم نفسك بأن كلمة ( بير ) منقولة من كلمة ( بيتر ) التي لا تلفظ جيدآ من جانب الأجنبي وخاصة الحرف الأخير منه وأنما ب ( بيته ) ورغم أستعمال حرف ( ر ) معه وخاصة من جانب الشعب الألماني المحترم حيث يستعمله ب ( بيتغ ) وليس بيتررررررر................

وكذلك صنع خبز مشابه الى خبز صوك عندنا ومعه ( قه لون ) فيفه أدناه …...............

http://de.wikipedia.org/wiki/Weckmann_(Geb%C3%A4ck)

حيث وفي نهاية عمل الخبز من قبل ربة البيت الجيلكية كانت ولا تزال تقوم بعمله.؟

فشاهد وقارن بين تقاليد شخصية كالك عندنا أعلاه وشخصية ( نيكولاوس ) وبابا نوئيل وغيره من اللغات الأجنبية التي أجهللها وتحديدآ في هذه الليلة ( 23 / 24 ) 12 الجاري أدناه ........

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A8%D8%A7%D8%A8%D8%A7_%D9%86%D9%88%D9%8A%D9%84

وعند الأنتهاء من ( تعليم ) الناس بكيفية ممارسة عيده أعلاه قال لهم سأوجه نحو الغرب.؟
وأختفى ومنذ ذلك اليوم وهناك ( شجرة ) في تلك المنطقة تعرف بأسم ( بير غه يبى ) أي ...ذلك بير الذي غاب وليس ( بيتر ) يا أستاذ حاجي.؟
فلنطلع سوية على ( حقيقة ) ومعاني الكلمات ( بير ) وبيتر وبطرس وحسب بقية اللغات وليست لغتنا الأيزيدية الكوردية وبالذات اللغة الألمانية الحالية وكذلك نقلآ من كتاب ( الأنجيل ) للديانة المسيحية وأسم أحد ( تلاميذ ) السيد المسيح وهو ( بطرس ) وليرحمهم الله ….....
لأنه يبدو لي أن الأستاذ حاجي تعلم بعض الكلمات منها وسمع عن هذه الأسماء ودون ترجمته بصورة ( صحيحة ) وكما يجب علينا جميعآ فلخط ( الأوراق ) على الطاولة وأعتقد بأن كلمة ( بير ) الأيزيدية / الكوردية المعاني الدينية والدنيوية منقولة منهم وهو يجهل بأنهما تعنيان أشياء أخرى مثل ( الصخر ) والدوقة أو الملكة عند أمارة ( لوكسنبورك ) وغيرهما وحسب الصور الواردة في صفحة ( ويكيبيديا ) المعلوماتية المحترمة أدناه ….........................


http://de.wikipedia.org/wiki/Peter

وبعد قرأتكم هذه المعلومات الواردة في الجمل الأولى أعلاه أيها القراء الكرام يرجى الضغط على كلمة ( بير ) Pir رجاء

http://de.wikipedia.org/wiki/Pir_(Vorname)

في ختام هذه الحلقة أكرر الرجاء للسيد حاجي أعلاه المحترم أن يكون أكثر ( جرأة ) في شرح الأسئلة الموجهة له في رده القادم ولتكن حوارنا هذا ( مفيدآ ) ولخدمة الجيل ( الجديد ) عندنا لأن الجيل الحالي ( نائم ) ومخدر مثل سلفه والسيد والشيخ ( خلف ) بحزاني خير مثال …..........
بير خدر آري
آخن في 23.12.2011 rojpiran@gmail.com

لا تستقبلوا أيتام البعث.؟

لا تستقبلوا ( أيتام ) البعث المجرم يا كورد.؟
سبقني العديد من الكتاب وأصحاب الشأن والأختصاص في ( التحليل ) والتخمين حول كل ماجرى في العراق قبل عام ( 2003 ) وبعده وستجري فيه بعد عام ( 2011 ) من ( الظلم ) والأرهاب القومي والديني والمذهبي بحق شعبه ( المتعدد ) القوميات والعقائد والأديان والطوائف والمذاهب بأيدي ( مؤسس ) وقادة ورموز ذلك ( الحزب ) والنظام البعثي العفلقي / الصدامي العلاوي المطلكي الهاشمي النجيفي …..........................................................
وبالذات بحق الشعب ( الكوردي ) والكوردستاني بقيادة وأمرة ( الأغلبية ) السنية والشيعية من ضباط وجنود جيشه ( الشجاع ) ضد شعبه و( الجبان ) ضد العدو في ( خيمة ) الصفوان وفي مقدمتهم هولاء ( طارق الهاشمي ) وغيره خير أمثلة.؟
فأختصارآ في ( التحليل ) والتخمين أعلاه أتقدم بألف ( رجاء ) وأقتراح الى قادتنا السياسيون وفي مقدمتهم ( مام ) جلال الطالباني والبيشمه ركه ( الرئيس ) مسعود بارزاني المحترمون …
1.لا تستقبلوا هولاء الذين كان ولا يزال أيديهم ( ملطخة ) بدماء شعبكم في كل مكان.؟
وبعكسه تخونون وتتأجرون بتلك وهذه الدماء الطاهرة التي سيلت وستسيل من أجل ( دولة ) كوردستان العلمانية والديمقراطية القادمة وقريبآ جدآ وبرئاستكم أنشالله …........................
2.لا تستقبلوا هولاء لكونهم سيتسببون الى ( عرقلة ) أعلان دولتكم القادمة.؟
3.لا تستقبلوا هولاء ولكي يتم ( تقسيم ) العراق وبأسرع ما يمكن تقسيمه الى أكثر من ( 7 ) فيدراليات ومناطق للحكم ( الذاتي ) وحسب ( الخطة ) المرسومة لها فعلآ في ( واشنطن ) ومنذ يوم ( 2 / 8 / 1990 ) ولحد يوم التنفيذ و قريبآ.؟
4.وأخيرآ وليس آخرآ يا سادتي وقادتي مام جلال ومسعود المناضلون …...................
لست بالغافل عن نياتكم ( الصافية ) والصادقة تجاه الشعب العراقي عامة ورغم كل ما جرى وستجري بحق شعبكم من جانب ( الأغلبية ) من قومياته ومذاهبه أعلاه.؟
ولكن ومهما قدمتم لهم ( بعد ) الآن وقبل الآن فوالله والله ستبقون ( كورد ) فقط في نظرهم.؟
بير خدر آري
آخن في 20.12.2011

وضعت كتاب المنتظر / २ .؟

وضعت كتاب المنتظر على الرف / 2.؟
في نهاية الحلقة ( 1 ) من هذا العنوان أعلاه توقفت عند ( التهمة ) الجديدة أو الحملة العجيبة والغريبة على طبقة ( بير ) السلمية والعريقة في خدماتها الأنسانية بين الكورد الأيزيديين الذين كانوا ( خدم ) وسادن وحراس في معبد ( لالش / كوردستان ) قبل عام ( 557 ) الهجري وبمئات السنين وليسوا ( برجواز ) والأقطاعيون أو يعيشون في مدينة ( الموصل ) العراقية الحالية وحسب عنوان مقالته السابقة ب ( أبيار الموصل ) وووو........................

وكما يتخيل ويحلم هذا ( المريد ) أو مريد الحديث ( العهد ) والتسمية بينهم هذه المرة وفي وضع ( النهار ) وليس في ( الليل ) وهو السيد وصاحب هذا العنوان حاجي علو المحترم ...............

وبدلآ أن يرد على مضمون تلك ( الأساءة ) الى كلمة ( بير ) من جانب أحد أفراد طبقة ( الشيخ ) وهو السيد ( خليل جندي ) وقبل كتابة ونشر كتابه هذا وبأكثر من ( 6 ) سنوات مضت عليه وحتى بتعليق ( قصير ) وبسيط وهو يدعي بأنه كتب ونشر هذا الكتاب ( ردآ ) على كل محاولة بأساءة ديانتنا ورفض كل التهم ولكن.؟

آملآ من ( كافة ) الأيزيديات والأيزيديين وخاصة من الطبقة المثقفة والواعية وفي مقدمتهم سأختار اليوم السيد ( دينو ) أن يرد عليهم وبشكل سلمي وعلمي بأن كلمة بير على ( الأرض ) تمثل كلمة طاووس ملك في ( السماء ) أن صحت حقيقة تلك وهذه الأقوال الحالية بيننا.؟

ولكن وللأسف الشديد لا يزال السيد دينو في ( نوم ) عميق وظلمة أو مثلما يقال أن ( السكوت ) والأختفاء والهروب من مثل هذه الأشياء تعني علامة ( الرضاء ) يا صديقي ش ز ب المحترم.؟

فلم أضيف أكثر على ما تطرقت اليه سابقآ واليوم وغدآ وأنشالله سوى توجيه ( سؤال ) الى هذا الكاتب وقبله الى السيد والشيخ خليل جندي المحترمون.......................
أحلفكم بربكم هل أن ( بير ) أو الأبيار يستحقون هذه ( الهجمة ) والتهمة أو ( التمديح ) المبالغ فيه كثيرآ.؟
والجواب حتمآ لم تأتي فأنا سأمثل نفسي عنكم وأقول ....................
1.أن كلمة بير تعني ( الكاهن ) أو السادن وخاصة ( مجيور ) الفقير الحال والأحوال المادية عند أبواب المعابد وبالذات أمام معبد ( لالش ) أنذك ولم تكن هناك ( تجارة ) لتأجيره مثل هذه الأيام ومن جانب ( الشيخ ) وليس من جانب بير وبسعر خيالي وهو ( 98 ) مليون دينار عراقي فقط.؟

ناهيك عن أساءاتكم الى كلمة أو طبقة ( الشيخ ) قبل بير ب ( المرأة ) والزواج ( الجماعي ) بينهما و مثل الحيوانات وتخصيص ( المربي ) الحالي بيننا بأنه كان يساعد الزوجة ( بير ) بتربية الأطفال لكثرتهم وكأنها كانت ( كلبة ) تولد أكثر ( 9 ) جرو و من حمل واحد فقط.؟
وأن كان هناك ( أعتراض ) على هذا ( الوصف ) العنيف والمتأجج مرة أخرى وبشكل ( متعمد ) من جانب السيد ( دينو ) وغيره فأدعوهم الى قرأة ( ص 211 ) من كتابه الهدام ( نحو معرفة حقيقة الديانة الأيزيدية ) التي قمت بحرقها فعلآ.......................

2.أحذر الجميع من ( تكرار ) الأساءة الى كلمة Pir بير …............
ودون وجود أن دليل علمي وموثوق وسأقوم بحرق كتبهم أمام عيونهم هذه المرة.؟.؟.؟
وأقول لهم أن كان مضمون تلك وهذه الجمل أدناه ….........
أن طاووس ملك هو ( بير ) ورئيس الملائكة....
أن كبار السن كانوا ولا يزالون يحلفون ب …..
بيرى توتني.؟
و هو طاووس ملك وغيره من هذه الجمل.؟
فأن كنتم تؤمنون به فدافعوا عنه وبعكسه أقول …............

3.أن كان هناك ( خطط ) وأهداف أخرى من جانب بعضآ منهم لأكون ( الضحية ) الأولى في هذا ( الصراع ) المتجدد وليس ( الجديد ) وكما يعتقد ( الأغلبية ) منا وخاصة ( القراء ) والمتابعون الكرام فأقول لهم وللجميع ( مرحبآ ) بالموت من أجل ( تقديس ) كلمة بير وهو طاووس ملك ( الحي ) القيوم والبقية وسواء كانوا بيرآ أو شيخآ ليسوا سوى ( بشر ) وماتوا كموت أي أنسان عادي وليس غيره..........................................................

فلنعود الى هذه الأخطاء والتناقضات الموجودة بين صفحات كتابه ( المتنظر ) والغير مستحقة الى أنتظار ذلك ( المهدي المنتظر ) المزعوم.؟
ففي ( ص 12 ) يحاول وهم وخداع نفسه قبل الآخرون بتبديل كلمة ( قحطان ) الى قاطان.؟
فيقول ولأكثر من مرة في هذا الكتاب بأنه هناك ( شيخ ) أو شيوخ القاطانيين.؟
فأقول له يا ( أستاذ ) حاجي المحترم أرجو أن تعود الى رشدك في المرة القادمة................

فوالله والله والله ليس هناك حقيقة لوجود كلمة ( قاطان ) بيننا سوى كلمة قحطان وهي ( لقب ) أو تسمية أحدى القبائل العربية أو أحفاد بني قحطان فقط.؟
فلا تحاول ( حجب ) الشمس بواسطة غربال عتيق و تغير حركات لسانك مثل البعض بيننا عندما يحاولون تبديل كلمة ( محمد ) التي كانت موجودة ومتداولة بيننا وفعلآ الى ماااااااااااااااااااااامت.؟
فأقول لك ولهم وما ( الخجل ) في هذه الكلمات فأن الأسم الحقيقي لبير ( مامات راشان ) هو الشيخ ( محمد الرشان ) فتم تسميته وبفتوى ورغبة شخصية من جانب الشيخ المرحوم عدي الثاني الى بير محمد رشان.؟
وكذلك هناك بير ( محمد ربن ) والشيخ محمد في قرى ( باشيك وبحزان ) وغيره كانوا قد عاصروا زمن الشيخان عدي ( الأول ) والثاني وليس قبلهم وبعد حين الغيت أستعمال كلمة ( محمد ) بيننا والأسباب كثيرة.؟
أبتداء من ( ص29 ) والى الأخيرة ولأكثر من مرة يستعمل كلمة ( الشفبراة ) وهذا خطأ آخر من حيث المبدأ للمضمون والمعنى.؟
أ.ليس هناك وجود هذه الكلمة في لغتنا الأيزيدية / الكوردية اللغة والمعاني.؟
وأنما هناك كلمة ( شه ف برات ) وبدون ( ال ) معها فستكون كوردية المعنى.؟
وأما الشفبراة فأعتقد لن تكون حتى عربية اللغة والمعنى كذلك سوى كلمة ( ليلة القدر ) الموجودة والمعروفة لدى ( العرب ) والمسلمون.؟
ب.كان يجب عليك التحدث والتوضيح والشرح أكثر حول تلك ( الأنتفاضة ) وضد من كان.؟
فهل كان ضد أفكار ذلك الشيخ أم كان ضد ( برجوازية ) وأقطاعية بير يا أستاذ حاجي.؟

ففي ( ص 32 ) يرد على بعض الكتاب وبشكل ( متناقض ) حيث يقول …................

ما ذكره راميشوع ( الراهب ) من ان المغول قبضوا على الشيخ عدي بسبب اغتصابه للدير.؟
وهنا يقصد لمعبدنا ( لالش ) وقتلهم اياه في مراوغة سنة ( 619 ) للهجرة ليس الأ برهانآ على انه كان يسعى جاهدآ في البحث عن ( أنصار ) له ضد العباسيين وووووووووووووووووووو.؟
.وفي ملاحظة ( خطيرة ) لنا دينيآ في هذا الموضوع وبشكل توضيح لذلك الراهب يقول..........

جاء في تاريخ اربل / القسم الأول وووووووووعدي الثاني توفى في طريقه الى ( مكة المكرمة ) لأداء فريضة الحج.؟
والسؤال هنا تفرض نفسها وهي لماذا كان ذلك الشيخ عدي الثاني وبعد ( أستقرار ) الوضع وسيطرته على شؤؤن وأمور كافة الأيزيديين كان في طريقه نحو ( المكة ) وليس نحو لالش.؟

وفي ( ص 51 ) خلق لنا نحن بير أسم جديد وهو ( بيتر ) هههههههههههههه يا أستاذ حاجي على هذا الأجتهاد والأبداع المتميز ….....................................................
للموضوع بقية …...............................
بير خدر آري
آخن في 19.12.2011 rojpiran@gmail.com

وضعت كتاب ( المنتظر ) على الرف / १ .؟

وضعت كتاب ( المنتظر ) على الرف العالي / 1.؟

قررت وضع ( رأيك ) أو كتابك أعلاه يا السيد والعم والكاتب ( حاجي علو ) المحترم …......
على الرف ( العالي ) في الوقت الحاضر ولحين ظهور ومجيئ ( المهدي المنتظر ) المزعوم وليس ( الحرق ) والرمي الى ( المزبلة ) مزبلة التأريخ مثل تلك النظرية ( الهدامة ) المنسوبة الى السيد والشيخ ( خليل جندي ) المحترم ….....
والتي كانت تحت ما سماه ب ( نحو معرفة حقيقة الديانة الأيزيدية ) .؟
ولكن وعند القرأة والتحليل ومن جانب أية أيزيدية وأيزيدي ( أصيل ) سيعتبر هذا العنوان وأغلبية مضامينه بمثابة نحو ( الأساءة ) اليهم وحسب ماهو وارد بين العديد من صفحاته المتناقضة يمينآ ويسارآ.؟

حيث أتخذت ومنذ أشهر مضت قرارآ ومن طرف ( واحد ) بحرق تلك النسخة التي حصلت عليها بعد وصولي الى هذه الدولة ( المانيا ) المحترمة في منتصف عام ( 1997 ) وأرسال حطامها الى المزبلة لكونها كانت تمديحية لطرف ( واحد ) من الأيزيديين ومسيئة للجميع.؟

والسبب يا عمي العزيز ( حاجي ) أعلاه وللأسف الشديد أقول بأن مضمون كتابك هذا لا تختلف عنها من حيث ( التمديح ) والتناقض يمينآ ويسارآ وبالذات المتعلقة بقدسية وحقيقة وسمعة مصطلح ومعاني كلمة ( بير ) العريقة والمعروفة عند الشعب الكوردي ( Pir )
والكوردستاني وبشهادة العديد من التسميات لجبال وكهوف ومدن عامرة فيه.؟

حيث تبدأ و من ( ص 11 ) عندما تقول أن ......
( بير ) أو الأبيار كانوا يشكلون طبقة ( النبلاء ) البرجوازين أو الأقطاعيين وربما كهنة أيضآ.؟
ودون توضيح وتقديم أية أدلة وشهود مطلوبة لمثل هذا اليوم وغدآ.؟
وأعتقد بأنه من حقي القيام بحرقها مثل الأخرى أعلاه ..........................................
ولكن ومهما كان لم ولن أفعلها لكونها ( هدية ) صادقة من جانب جنابك لي ولكن لي الحق في قرأتها وتفحصها وأبداء الرأي حولها و ( تأيد ) وتمديح أيجابياتها وكذلك ( أنتقاد ) كل ما أراه ( خطأ ) فيها ولمصلحة الجميع ووالله يعلم القصد من ورائه ...................................

في نهاية الشهر ( 11 ) الماضي وعند مشاركتي في جلسات ومناقشات ذلك المهرجان السنوي التي تقيمه ( البيت ) الأيزيدي في مدينة ( أولدنبورك ) الألمانية مشكورة .........................
أهداني السيد والكاتب المحترم أعلاه ( نسخة ) واحدة من كتابه أعلاه مشكورآ........
وهي بعدة عناوين وليس بعنوان واحد وكما يعتقد مثل ( المنتظر ) أعلاه والجزء ( الأصفر ) والحقيقة وكذلك ( بحث ) في التأريخ الأيزيدي أو ( الئيزدي ) وحسب رأيه والديانة الئيزدية بشكل ( تعقيب ) على ما كتب عنهم.؟
قبل ( النظر ) وقرأة الصفحة الأولى عجبتني ( لون ) الكتاب وهو ( الأصفر ) وهذا هو اللون ( المفضل ) لدي لكوني من مواليد ( برج ) الأسد لعام ( 1957 ) ورغم عدم أيماني بمثل هذه المسائل وكذلك الجوانب السياسية ولكنني عجزت في ( حل ) هذا اللغز.؟

فتأملت وترجأت من هذا الكاتب المحترم أن تكون ( تعب ) عيونه الجميلة وأنامله وفقرات ظهره ناهيك عن ( سهر ) الليالي وهروب النوم من الجفون مثلي قد ( لا ) ذهبت الى ( السراب ) مثل مضامين تلك النظرية الهدامة الموجود بين الرموز الألكترونية أدناه .................................

http://rojpiran.blogspot.com/2009/03/pir.html

فلنبدأ ونبحث عن كلمة ( المنتظر ) في صفحات هذا الكتاب و لكي نعرف ونفهم أكثر لماذا أختارهذه الكلمة الأكثر أبرازآ أو بخط كبير على جلد الكتاب .........................................
حيث يحاول وأبتداء من ( ص1 ) والى الأخيرة أنتماءنا الى كلمة ( أزداه ) الأيزيدية الكوردية والتي تعني ( خلقني ) أو خلق نفسه وهو أحد أسماء ( الخالق ) ورب العالمين أجمعين مثل ( 7 ) أسماء وملائكة أو أربعون وحتى ( 1000 ) أسم وأسم وعند كافة الشعوب الموجودة على المعمورة وكل منهم وحسب لغته وفلسفته ونحن الأيزيديين من بينهم وهذا شئ ( صحيح ) ولست بصدد أنكاره وأنتقاده لا سامح الله ...............
ولكن وللأسف الشديد توجد في ( الأغلبية ) نعم الأغلبية من صفحاتها ( خطأ ) وتمديح غير مبرر ولم أكن أتوقه من هذا السيد أعلاه الوقوع فيه مثل سلفه السيد ( خليل جندي ) المحترم أعلاه والذي كنت أعتبره ( مثقف ) وعلماني وماركسي الفكر قبل الآن ولكن.؟
ولأجل كل ما ورد أعلاه وبأختصار سأكون ( مضطر ) الى أنتقادهما ومحاولة ( تصليح ) وتصحيح مسارهما ومن ( أزداه ) التوفيق والتوبة والمغفرة لناجميعآ ...........................
حيث وفي ( ص 23 ) يتفضل ويقول ...................................
أن الأيزيديين كانوا ومايزالون ينتظرون ( مجئ ) ئيزي.؟
ويقول أن ( ئيزدان بلهجة السوران ) أي أخوتنا في اللغة والقومية من الكورد ( المسلمون ) الذين يتخذون أماكنهم الحدودية الشرقية من أرض ( كوردستان ) العراق الحالية يسمون ب سوران.؟
أن كلمة ئيزي تعني ( الله ) وهذا شئ عظيم يا أستاذ حاجي المحترم .........................
فأن كانت هذه الكلمة فعلآ تعني الله وهذا لا ( شك ) فيه وسواء بلهجة أخوتنا أعلاه ونحن الكورد الأيزيديين في كل مكان قبلهم نلفظه ...................................
فماهو السبب في أدناه ..................
1.أن ئيزي هو الله وسيأتي لنجدتهم وأنقاذهم وووووووو
فأن كنت تقصد بأنه هناك الله ( آخر ) سيأتي فهذا خطأ.؟
وأن كنت تقصد هذا الله الموجود والمعروف لدى الجميع....
فهو كان وسيكون موجودآ وليس هناك داع للأنتظار وتصديق قصة ( المهدي المنتظر ) المزعومة والمخدوعة بيننا بأن ( مه هدى شه رفه دين ) أي ذلك الشيخ والمرحوم ( شرف الدين أبن الشيخ المرحوم ( حسن ) أو عدي الثاني حوالي عام ( 644 ) للهجرة والذي تم قتله بأيدي أحد أقاربه والأسباب كثيرة سيأتي من الغرب.؟
2.من هو يزيد ( الأحمر ) عندما تحاول ( تصديق ) وتسويق تلك الخدعة السابقة عندما حاول البعض فرضها علينا بعبادة ذلك الخليفة الأموي ( يزيد بن معاوية ) وبواسطة ( تيتي ) هذا العصفور الصغير والبرئ من كل تهمة منسوبة له أدناه .......................
ئه ز تيتي مه سه ر ريكا ئيزي مه هه ر كه سى ئيزي بحه بينى كوشتى تيتي نا طامينى.؟
أي ...أنا تيتي وواقف في ( أنتظار ) مجئ ئيزي وكل من يعبد ئيزي لا يتناول لحمي.؟

هذه الجملة الأخيرة أضفته اليه لأن جنابك حاولت الهروب منها حيث تقول المغزة لا وبل المحاولة والدعوة الغير مباشرة بعبادة ذلك الخليفة أعلاه..........................................
هو ( تحريم ) لحم طير أو عصفور آخر علينا وأضافته الى هذه القائمة الطويلة بتحريم اللحوم والبذور والخضروات علينا ودون تقديم أية أدلة علمية وصحية يا أستاذ حاجي المحترم ..........

3.أن أستعمالك كلمة ( السذج ) لنا أرفضه ومن حيث المبدأ ولكنك تقر من خلاله صحة كلامي هذا بأنه كان هناك فعلآ من حاولوا خداعنا وبكل طرق ( ملتوية ) ولا يزال أحفادهم وفي مقدمتهم السيد و الشيخ خليل جندي المحترم يمارس نفس الدور أعتقادآ منه بأن الأيزيديين سذذج.؟
حيث تقول .......................
لما وجد الشيخ عدي هذا في مجتمع الئيزيديين ( السذج ) الذين يؤمنون ايضآ بتناسخ الأرواح وهم ينتظرون مجئ ئيزي ووووووووووووووووووووووووووو.؟
ملاحظة /
أتمنى لو أشرت الى أية عدي كنت تقصده مثل ( الأول ) أو الثاني لأنه هناك ( فرق ) وهدف وفكر شاسع بينهما وبين أصحابهما وليرحمهم الله جميعآ........................................
وفي ختام وتوضيح وتصحيح كل ما ورد في ( ص 23 ) وبأختصار وكما هو طبعي وقبل العودة الى ( ص 11 ) المتعلقة بتوجيه ( تهمة ) جديدة الى كلمة ( بير ) العريقة أود أن أتقدم بأحلى التهاني والتبريكات الى بني جلدتنا من الكورد الأيزيديين بمناسبة قدوم ( صوم ئيزي ) وأتمنى أن تكون الجملة ( صادقة ) المغزة بأنها تعني ( صوم الله ) للرب الواحد الأحد وليس للبشر.؟
متمنيآ لهم ( التقدم ) والأزدهار نحو ( معرفة وحقيقة ) عقيدتهم وليس ديانتهم الأزداهية الأيزيدية الداسنية العريقة و ( نبذ ) وحذف الأغلبية من تلك وهذه القصص المنقولة والمفروضة عليهم.؟
سبق لي وأشرت ووضحت بأنه هناك فرق شاسع بين كلمة ( الدين ) والعقيدة.؟
لأن الأولى تعني ( التدين ) للبشر والثاني تعني ( الثقة ) والأيماني بشئ موجود في العلا .......
ص11 الأبيار ........
كانوا يشكلون ( طبقة ) النبلاء البرجوازيين أو الأقطاعيين .؟
وربما ( كهنة ) أيضآ في المجتمع القديم.؟
ومهما كان فقد كان لهم ( نفوذ ) عظيم في المجتمع قبل مجئ الشيخ عدي.؟
وقد اعتمد عليهم كثيرآ في ( ضبط ) المجتمع والأدارة وهم الآن يشكلون ( فئة ) متميزة دينيآ.؟

سأختتم هذه الحلقة وتسليمه ليد الطبقة ( المثقفة ) وأصحاب الشأن والأختصاص أن يستجيبوا على كلماتك ( المتناقضة ) يمينآ ويسارآ حول هذا الموضوع يا أستاذ حاجي المحترم ....................
بير خدر آري
آخن في 14.12.2011 rojpiran@gmail.com

أن صناعة الشيطان وعبادته.؟

أن صناعة ( الشيطان ) و عبادته.؟
وصناعة ( الخمر ) وشربه ورجم ( البنت ) والنساء ليست أيزيدية الفكر والعقيدة.؟
ولكن أنتقلت وفرضت علينا مع قدوم ووصول بقية القوميات والأديان التي ( زحفت ) وبطرق مختلفة على أرض ( لالش / كوردستان ) المقدسة و التي كانت.؟
نعم التي كانت قبل ذلك ( بريئة ) وطاهرة من وجود مثل هذه العادات والتقاليد الغير أنسانية و تحديدآ قبل ظهور ووصول ( بعضآ ) من أصحاب وأتباع ومؤمني ذلك الخليفة العربي المسلم والسني المذهب ( يزيد بن معاوية ) الأموي ومن الفترة ( 60 – 63 و557 – 644 ) للهجرة والتي كانت فترة مشهورة فعلآ بصناعة الخمر والشرب والرقص.؟
وقصيدة ( قاضي شلو ) تشهد على ( صحة ) كلامي هذا وأن كان هناك من معترض عليه.؟
وكذلك قيام البعض منهم من أمثال ذلك ( الدرويش ) الحلاج المرتد عن أهله وقومه العربي المسلم بعبادة ذلك الشبح الخرافي ( الشيطان ) وغيره.؟

تعليقآ وتوضيحآ وأنتقادآ وطلبآ لعقد ( لقاء ) صحفي معي بسبب هذه الحادثة ( الجديدة ) و المؤسفة والمنشورة على ( صدر ) الصحافة والأعلام الألماني أدناه …......................

http://www.rtlregional.de/player.php?id=17852

ولتلك الأحداث التي وقعت في ( الماضي ) وآخرهما كانت ( الأسؤ ) والأبشع من هذه أعلاه مثل حادثة ( رجم ) وموت تلك الشابة المغرر بها وبشكل علني ( دعاء ) وقبلها تلك ( الحماقة ) التي وقعت في قصبة قضاء ( الشيخان ) في بداية عام ( 2007 ) وغيرها هناك وهنا اليوم ووالله يعلم بحدوث مثيلتهما وبأكثر بشاعة و في أية مكان على المعمورة ستحدث غدآ.؟
وبعد الغد والنتيجة ليست سوى ( الطعن ) والأساءة الى أفكارنا وقدسية عقيدتنا ( أزداه ) التوحيدية السلمية من جانب هولاء الأقوام والأديان وخاصة من جانب مؤمني الديانتين السماويتين وهما ( المسيحية والمسلمون ) الذين يتسلحون تحت مسمى حرية الأختيار.؟

وكأنهم كانوا ولا يزالون بريئون من ( صناعة ) هذه الشخصية ( الشيطان ) أو الأبليس الخرافية والغير موجودة أساسآ سوى في ( الشك ) للنفس والوهم والخداع والتهم ( الباطلة ) الى الآخرون ناهيك عن صناعة ( الخمر ) والشرب والرقص والطرب ومن ثم ( رجم ) الضحية.؟

فقبل التطرق الى وجود ( الأدلة ) والبراهين المكتوبة والموثوقة في كتبهم ( الأنجيل والقرآن ) اللتان تشهدان على صحة عنوان ومضمون رأي ( الشخصي ) الدائم هذا ….....................

أود أن ( أويد ) وأنظم صوتي وأخلاقيآ نعم أخلاقيآ وغسلآ للعار و دفاعآ عن الشرف مع كل أيزيدي قام بهذا العمل وسيقوم به مستقبلآ و لكن أقول لالالالالالا سامح الله أن تحدث …......

أن أشير الى نقطة مهمة ومتعلقة بهذا الموضوع ( الخطير ) على بقاءنا هنا وهي أدناه ….....
قبل أشهر قليلة ماضية التقيت بالسيد ( …........ ) الأيزيدي والتركي الجنسية وكذلك الألماني الجنسية أضافة الى عائلته التي وصلت الى هذه الدولة ( المانيا ) ومنذ أكثر من ( 30 ) عامآ مضت ولحد اليوم وبعد أن سمعت وتألمت بسبب ( فقدان ) أو هروب ( 3 ) نساء وبنات من أفراد عائلته وبدفعة ( واحدة ) الى مكان ( مجهول ) ولحد اليوم.؟
حيث قال لي والدموع تجري على خده أن ( السبب ) الرئيسي التي دفعتني وشجعتني للمجئ الى هنا ( كثيرة ) و لكن كان ( الأهم ) أن لا يتم مثل ما حدث لي اليوم ولكن.؟
فقال ذهبت الى ( ضابط ) للشرطة في مدينته ….......................
وبكيت وشرحت له من ( أنا ) عندما كنت في قريتي …..................
واليوم تراني وكيف تحولت الى شخص ( منكوس ) الرأس بين أقاربي و أهلي هنا وأن بقي البعض منهم ( أيزيدي ) الديانة هناك بسبب كثرة الأسلام السياسي حولهم.؟

فقال لي ذلك الضابط وأنا كذلك مثلك وأصولي ليست المانية وأنما شرقية.؟

وقال بين فترة وفترة تقوم أبنتي ( الوحيدة ) والعزيزة على قلبي بجلب ( شاب ) غريب الشكل الى دارنا وتدخله الى غرفتها الخاصة والى اليوم التالي ….......................................
ويخرجون سوية وهكذا.؟
فكيف لي أن أدافع عنك وأنا ضابط لقوة ( كبيرة ) من الشرطة ولكنني ( عاجز ) أمامهم.؟
فقال أنصحك وقبل ( فوات ) الأوان أن ترحل الى قريتك ومهما كانت الظروف.؟
ولأجل كل ما ورد أعلاه أقول للجميع وخاصة للأعلام الألماني أعلاه وقبله ولعدة مرات ….

1.لسنا من عبادة ذلك ( الشبح ) الأبليس الخيالي أو ما سمي الشيطان فيما بعد وبعد كتابة وترجمة ونشر كتاب ( الأنجيل ) الى بقية اللغات وأبتداء من ( ص4 ) عندما تقول …......................
أبليس يجرب يسوع ووووووووووأن كنت ( أبن ) الله.؟
وووووووووووووأذهب يا شيطان.؟
فهنا تظهر ( الحقيقة ) وصحة كلامي هذا بأننا لسنا أصحاب صناعة أو خلق هذه الكلمة وأنما أنتم من خلقوه وشكوا في أنفسكم.؟
فكيف يعقل أن يستطيع شئ آخر بتجربة وأزعاج أبن الله.؟
ومن ثم نقلت هذا ( الشك ) والخرافة التمديحية الى كتاب القرآن وفي أكثر من صفحة.؟

2.أتوجه بهذا الكلام للمسلم ( السياسي ) وخاصة لمؤمني المذهب ( السنة ) في العراق وبالذات في مدينة ( زاخو ) التي تحولت وبعد الآن في نظري الى مدينة ( زاحف ) الجهل والتخلف.؟

أن صناعة ( الخمر ) والشرب ورجم النساء منقولة من خلفاءكم أعلاه الينا وأنتم مالكي وأصحاب ( الأغلبية ) نعم الأغلبية من تلك وهذه الحانات والنوادي الليلية في العراق عامة.؟

ولكن والشئ ( المضحك ) والمبكي في هذا الموضوع بأنكم تخدعون شريعتكم الأسلامية عندما تقومون بتسجيل وفتح هذه الحانات والنوادي وغيره بأسم شخص ( أيزيدي ) أو مسيحي ما …................. وتقومون بحرق محلاتكم أمام خطبائكم والنتيجة هو ( البكاء ) على حالنا.؟
وكذلك أن ( عبادة ) ذلك الشبح الخرافي أعلاه منقولة منكم أعلاه …............................

3.وأخيرآ وليس آخرآ أرجو وأطلب من ( الصحافة ) والأعلام الألماني في هذه المدينة ( آخن ) المحترمة وبأسرع ما يمكن بعقد ( لقاء ) صحفي أو تلفزيوني معي ولكن وللأسف أقول يجب أن تكون بحضور ( مترجم ) كوردي أو عربي ( اللغة ) ولكي أتحدث وأشرح لهم هذه الحقيقة.؟
مع توجيه ( النقد ) الى قادتنا الثيوقراطيون بسبب سكوتهم حول هذه المواضيع ( الخطيرة ) على مستقبلنا هنا وهناك بأستثناء ( زيادة ) وأرباح تجارتهم المؤسمية لبيعنا............................
بير خدر آري
آخن في 11.12.2011 rojpiran@gmail.com

أن العقل الثاني ....

أن العقل الثاني للكوردي أسمه بوشمان.؟
من خلال متابعتي اليومية الى مضامين هذه اللقاءات التي تقوم به أغلبية المحطات الفضائية الكوردية والكوردستانية مع ( كافة ) الطبقات واللهجات والعقائد والأديان والطوائف في المجتمع الكوردي والكوردستاني وهم ينددون بهذه ( الخدعة ) الأخيرة التي وقعت في بلدة ( زاخو ) الحدودية مع الأسلام ( السياسي ) الجديد في حزب ( أردوغان ) وعبدالله غول في دولة ( تركيا ) الأسلامية في ( العلن ) والأسم فقط.؟
و في ( السر ) تأخذ وتسرق العقل ( الأول ) نعم العقل الأول للشابة والشباب ( الكوردي ) وقبل التركي هناك وهنا أيضآ.؟
لأن للكوردي عقلان ولكن وللأسف الشديد ومنذ أكثر من ( 1400 ) عامآ لم يستفيد من الأول.؟
أنظروا وحللوا هذه الصورة والتعليق الموجود بين الرموز الألكترونية أدناه ومن ثم سأشرح لكم متى يعقل ( الكوردي ) المسلم وكذلك الأيزيدي أيضآ بواسطة عقلهم الثاني ( بوشمان ) أعلاه.....

http://holalalm.wordpress.com/2011/11/24/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%84%D9%83%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D9%88%D9%86%D8%B8%D8%B1%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%89-%D8%AD%D8%B0%D8%A7%D8%A1-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B1/


تأثرت بكلام ( رجل ) كبير في السن وعامل بناء عندما قال هولاء يريدوننا أن نبقى ( خدم ) للتركي والعربي والفارسي وفي النهاية ليس بأيدينا سوى ( الندم ) وتعني بوشمان وحسب لغتنا الكوردية ورغم التغيير في تحريك الحروف مثل ( بشيمان ) أوبوشمان فهي نفس المعنى.؟

أسرعت الى ( المكتب ) مكتبتي الحالية ( هنا ) التي لا يتجاوز عدد الكتب الموجودة فيه والأصح تعبيرآ الموجودة على الرفوف ( القريبة ) والمرتبة والرف ( العالي ) المخصص لكتب أخرى.؟
أصابيع ( اليد ) الواحد والأسباب كثيرة ….......................................
فأخرجت من بينهم ومجددآ ( أهم ) وأفضل وأقرب كتاب وهو ( مشتاخا جيا ز كوتنين بيشيا ) أي بيدر الجبال من كلام ( الأوائل ) ولصاحبها المرحوم ( ملا ) محمود دير شه وي...................
لكي أعثر على كلمة ( بوشمان ) أعلاه ….....................................
فمن الطبيعي بأن المرحوم لم تفوته شئ من هذا القبيل والأ قاله ووجهه وعلى شكل ( مثل ) ومعنى منقوشة على الصخر وليس للكوردي المسلم والأيزيدي فقط وأنما للبشرية جمعاء ولكي يستفيدوا منها في المستقبل وبعدة التسميات وقبل الوقوع في ( ورطة ) وغلطة مثل ….........

ئه ز دبيزم ( برا ) تو دبيزي كريف وهي كلمة ( فاترة ) في أغلبية الأحيان لأن الآخر لا يريد أن يرد على الأول بالمثل ولأسباب دينية ومخدوعة وليست الأ والنتيجة للأثنان هو بوشمان.؟

ئه ز دبيزم فه هرج تو دبيزي فه ده وس.؟
أريد أن أرسلك نحو الطريق ( الصح ) ولكنك تريد الذهاب بواسطة الآخرون والنتيجة .؟
ئاقلى سفك بارى كرانه.؟
ئاقل تاجه ك زيرينه به لى ل سه رى هه مى كه سى نينه.؟
وأخيرآ وليس آخرآ من ترجمة وشرح هذه الأمثال والمعاني ( القيمة ) للقراء الكرام وخاصة للجيل ( الجديد ) من الشعب الكوردي والكوردستاني في كل مكان............................
أقول قد عثرت على كلمة ( بوشمان ) أعلاه بين مضمون هذا المثل أدناه …...................

ئه كه ر ئه ز بوم كه ج
ئه ز دزانم كا ئه زى دوخينا خوه جه ند جارا كرى بده م.؟
والترجمة تقول ومع كل الأحترام للأخت والبنت العزيزة مقدمآ.................................
أذا عدت ( عذراء ) مرة أخرى.؟
سأعرف كم مرة ( لف ) أعقد …...........................

حيث وعن طريق تلك البنت ما …....................
التي ندمت على فعلتها الصبيانية وتعود الى رشدها وتستعمل عقلها ( الثاني ) بوشمان .؟
تتوب وتعرف أنها كانت على خطأ.؟
فأن كلمة بوشمان وبطرق وأساليب أخرى موجودة ومعروفة عند الشعب الكوردي والكوردستاني وخاصة الأيزيدي وبالذات الشنكالي عندما يقولون …................
خوزى ب ئاقلي ( كورمانج ) يى تالى.؟
فأرجو أن أستفاد منه الجيل الجديد وخاصة الشابة والشاب المخدوع من فعلته المتسرعة بواسطة عقله ( الأول ) وحسب مضمون هذا المثل أدناه ….......................
ئاقلى كورى ب ته يرارا فرى.؟
عقل الشاب طار مع الطيور.؟
بير خدر آري
آخن في 7.12.2011 rojpiran@gmail.com

بيدر الجبال / १३.؟

بيدر الجبال / 13.؟
خه تا خوه هر ز بن كايى بيره.؟
أي ...أن الحراثة الملتوية الخطوط سببه ( الثور ) الكهل في السن.؟
أهدي هذا المثل والمعاني الرائعة لا وبل المنقوشة على ( الصخر ) في جبال كوردستان العظمى و بالذات على جبال و صخور مدينة ( زاخو ) الى بعضآ من ( كايين ب شاش ) أي …. الثور المعمم وهم ( بعضآ ) وليس الجميع وللحق أقول من بين هولاء المعممون والملتحون الذين كثروا فيه الآن و لا يعلمون شئ من ( الآخرة ) ولأنفسهم وقبل الآخرون.؟
سوى ( الجهل ) والوهم والخداع.؟
فيقومون بدفع وتحريض ( العجل ) الحمقاء أي هولاء الشباب القيام بأعمال ( الشغب ) والألتواء في شوارعها وأذا ما سألهم أحد عن تصرفاتهم الغير أنسانية والغير حضارية هذه وفي يوم ( الدعاء ) والدعوات الى ( العدل ) والمساواة بين ( البشر ) وكما يجب.؟
وهو يوم ( الجمعة ) التي تحولت وللأسف الشديد بأيدي هولاء الثور والعجول معآ الى يوم ( الملتواة ) والتفرقة والعداء بين البشر في شوارعها.؟
فتظهر النتيجة ودائمآ بأن المسبب ليس ( العجل ) وأنما كان الثور الكبير والمعمم هو المسبب.؟
فتقول المثل …........................

هذا الكلام تقال عندما يظهر في ( عائلة ) أو في قرية ما …..................
شخص مشاغب وهناك الآخرون يحاولون تصليحه نحو الطريق المستقيم ولكنهم يفشلون في مسعاهم الصحيح.؟
فتوجه اليه هذا المثل أعلاه لأنه هناك من يدفعونه نحو ( الخطأ ) وليس بوحده.؟
وهذا مثل آخر ومشابه سأضيفه وأهديه الى هولاء المخطئون في الدنيا والآخرة وأنشالله …
حيث تقول ….....................
جيله ك ( ريخو ) كا رانه كى دله ويتينى.؟
أي أن بقرة نجسة ووسخة تلوث سمعة ومداخل ( حضيرة ) جميلة لبقية الأبقار النظيفة.؟
أذا وجد شخص ( دجال ) ومشاغب ولص في عائلة أو في عشيرة وقرية ما …...........
وهناك من يحاولون تصليحه ولكن دون الفائدة فتوجه اليه هذا المثل أعلاه …...........
وأخيرآ وليس آخرآ هناك مثل آخر ورائع ولصالح ( الجميع ) تدعو أصحاب ( الصح ) والخير والشأن بدل المزيد من ( التضحية ) وبطرق سلمية وتربوية من أجل أصلاح هولاء وحتى طردهم من عائلتهم وقريتهم وغيره لأنه ومهما تحججوا في بقائهم بينهم فستلوث سمعهتم كذلك.؟
بير خدر آري
آخن في 5.12.2011 rojpiran@gmail.com

بيدر الجبال / १२ .؟

بيدر الجبال من كلام الأوائل / 12.؟

سبق لي و قمت بترجمة ونشر العديد من الأمثال والمعاني الرائعة التي خلفها المرحوم ( ملا ) محمود ديرشه وي بين صفحات كتابه المعنون ( مشتاخا جيا ز كوتنين بيشيا ) وبلغته الكوردية ولهجته الكورمانجية لعام (1979) وفي مدينته الجميله ( زاخو ) بقنطرتها برا ده لال.؟

بمناسبة حدوث هذه الأعمال ( الغوغاء ) التي قام به بعض ( الشباب ) الطائش في هذه المدينة الأصيلة والعريقة ب ( 99 % ) من أهلها وبتحريض من ( شيخ ) الجهل والتخلف فيه ( حاليآ ) وبعد عودته من ( الكهف ) الظلامي و بعد عام ( 2001 ) في جبال ( تورا بورا ) وغيره من أجل ( موت ) جنين السلم والمحبة والتأخي للبشر والحشر في هذه المدينة ونشرها في بقية المدن والقصبات الكوردية والكوردستانية و بواسطة العشرات من الفتاوي ( الجاهلية ) والظلامية القادمة اليه من شيوخ ( التحريض ) والقتل في الدول المتجاورة.؟
قررت ترجمة ونشر هذا المثل وعلى شكل قصة ذات معاني كثيرة وأهديها الى هذا الشيخ الظلامي ومن لف لفه..............................................................................

توجى بجينى تى وى هلينى.؟
ماذا تزرع ستحصده.؟
من المعلوم أن الجميع مثل هذا ( الفلاح ) في الحقل فماذا يزرع يحصده في النهاية.؟
يقال كان هناك ( رجل ) كاسب وزوجته وأمه ( الأعمى ) يعيشون في مدينة ( زاخو ) وعلى سبيل المثال فقط......................................
يوميآ يقول لزوجته ( الماكرة ) والناكرة بتقليب ( الآية ) ضدها …..................
أن تقوم بشوي بعض القطع من ( لحم ) الدجاج أو المواشي الطازجة لأمه.؟
فتقوم الزوجة بشوي تلك اللحوم فعلآ.؟
ولكنها كان تأكله.؟
وتقوم بشوي لحم ( الضفذع ) وغيره من الزواحف وتعطي لحماتها.؟
وعند العودة من العمل وفي كل يوم يسأل من أمه أن كانت زوجته تشوي لها اللحم فتقول نعم.؟
كبرت تلك الزوجة الظالمة في العمر وبعد أن صارت لها ( أبن ) وتوفى زوجها وقامت بتزويج أبنها من أحدى البنات ( الصالحات ) والمخلصات وليست مثلها أبدآ.؟
وبنفس الطريقة التي كان يأمر به والد أبنها كان يطلب ويوميآ من زوجته أن تقوم بشوي أفضل اللحوم لأمه الغير ( عمياء ) هذه المرة سوى في ( ظلام ) المكر والحيل والآخرة.؟
فتقوم الزوجة بشوي تلك اللحوم لحماتها وبأفضل طريقة وتقدم لها فعلآ.؟
ولكن و ( الغريب ) في علم تلك الأنسانة الصالحة ولكن في علم ( الرب ) ليس هناك شئ غريب ومخفي عنه أن صحت التعبير في ترجمتي هذه.؟
فأن تلك اللحوم كانت تتحول الى لحوم ( الضفذع ) وبقية الزواحف والحيوانات التي كانت تقوم بتقديمه لحماتها.؟
فتتعجبت ( الكنة ) وتخجل من حماتها وتخاف على نفسها وسمعتها أمام زوجها المخلص.؟
مرت يوم يومان ثلاثة ووووووو
قررت أن تطلب من زوجها القيام بذلك الشئ وبعد الحاح.؟
قام الأبن بشوي اللحوم لأمه الظالمة تلك.؟
فعند تقديم اللحوم المطلوبة لها تتحول الى لحوم غير صالحة للأكل.؟
تعجب الأبن وقال ماذا تجري يا أمي.؟
فقالت …..
ده وه ره هه ى جانديى من تو ب ده ستى خوه ز خوره جاندى.؟
أي … تعال لكي أكلك يا من زرعته بأيديه هذه لنفسي.؟
وحكت الحكاية كاملة لأبنها وزوجته الصالحة.؟
بير خدر آري
أخن في 4.12.2011 rojpiran@gmail.com

منع المساج حماقة كوردية جديدة.؟

منع المساج حماقة كوردية جديدة.؟
سبق لي وتحت العنوان ( حماقة البقال الكوردي ) وبعدة مضامين أدناه ….....................

http://rojpiran.blogspot.com/2008/05/blog-post_8151.html

أنتقدت هذا ( الجهل ) والخداع الديني والدنيوي الموجود عند ( الأقلية ) نعم الأقلية من الكورد المسلمون هنا وهناك وخاصة عند الأسلام ( السياسي ) بعد عام 2001 ولحد يوم أمس.؟
فأن التي وقعت من ( الفتاوي ) الجاهلية والمضحكة والمبكية في آن واحد و في القصبات والمدن العريقة بتسميتهما وتأريخهما الكوردي والكوردستاني وقبل ظهور ونشر الأسلام فيهما مثل …..
( زاخوكا برا ده لال وسى ميل ودهوكا داسنيا ) وغيرهم في الشرق.؟
أجبرتني أن أسرع الى جهاز ( النت ) وأكتب وأنشر رأي الشخصي الدائم هذا حولهم مبينآ بالرجاء من ( الأغلبية ) نعم الأغلبية المثقفة والواعية والعلمانية المتنورة بينهم ….....
التصدي وبشكل سلمي وعلمي بوجه هذه الأقلية المتكونة من ( جاش ) والخونة والمأجورون وبدعم خارجي والدولة ( تركيا ) الحالية خير مثال لأفشال وموت ( جنين ) حلمنا القريب لأنبثاق وتشكيل دولة ( كوردستان ) الديمقراطية القادمة وسواء منعوني من ( تدليك ) ومساج ظهر حبيبتي ( كوردستان ) الجميلة أم لا فستحدث وقريبآ جدآ وأنشالله............................

1.فأقول لهولاء ( الجاش ) والمخدوعون هناك وهنا أيضآ.........
الم تستحون من أنفسكم عندما هاجمتم على عيادات للتدليك والمساج وهما لأهلكم وهم يخدمونكم عند حدوث ( أنزلاق ) وتحريك والم في فقرات ظهوركم بسبب أدائكم ( الصلاة ) ولأكثر من مرة والوقوف ولساعات طويلة عند ( الخطبة ) ناهيك عن ممارسة ( الجنس ) اليومية مع …...

الم تعرفون بأن الذي قتمم به أمس ( أسؤ ) وأضحك من الذي قام به ذلك ( العربي ) في الجنوب عندما قام بقتل ( حارس ) فراش للمدرسة لكونه أمتنع عن تغطية ( مؤخرة ) معزته المدللة قرب ساحة المدرسة وأمام نظر التلاميذ.؟
فأن جبال وسهول كوردستان مليئة بالمعزات الظاهرة المؤخرة ناهيك عن ( نيري ) التيس المدلل في ممارسة الجنس معهن وأمام عيونكم ناهيك عن هذا العصفور المدلل ( به تيك ) الموجود على حواف وأطراف وأشجار دورنا وهو يمارس الجنس والتدليك مع حبيبته ولأكثر من مرة.؟
فهل ستصدرون فتوى أخرى وأكثر جهالة من هذه بمنع طيور ( الحب ) في دورنا.؟

الم تعرفون بأن فتوتكم هذه ستكون ( الأسوأ ) والأضحك من تلك الفتوى الجاهلية بعدم ( خلط ) خضرة الطماطة مع الخيار خوفآ من ممارسة الجنس مع بعضهم.؟
ناهيك عن فتاوي ( رضاعة ) الكبير من قبل زميلته الموظفة ومنع المرأة من ( الجلوس ) على الكرسي خوفآ من ( فتح ) أرجلها ووووووووووووهههههههههههه آخخخخخخخخخخ يا زمن.؟

أذكروا أسم ( خوه داه ) الله الواحد الأحد آميين …................
ولا تفضحوننا أكثر من هذا أمام بقية الشعوب لكونكم ( قدوة ) الشعوب في التعقل وممارسة الحياة بأفضل صنوفه اليومية ولكن.؟
2.أقول للأغلبية من أخواتي وأخواني في ( القومية ) واللغة من الكورد المسلمون المحترمون …
أن الذي حدث وسيحدث وقريبآ جدآ غير ( غريب ) ومفاجئ أبدآ.؟
لأن ( الخطة ) المسبقة التهيؤ لحدوث ( الفوضى ) والحروب الطائفية في العراق لم تبدأ بعد لكوننا الآن في شهر ( 12 ) ولا يزال هناك ( جندي ) أميركي باق في العراق.؟
ولكن وبعد دخولنا الى الشهر ( 1 ) القادم ستبدأ الذي لم تتوقعونه أبدآ.؟
والنتيجة هناك العشرات لا وبل المئات من ( الظلم ) والضحايا البريئة من الجانبين هنا وهناك ومن ثم ستبدأ ( تقسيم ) العراق الى ( 7 ) فدراليات وأكثر أضافة الى وجود ( 7 ) فدراليات وأقاليم للحكم الذاتي ( داخل ) حدود دولة كوردستان الديمقراطية وبعكسه ستنشر و ستكثر مثل هذه الفتاوي الجاهلية بين بقية العقائد والأديان ( العلمانية ) والليبرالية في العراق.؟

3.وأخيرآ وليس آخرآ أتوجه بهذا الكلام والرجاء الى بني جلدتي من الكورد الأيزيديين هناك وقبلهم الى الأخوات والأخوة المسيحيون وبقية العقائد والأديان والطوائف هناك …...............
كونوا أكثر هدوأ وتحملآ فقد ( أنتهى ) وولى ذلك الزمان عندما كان يتم ( أبادة ) قرية وحتى مدينة كاملة منكم عن بكرة أبيكم من جانب هولاء المخدوعون ولم يسمع به بقية الشعوب ولحين.؟
بير خدر آري …
آخن في 3.12.2011 rojpiran@gmail.com

أرفض قبول دينك الحالي.؟

أرفض دينك الحالي قبل التعرف على قومية أجدادك الكرام.؟
يبدو لي بأن السيد ( حيدر خدر شنكالي ) والناطق الغير رسمي بأسم حزب ما تسمى ( التأخر ) أو التقدم المزعوم لنا نحن الأيزيديين ( الكورد ) في القومية واللغة في منطقة جبل شنكال الشامخ 120 كم غرب الموصل والجناح ( الغربي ) لدولة كوردستان القادمة وأنشالله …..................

هذا ( الأنتقاد ) الحالي له ولهم تأتي و لأسباب قومية وليست سياسية وكما وضحت لهم قبل أيام..
وسيستجيب على كل ما أكتبه بعد الآن وبالذات المتعلقة بحزبه ولكن ودون قول كلمة ( الحق ) والتعقل المطلوب والمنشود له ولهم سوى ( أنكار ) أصالة و قومية أجدادهم الكرام.؟

ورغم ( عدم ) معرفتي الشخصية الحالية له ولعائلته وعشيرته المحترمة وأتمنى أن أتعرف عليهم سريعآ وحتى لو كان بشكل ( سري ) أي بواسطة عنواني البريدي المعروف لدى الجميع والموجود في نهاية أغلبية آرائي الشخصية الدائمة هذه …....................................

في آخر جواب له يقول لي ( الأخ في الدين لا في القومية .؟
وحسب ما هو مبين بين السطور الألكترونية أدناه ….....................................

http://www.islah-taqadum.com/modules.php?name=News&file=article&sid=2573

فأقول لهم ولكل ( مغرر ) به قوميآ ودينيآ في الوقت الحاضر أدناه ….....................
1.أرفض قبول وتشجيع مبدأ أو مصطلح ( الدين ) والتدين وكما كان وسيكون لكونه ( تعبد ) للبشر وكذلك لم يكن السيد والمرحوم ( كارل ما ركس ) مخطئ عندما قال أن ( الدين أفيون الشعوب ) وقبله قال العباقرة والمتنورون ( هنا ) من أمثال ( مارتن لوتر ) ووووووووووو
2.أن الدين والتدين الحالي ( أبسط ) وسيلة وعمل وحتى يمكنني القول بأبسط ( لعبة ) وخداع يستطيع أي أنسان بسيط مثلي القيام به وفي هذه الساعة.؟

حيث أستطيع الآن أن أترك جهاز ( النت ) والوصول ودخول ( أقرب ) حجرة أو كنيسة للديانات اليهودية والمسيحية والأسلام والبوذية والزه ره ده شتية والسيخية وووووووووالموجودة فعلآ والمعروفة البناية للعيان في هذه المدينة المتآخية ( آخن ) المحترمون جميعآ وأطلب من المشرفون عليهم تغير ديني وتغير أسمي وتغير ملابسي.؟
ولكن ليس بأستطاعتي وبأستطاعتهم ومهما حدث تغير أصلي وقوميتي ولغتي الأولى.؟
والشعب الكوردي ( المسلم ) خير مثال أمام عيونك الجميلة أيها ( الأخ ) حيدر في ( الأصالة ) والقومية ( أزداه ) الأيزيدية الآرية الداسنية الكوردية اللغة والمعاني الأنسانية العريقة.؟

وليس أخ لي في دين ( الطائفة اليزيدية ) الأموية المنسوبة الى أتباع ذلك الخليفة العربي المسلم والسني المذهب ( يزيد بن معاوية ) وقوميته المزعومة ب يزيدخان.؟
مع كل الأحترام للعرب والمسلمون والمذهب السني الأصلاء.؟
3.وأخيرآ وليس آخرآ يا صديقي وأخي المخدوع حيدر....
أرجو أن تعيد النظر الى مغزا هذه الجملة أعلاه و التي ناديتني به والمرفوضة من جانبي مسبقآ وتعلم وقبلك العشرات من ( المغرر ) بهم بواسطة هذه ( الغرف ) التجارية الحالية في منطقة شنكال أعلاه بأنه هناك فرق شاسع بين مصطلح ( العقيدة ) والدين......................
لأن العقيدة تعني ( الثقة ) والصدق والأيمان بشئ موجود فعلآ في ( السماء ) أو في العلا ومهما كان وليس في ( الأرض ) ونور ( الشمس ) خير أمثلة لنا جميعآ وأن كلمة ( الدين ) ومهما حاولت وأجتهدت ليس سوى ( دان ) والتدين والتعبد والتمديح للأشخاص والموتى فقط.؟

وفي الختام أقول لك يا أخي ( شه نكه ئال ) شنكالي الكوردي اللغة و القومية ومهما تغير الظروف والحكام فستبقى شنكال هو العنوان ( الصح ) و الأصيل والرابط المتين لبقاءنا أخوة في ( القومية ) وليس في ( التدين ) أو الدين أعلاه لأن القومية تعني …...
الأب والأم أولآ ومن ثم العائلة والأقارب والقبيلة والعشيرة والقرية ووصولآ الى الدولة ودون أن يستطيع ( أحد ) ما ومهما كان نوع قوته وكراماته تبديله .؟
ولكن الدين قابل للتغير وبكل سهولة......................................

مع تحيات أخوك ( بير ) في العقيدة و آري الأصول والقومية وجيلكي العشيرة وشنكالي المولد وبأعتزاز خدر أوسمان ده بلوش ….......................
آخن في 2.12.2011 rojpiran@gmail.com